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十句觀音經

十句觀音經》,又稱《十句經》、《延命十句觀音經》,漢傳佛教經典,為中國民間所造。在江戶時期由中國傳入日本,在日本有許多信徒持誦。民間有人蒐集感應事蹟,著成《延命十句觀音經靈驗記》一書,相傳為日本白隱禪師所著[1]

內容

十句觀音經:

觀世音,南無佛,

與佛有因,與佛有緣,

佛法相緣,常樂我淨。

朝念觀世音,暮念觀世音,

念念從心起,念念不離心。

最後一句,略有異文:

《十句觀音經》,可能源自於《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品中世尊偈的精簡本。內容只有簡短十句。

歷史

在文獻上,《十句觀音經》的記載,最早出自於983年由北宋李昉等撰的《太平御覽》(卷654)及《太平廣記》(卷111),根據此記載,這部經最早來自於劉宋時代的王玄謨。元嘉二十七年(450年),王玄謨攻滑台北魏太武帝率兵來救,王玄謨軍大敗,回國後下獄將處刑,經沈慶之救情免死[2]。王玄謨在獄中,夢見有人傳授此經,誦唸千遍後得免死[3][4]

它與《高王觀世音經》內容相近,中國傳說它是《高王觀世音經》的精簡本。南宋志磬佛祖統記》中,認為此經為《高王觀世音經》的原形[5]。日本學者桐谷征一考證,認為它是《高王觀世音經》的前身。

江戶時期此經傳入日本,日本臨濟宗祖師白隱禪師據傳曾為它作《延命十句觀音經靈驗記》,傳誦一時,因此此經也被稱為《延命十句觀音經》[1]。雖經後世考證,靈驗記是依託白隱禪師之名所做[6],但因此經並不違反佛教教義,日本佛教臨濟宗傳人,如鎌田茂雄等,仍鼓勵信徒誦唸此經。

方式與利益

據〈《延命十句觀音經》靈驗記〉,受持方式不拘,可隨個人方便,每日早晚定數,或三遍、或九遍、二十一遍、或以念珠持誦一百零八遍,或於平日默誦皆可[1]。持誦《延命十句觀音經》之現世利益[1]包括:

  • 在家眾:家運昌隆,七難[7]遠離,諸事吉祥,消一切災。
  • 修行者:道心堅固,直達本源,行大法施,證大菩提。
  • 大妙藥:治難治之病,能救一切苦。
  • 大如意:至誠持誦,所求順遂。

據稱白隱禪師曾如此推崇及讚嘆此經之功能:

在中國及日本千百年來,因受持此經而得無量功德,獲不可思議現世利益者,不計其數。[1]

参考文献

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 洪寬可. . 臺北市: 原古心靈文化事業. 1999年11月 [2013-11-28]. ISBN 957-98567-6-1. (原始内容存档于2016-03-04). 
  2. ^ 《宋書》卷76:「初,玄謨始將見殺,夢人告曰:『誦觀音經千遍,則免。』既覺,誦之得千遍,明日將刑,誦之不輟,忽傳呼停刑。遣代守碻磝。」
  3. ^ 《太平御覽》卷654:「夢人謂之曰:汝誦《觀音經》千遍,則可得免禍。謨曰:命懸旦夕,千遍何由可得。乃授云:『觀世音,南無佛,......念佛不離心。」既而誦滿千遍,將就戳,將軍沈慶之諫,遂免。」
  4. ^ 《佛祖統記》卷36:「二十七年。王玄謨北征失律。蕭斌欲誅之,沈慶之諫曰:『佛貍(魏世祖小子)威震天下,豈玄謨所能。當殺戰將,徒自弱耳。』乃止。初玄謨將見殺。夢人告曰:『誦觀音經千遍可免。』仍口授其經曰:『觀世音。南無佛。與佛有因。與佛有緣。佛法相緣,常樂我淨。朝念觀世音。暮念觀世音。念念從心起。念念不離心。』既覺,誦之不輟,忽唱停刑,後官至開府,年八十二。」
  5. ^ 《佛祖統記》卷38:「此經止十句,即宋朝王玄謨,夢中所授之文,今市肆刊行孫敬德所誦者是。後人妄相增益,其文猥雜,遂使識者疑其非真。」
  6. ^ 原田祖岳校註《延命十句観音経霊験記》1939年出版。
  7. ^ 註:七難:火難、水難、風難、刀杖難、惡鬼難、枷鎖難、怨賊難。

参见

十句觀音經, 又稱, 十句經, 延命, 漢傳佛教經典, 為中國民間所造, 在江戶時期由中國傳入日本, 在日本有許多信徒持誦, 民間有人蒐集感應事蹟, 著成, 延命靈驗記, 一書, 相傳為日本白隱禪師所著, 目录, 內容, 歷史, 方式與利益, 参考文献, 参见內容, 编辑, 觀世音, 南無佛, 與佛有因, 與佛有緣, 佛法相緣, 常樂我淨, 朝念觀世音, 暮念觀世音, 念念從心起, 念念不離心, 最後一句, 略有異文, 太平御覽, 念佛不離心, 佛祖統記, 念念不離心, 日本主要流傳, 佛祖統記, 的版本, 可能源. 十句觀音經 又稱 十句經 延命十句觀音經 漢傳佛教經典 為中國民間所造 在江戶時期由中國傳入日本 在日本有許多信徒持誦 民間有人蒐集感應事蹟 著成 延命十句觀音經靈驗記 一書 相傳為日本白隱禪師所著 1 目录 1 內容 2 歷史 3 方式與利益 4 参考文献 5 参见內容 编辑十句觀音經 觀世音 南無佛 與佛有因 與佛有緣 佛法相緣 常樂我淨 朝念觀世音 暮念觀世音 念念從心起 念念不離心 最後一句 略有異文 太平御覽 作 念佛不離心 佛祖統記 作 念念不離心 日本主要流傳 佛祖統記 的版本 十句觀音經 可能源自於 妙法蓮華經 觀世音菩薩普門品中世尊偈的精簡本 內容只有簡短十句 歷史 编辑在文獻上 十句觀音經 的記載 最早出自於983年由北宋李昉等撰的 太平御覽 卷654 及 太平廣記 卷111 根據此記載 這部經最早來自於劉宋時代的王玄謨 元嘉二十七年 450年 王玄謨攻滑台 北魏太武帝率兵來救 王玄謨軍大敗 回國後下獄將處刑 經沈慶之救情免死 2 王玄謨在獄中 夢見有人傳授此經 誦唸千遍後得免死 3 4 它與 高王觀世音經 內容相近 中國傳說它是 高王觀世音經 的精簡本 南宋志磬 佛祖統記 中 認為此經為 高王觀世音經 的原形 5 日本學者桐谷征一考證 認為它是 高王觀世音經 的前身 江戶時期此經傳入日本 日本臨濟宗祖師白隱禪師據傳曾為它作 延命十句觀音經靈驗記 傳誦一時 因此此經也被稱為 延命十句觀音經 1 雖經後世考證 靈驗記是依託白隱禪師之名所做 6 但因此經並不違反佛教教義 日本佛教臨濟宗傳人 如鎌田茂雄等 仍鼓勵信徒誦唸此經 方式與利益 编辑據 延命十句觀音經 靈驗記 受持方式不拘 可隨個人方便 每日早晚定數 或三遍 或九遍 二十一遍 或以念珠持誦一百零八遍 或於平日默誦皆可 1 持誦 延命十句觀音經 之現世利益 1 包括 在家眾 家運昌隆 七難 7 遠離 諸事吉祥 消一切災 修行者 道心堅固 直達本源 行大法施 證大菩提 大妙藥 治難治之病 能救一切苦 大如意 至誠持誦 所求順遂 據稱白隱禪師曾如此推崇及讚嘆此經之功能 在中國及日本千百年來 因受持此經而得無量功德 獲不可思議現世利益者 不計其數 1 参考文献 编辑 1 0 1 1 1 2 1 3 1 4 洪寬可 寬心集 臺北市 原古心靈文化事業 1999年11月 2013 11 28 ISBN 957 98567 6 1 原始内容存档于2016 03 04 宋書 卷76 初 玄謨始將見殺 夢人告曰 誦觀音經千遍 則免 既覺 誦之得千遍 明日將刑 誦之不輟 忽傳呼停刑 遣代守碻磝 太平御覽 卷654 夢人謂之曰 汝誦 觀音經 千遍 則可得免禍 謨曰 命懸旦夕 千遍何由可得 乃授云 觀世音 南無佛 念佛不離心 既而誦滿千遍 將就戳 將軍沈慶之諫 遂免 佛祖統記 卷36 二十七年 王玄謨北征失律 蕭斌欲誅之 沈慶之諫曰 佛貍 魏世祖小子 威震天下 豈玄謨所能 當殺戰將 徒自弱耳 乃止 初玄謨將見殺 夢人告曰 誦觀音經千遍可免 仍口授其經曰 觀世音 南無佛 與佛有因 與佛有緣 佛法相緣 常樂我淨 朝念觀世音 暮念觀世音 念念從心起 念念不離心 既覺 誦之不輟 忽唱停刑 後官至開府 年八十二 佛祖統記 卷38 此經止十句 即宋朝王玄謨 夢中所授之文 今市肆刊行孫敬德所誦者是 後人妄相增益 其文猥雜 遂使識者疑其非真 原田祖岳校註 延命十句観音経霊験記 1939年出版 註 七難 火難 水難 風難 刀杖難 惡鬼難 枷鎖難 怨賊難 参见 编辑高王觀世音經 取自 https zh wikipedia org w index php title 十句觀音經 amp oldid 68387494, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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