乔治·德·拉·图尔（法語：Georges de La Tour，1593年3月13日－1652年1月30日），法国巴洛克时代画家，生於法国洛林，以繪畫燭光作為光源的晚景聞名，題材主要為宗教畫和風俗畫。
生平 拉圖爾，生於默尔特-摩泽尔省南部的一个小镇，父亲是面包师，母亲出身于一个小贵族家庭，全家有7个子女，他是次子。[1]
拉圖爾于1617年结婚，1620年他在呂內維爾设立自己的画室，主要描绘宗教画和风俗画，1638年被封为“御用画家”，也为洛林公爵作画，但当地的富有阶级是他主要的顾主，使他逐渐出名。从1639年到1642年，他不再出现在当地的记录中，可能这个时期他又外出旅行了，回来后，他卷入了当时洛林方济各会的宗教复兴运动，画了许多宗教题材的作品，但明显的有世俗画的痕迹。[2]
1652年，他和全家都死于当时吕内维尔流行的传染病。
關於拉圖爾受教育情况，歷史并没有任何记载，但他可能到过意大利和荷兰，因為他的画风类似意大利卡拉瓦乔的巴洛克自然主义风格，但也许他是从荷兰的乌得勒支画派或当时其他北方画派中学到的，因为批评家们常把他和荷兰画家亨德里克·特尔·布吕根相提并论。[2]
作品 拉圖爾的畫作特色在於：利用燭光來創造獨特的效果，構成充滿氣氛的情境。
抹大拉瑪利亞的懺悔
《抹大拉瑪利亞的懺悔》（The Penitent Magdalen），拉圖爾創造了一個迥異於一般人對瑪利亞的印象。畫作描繪曾當過妓女的瑪利亞在為過去罪惡閉關苦修。膝上的骷髏提醒自己要正視死亡。桌子上還有一根鞭子和一個十字架，暗示其苦修，蠟燭火焰靜靜映照在在她憂鬱的臉龐上。
油燈前的瑪利亞
《油燈前的瑪利亞》（Repenting Magdalene），拉圖爾畫了很多關於瑪利亞的畫。所有瑪利亞的畫作中以拉圖爾的畫作最樸素。他創造了一個流露哀怨之情的樸素形象。不像其他畫作看起來充滿世俗的宴樂、華麗的衣飾，只有清醒、沉靜、悲哀的反省。
風格 他的早期作品风格受到卡拉瓦乔的影响，亦受到了荷蘭畫家Hendrick Terbrugghen 和 Gerrit van Honthorst 的影響。，但其风俗画明显的和乌得勒支画派风格相近。他最著名的风格是运用好像壁龛中的光线效果，不管同的宗教画还是风俗画都有这种效果。他的夜景通常只用一盞燭光為光源，因此強烈的表現出亮度和陰影的差距。
从1640年开始，他的创作进入第二阶段，运用明暗对比，三角形稳重的构图布置，形式简洁，向简单和静止稳定的方向发展。[2]
他晚年的作品演變出一種人像風格，畫裡的人體都約減成最單純的幾何造型，並且安置得詳靜平和。這是法國古典主義的表現。
他经常对同一个主题创作多幅作品，他的儿子是他的学生，两人的作品很难区分。他逝世后，很长时间已经被人们忘记，直到1915年才重新被发掘出来，1935年在巴黎举办了他的作品画展，引起广泛的兴趣，在20世纪，他的作品价值急剧攀升，但是作品的真伪经常引起争议。
畫作展示收藏拉·图尔作品的博物馆参考文献 - ^ [1][永久失效連結] Crissy Bergeron Thesis - page 7, and note 4, quoting Thuillier p.19
- ^ 2.0 2.1 2.2 Anthony Blunt, "Art and Architecture in France, 1500–1700", 1953, Penguin
外部链接 乔治, 图尔, 法語, georges, tour, 1593年3月13日, 1652年1月30日, 法国巴洛克时代画家, 生於法国洛林, 以繪畫燭光作為光源的晚景聞名, 題材主要為宗教畫和風俗畫, 圣若瑟, 1642年, 藏于卢浮宫, 目录, 生平, 作品, 抹大拉瑪利亞的懺悔, 油燈前的瑪利亞, 風格, 畫作展示, 收藏拉, 图尔作品的博物馆, 参考文献, 外部链接生平, 编辑拉圖爾, 生於默尔特, 摩泽尔省南部的一个小镇, 父亲是面包师, 母亲出身于一个小贵族家庭, 全家有7个子女, 他是次子, 拉圖爾于16. 乔治 德 拉 图尔 法語 Georges de La Tour 1593年3月13日 1652年1月30日 法国巴洛克时代画家 生於法国洛林 以繪畫燭光作為光源的晚景聞名 題材主要為宗教畫和風俗畫 圣若瑟 1642年 藏于卢浮宫 目录 1 生平 2 作品 2 1 抹大拉瑪利亞的懺悔 2 2 油燈前的瑪利亞 3 風格 4 畫作展示 5 收藏拉 图尔作品的博物馆 6 参考文献 7 外部链接生平 编辑拉圖爾 生於默尔特 摩泽尔省南部的一个小镇 父亲是面包师 母亲出身于一个小贵族家庭 全家有7个子女 他是次子 1 拉圖爾于1617年结婚 1620年他在呂內維爾设立自己的画室 主要描绘宗教画和风俗画 1638年被封为 御用画家 也为洛林公爵作画 但当地的富有阶级是他主要的顾主 使他逐渐出名 从1639年到1642年 他不再出现在当地的记录中 可能这个时期他又外出旅行了 回来后 他卷入了当时洛林方济各会的宗教复兴运动 画了许多宗教题材的作品 但明显的有世俗画的痕迹 2 1652年 他和全家都死于当时吕内维尔流行的传染病 關於拉圖爾受教育情况 歷史并没有任何记载 但他可能到过意大利和荷兰 因為他的画风类似意大利卡拉瓦乔的巴洛克自然主义风格 但也许他是从荷兰的乌得勒支画派或当时其他北方画派中学到的 因为批评家们常把他和荷兰画家亨德里克 特尔 布吕根相提并论 2 作品 编辑 拉圖爾的畫作特色在於 利用燭光來創造獨特的效果 構成充滿氣氛的情境 抹大拉瑪利亞的懺悔 编辑 抹大拉瑪利亞的懺悔 The Penitent Magdalen 拉圖爾創造了一個迥異於一般人對瑪利亞的印象 畫作描繪曾當過妓女的瑪利亞在為過去罪惡閉關苦修 膝上的骷髏提醒自己要正視死亡 桌子上還有一根鞭子和一個十字架 暗示其苦修 蠟燭火焰靜靜映照在在她憂鬱的臉龐上 油燈前的瑪利亞 编辑 油燈前的瑪利亞 Repenting Magdalene 拉圖爾畫了很多關於瑪利亞的畫 所有瑪利亞的畫作中以拉圖爾的畫作最樸素 他創造了一個流露哀怨之情的樸素形象 不像其他畫作看起來充滿世俗的宴樂 華麗的衣飾 只有清醒 沉靜 悲哀的反省 風格 编辑他的早期作品风格受到卡拉瓦乔的影响 亦受到了荷蘭畫家Hendrick Terbrugghen 和 Gerrit van Honthorst 的影響 但其风俗画明显的和乌得勒支画派风格相近 他最著名的风格是运用好像壁龛中的光线效果 不管同的宗教画还是风俗画都有这种效果 他的夜景通常只用一盞燭光為光源 因此強烈的表現出亮度和陰影的差距 从1640年开始 他的创作进入第二阶段 运用明暗对比 三角形稳重的构图布置 形式简洁 向简单和静止稳定的方向发展 2 他晚年的作品演變出一種人像風格 畫裡的人體都約減成最單純的幾何造型 並且安置得詳靜平和 這是法國古典主義的表現 他经常对同一个主题创作多幅作品 他的儿子是他的学生 两人的作品很难区分 他逝世后 很长时间已经被人们忘记 直到1915年才重新被发掘出来 1935年在巴黎举办了他的作品画展 引起广泛的兴趣 在20世纪 他的作品价值急剧攀升 但是作品的真伪经常引起争议 畫作展示 编辑 受良好教育的童貞馬利亞 牧羊人的朝拜 圣若瑟的梦 新生兒 圣母子 圣伊勒内看护圣塞巴斯蒂安 圣杰罗姆 算命先生 圣杰罗姆看信 耐心的马大拉 掷骰子的人 方塊A的作弊者 樂師鬥毆 南特的绞弦琴乐师 約伯被妻子嘲弄 捕蝨子的女人 吸菸者 老婦人 老人像收藏拉 图尔作品的博物馆 编辑维基共享资源中相关的多媒体资源 乔治 德 拉 图尔法国 南锡美术馆 原洛林的首府 藏品最多 巴黎 卢浮宫 以及其他省的博物馆 英国 普来斯顿宫博物馆 收藏 掷色子的人 美国 洛杉矶县立艺术博物馆 洛杉矶 盖蒂中心 纽约 大都会博物馆 纽约 弗里克收藏 旧金山 笛洋美术馆 华盛顿特区 國家藝廊参考文献 编辑 1 永久失效連結 Crissy Bergeron Thesis page 7 and note 4 quoting Thuillier p 19 2 0 2 1 2 2 Anthony Blunt Art and Architecture in France 1500 1700 1953 Penguin外部链接 编辑美国德克萨斯州坎贝尔博物馆中的拉 图尔作品 取自 https zh wikipedia org w index php title 乔治 德 拉 图尔 amp oldid 69005641, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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