此條目需要补充更多来源。 (2019年12月18日)
请协助補充多方面可靠来源以改善这篇条目，无法查证的内容可能會因為异议提出而被移除。
致使用者：请搜索一下条目的标题（来源搜索："萬善同歸所" — 网页、新闻、书籍、学术、图像），以检查网络上是否存在该主题的更多可靠来源（判定指引）。 |
此條目可能包含原创研究。
请协助補充参考资料、添加相关内联标签和删除原创研究内容以改善这篇条目。详细情况请参见讨论页。 |
萬善同歸，又稱萬善同、同歸所（取義於「萬善同歸之所」），是奉祀無主孤魂的小祠。
簡介 编辑
萬善同歸原是佛家語，指「萬種善行同歸實相」，乃永明延壽禪師所提出，他認為，各種修道行善，最終歸向西方淨土。而此一詞語，在民間逐漸變成為眾亡魂祈求冥福的詞語。
臺灣開墾之初，瘟疫痢疾頻傳，械鬥戰爭不斷，眾多無人收屍斂葬的死者，而民眾秉持善心，往往聚而收埋，號曰「萬善同歸」或「萬善同」等。現臺灣臺北市士林區芝山，仍有同歸所一祠，安奉孤魂。
中元節時，廟宇設法會普渡亡靈，亦用紙紮一房舍，上書「同歸所」，以供各路無主平民的孤魂在法會時棲身之處，兩旁各設「男堂」、「女室」。中設一神位，書「無祀男女孤魂滯魄等眾香位」、「界內五音十彙無祀男女孤魂滯魄等眾香位」、「沃焦山下男女孤魂滯魄眾等眾香位」、「無祀冥府陰光孤魂滯魄等眾香位」之類字樣。
2016年5月，臺中市生命禮儀管理處將接管原來由臺中市各區公所管理的公墓，但要求各區公所先排除各公墓都有的百姓公廟、同歸所等祠廟，引發臺中市議員質疑不符民情[1]。
參見 编辑
參考文獻 编辑
- ^ 盧金足. 百姓公、萬善堂 集中歸一所？ 議員指不符民情恐掀爭議. 中國時報. 2016-05-07 [2016-05-08]. （原始内容于2021-04-16）.
萬善同歸所, 此條目需要补充更多来源, 2019年12月18日, 请协助補充多方面可靠来源以改善这篇条目, 无法查证的内容可能會因為异议提出而被移除, 致使用者, 请搜索一下条目的标题, 来源搜索, 网页, 新闻, 书籍, 学术, 图像, 以检查网络上是否存在该主题的更多可靠来源, 判定指引, 此條目可能包含原创研究, 请协助補充参考资料, 添加相关内联标签和删除原创研究内容以改善这篇条目, 详细情况请参见讨论页, 萬善同歸, 又稱萬善同, 同歸所, 取義於, 萬善同歸之所, 是奉祀無主孤魂的小祠, 簡介, 编辑萬. 此條目需要补充更多来源 2019年12月18日 请协助補充多方面可靠来源以改善这篇条目 无法查证的内容可能會因為异议提出而被移除 致使用者 请搜索一下条目的标题 来源搜索 萬善同歸所 网页 新闻 书籍 学术 图像 以检查网络上是否存在该主题的更多可靠来源 判定指引 此條目可能包含原创研究 请协助補充参考资料 添加相关内联标签和删除原创研究内容以改善这篇条目 详细情况请参见讨论页 萬善同歸 又稱萬善同 同歸所 取義於 萬善同歸之所 是奉祀無主孤魂的小祠 簡介 编辑萬善同歸原是佛家語 指 萬種善行同歸實相 乃永明延壽禪師所提出 他認為 各種修道行善 最終歸向西方淨土 而此一詞語 在民間逐漸變成為眾亡魂祈求冥福的詞語 臺灣開墾之初 瘟疫痢疾頻傳 械鬥戰爭不斷 眾多無人收屍斂葬的死者 而民眾秉持善心 往往聚而收埋 號曰 萬善同歸 或 萬善同 等 現臺灣臺北市士林區芝山 仍有同歸所一祠 安奉孤魂 中元節時 廟宇設法會普渡亡靈 亦用紙紮一房舍 上書 同歸所 以供各路無主平民的孤魂在法會時棲身之處 兩旁各設 男堂 女室 中設一神位 書 無祀男女孤魂滯魄等眾香位 界內五音十彙無祀男女孤魂滯魄等眾香位 沃焦山下男女孤魂滯魄眾等眾香位 無祀冥府陰光孤魂滯魄等眾香位 之類字樣 2016年5月 臺中市生命禮儀管理處將接管原來由臺中市各區公所管理的公墓 但要求各區公所先排除各公墓都有的百姓公廟 同歸所等祠廟 引發臺中市議員質疑不符民情 1 參見 编辑寒林院 中元節 鹿港煙墩參考文獻 编辑 盧金足 百姓公 萬善堂 集中歸一所 議員指不符民情恐掀爭議 中國時報 2016 05 07 2016 05 08 原始内容存档于2021 04 16 取自 https zh wikipedia org w index php title 萬善同歸所 amp oldid 77733826, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
文章
，阅读，下载，免费，免费下载，mp3，视频，mp4，3gp， jpg，jpeg，gif，png，图片，音乐，歌曲，电影，书籍，游戏，游戏。