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埋石立約

埋石立約泰雅語:'mbul btunux),是泰雅族等台灣原住民傳統的和解儀式,有兩種用途,一種是用在劃定獵場界線的誓約,一種是用在野外結盟的誓約[1][2][3]

概要

大致內容是兩個部族之頭目、壯丁,以及仲裁者相約於指定地點,先掘地埋下一塊石頭,有一方之頭目拿一杯水,上指天,下指水發誓;另一頭目則應答:「是」,爾後用少許水灑在石頭上,剩餘的則由兩頭目合飲。誓約之詞大約是:「你我共同埋下石頭,相和好,雖曾有爭執,不過已將其埋入地下,將來雙方應相和好,在此見日、見水,相互發誓。」儀式後,雙方殺豬。如果雙方日後反目,必將所埋之石挖出。[4]

臺灣通史》也記載阿里山鄒族有這種儀式[5]

噶瑪蘭族撒奇萊雅族在當年加禮宛事件發生地「加禮宛大社紀念碑」前,也曾舉行埋石立約儀式,代表兩族的盟約如磐石堅定[6]

參考資料

  1. ^ 埋石立約 司馬庫斯捍衛森林. [2012-11-09]. (原始内容于2020-10-30). 
  2. ^ Gaga - 國家公園數位典藏 (PDF). [2012-11-09]. (原始内容 (PDF)于2013-06-10). 
  3. ^ 南山神木慘案 尖石明殺豬致歉. [2012-11-09]. (原始内容于2012-07-26). 
  4. ^ 臺灣歷史辭典 - 十畫 - 埋石儀式[永久失效連結]
  5. ^ 臺灣通史·卷31》:「各社舉一長老,匍匐至家,跪禱曰:「公靈在上,吾族從今不敢殺漢人。殺則滅!」埋石為誓。自是乃安。
  6. ^ 新聞:楊宜中,《加禮宛130年 撒奇萊雅、噶瑪蘭族立約紀念 Archive.is的存檔,存档日期2012-09-09》,自由時報,2009.6.7

外部連結

埋石立約, 泰雅語, mbul, btunux, 是泰雅族等台灣原住民傳統的和解儀式, 有兩種用途, 一種是用在劃定獵場界線的誓約, 一種是用在野外結盟的誓約, 概要, 编辑大致內容是兩個部族之頭目, 壯丁, 以及仲裁者相約於指定地點, 先掘地埋下一塊石頭, 有一方之頭目拿一杯水, 上指天, 下指水發誓, 另一頭目則應答, 爾後用少許水灑在石頭上, 剩餘的則由兩頭目合飲, 誓約之詞大約是, 你我共同埋下石頭, 相和好, 雖曾有爭執, 不過已將其埋入地下, 將來雙方應相和好, 在此見日, 見水, 相互發誓, 儀式後,. 埋石立約 泰雅語 mbul btunux 是泰雅族等台灣原住民傳統的和解儀式 有兩種用途 一種是用在劃定獵場界線的誓約 一種是用在野外結盟的誓約 1 2 3 概要 编辑大致內容是兩個部族之頭目 壯丁 以及仲裁者相約於指定地點 先掘地埋下一塊石頭 有一方之頭目拿一杯水 上指天 下指水發誓 另一頭目則應答 是 爾後用少許水灑在石頭上 剩餘的則由兩頭目合飲 誓約之詞大約是 你我共同埋下石頭 相和好 雖曾有爭執 不過已將其埋入地下 將來雙方應相和好 在此見日 見水 相互發誓 儀式後 雙方殺豬辦酒宴 如果雙方日後反目 必將所埋之石挖出 4 臺灣通史 也記載阿里山鄒族有這種儀式 5 噶瑪蘭族 撒奇萊雅族在當年加禮宛事件發生地 加禮宛大社紀念碑 前 也曾舉行埋石立約儀式 代表兩族的盟約如磐石堅定 6 參考資料 编辑 埋石立約 司馬庫斯捍衛森林 2012 11 09 原始内容存档于2020 10 30 Gaga 國家公園數位典藏 PDF 2012 11 09 原始内容存档 PDF 于2013 06 10 南山神木慘案 尖石明殺豬致歉 2012 11 09 原始内容存档于2012 07 26 臺灣歷史辭典 十畫 埋石儀式 永久失效連結 臺灣通史 卷31 各社舉一長老 匍匐至家 跪禱曰 公靈在上 吾族從今不敢殺漢人 殺則滅 埋石為誓 自是乃安 新聞 楊宜中 加禮宛130年 撒奇萊雅 噶瑪蘭族立約紀念 Archive is的存檔 存档日期2012 09 09 自由時報 2009 6 7外部連結 编辑埋石立柱儀式照片 永久失效連結 取自 https zh wikipedia org w index php title 埋石立約 amp oldid 63834331, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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