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僧伽跋摩

僧伽跋摩梵語Samghavarman)意譯僧鎧、眾鎧,他是劉宋元嘉十年(公元433年)來漢地譯經的天竺三藏法師[1]

他譯有:

此外還有《分別業報略》一卷、《勸發諸王要偈》一卷、《請聖僧浴文》一卷(缺)。

引用

  1. ^ 僧祐出三藏記集·僧伽跋摩傳》:「僧伽跋摩。齊言僧鎧。天竺人也。少而棄俗。清峻有戒德。明解律藏尤精雜心。以宋元嘉十年。步自流沙至于京都。風宇宏肅。道俗敬異。咸宗而事之。號曰三藏法師。初景平元年。平陸令許桑捨宅建剎。因名平陸寺。後道場慧觀以跋摩道行純備。請住此寺。崇其供養以表厥德。跋摩共觀加塔三層。行道諷誦。日夜不輟。僧眾歸集道化流布。初三藏法師深明戒品。將為影福寺尼慧果等重受具戒。是時二眾未備。而三藏遷化。俄而師子國比丘尼鐵薩羅等至都。眾乃共請跋摩為師。繼軌三藏。祇洹慧義執意不同。諍論翻覆。跋摩標宗顯法理證明允。慧義遂迴其剛褊。靡然推服。乃率其弟子服膺稟戒。僧尼受者數百許人。宋彭城王義康。崇其戒範廣設齋供。四眾殷盛傾于京邑。頃之名德大僧慧觀等。以跋摩妙解雜心諷誦通達。即以其年九月。乃於長干寺招集學士寶雲譯語。觀公筆受。研挍精悉周年方訖。續出摩得勒伽分別業報略勸發諸王要偈及請聖僧浴文。凡四部。跋摩遊化為志。不滯一方。既傳經事畢。將還本國。眾咸祈止。莫之能留。以元嘉中。隨西域賈人舶還外國。莫詳其終。」

參見

僧伽跋摩, 梵語, samghavarman, 意譯僧鎧, 眾鎧, 他是劉宋元嘉十年, 公元433年, 來漢地譯經的天竺三藏法師, 他譯有, 雜阿毘曇心論, 十四卷, 薩婆多部毘尼摩得勒伽, 十卷, 出三藏記集的經序稱為, 摩得勒伽, 開元釋教錄的題名為, 毘尼摩得勒伽, 是說一切有部律藏的附屬部分, 能在十誦律和藏譯本根本說一切有部律的毘奈耶上分中找到對應, 此外還有, 分別業報略, 一卷, 勸發諸王要偈, 一卷, 請聖僧浴文, 一卷, 引用, 编辑, 僧祐, 出三藏記集, 齊言僧鎧, 天竺人也, 少而棄俗, 清. 僧伽跋摩 梵語 Samghavarman 意譯僧鎧 眾鎧 他是劉宋元嘉十年 公元433年 來漢地譯經的天竺三藏法師 1 他譯有 雜阿毘曇心論 十四卷 薩婆多部毘尼摩得勒伽 十卷 出三藏記集的經序稱為 摩得勒伽 開元釋教錄的題名為 毘尼摩得勒伽 是說一切有部律藏的附屬部分 能在十誦律和藏譯本根本說一切有部律的毘奈耶上分中找到對應 此外還有 分別業報略 一卷 勸發諸王要偈 一卷 請聖僧浴文 一卷 缺 引用 编辑 僧祐 出三藏記集 僧伽跋摩傳 僧伽跋摩 齊言僧鎧 天竺人也 少而棄俗 清峻有戒德 明解律藏尤精雜心 以宋元嘉十年 步自流沙至于京都 風宇宏肅 道俗敬異 咸宗而事之 號曰三藏法師 初景平元年 平陸令許桑捨宅建剎 因名平陸寺 後道場慧觀以跋摩道行純備 請住此寺 崇其供養以表厥德 跋摩共觀加塔三層 行道諷誦 日夜不輟 僧眾歸集道化流布 初三藏法師深明戒品 將為影福寺尼慧果等重受具戒 是時二眾未備 而三藏遷化 俄而師子國比丘尼鐵薩羅等至都 眾乃共請跋摩為師 繼軌三藏 祇洹慧義執意不同 諍論翻覆 跋摩標宗顯法理證明允 慧義遂迴其剛褊 靡然推服 乃率其弟子服膺稟戒 僧尼受者數百許人 宋彭城王義康 崇其戒範廣設齋供 四眾殷盛傾于京邑 頃之名德大僧慧觀等 以跋摩妙解雜心諷誦通達 即以其年九月 乃於長干寺招集學士寶雲譯語 觀公筆受 研挍精悉周年方訖 續出摩得勒伽分別業報略勸發諸王要偈及請聖僧浴文 凡四部 跋摩遊化為志 不滯一方 既傳經事畢 將還本國 眾咸祈止 莫之能留 以元嘉中 隨西域賈人舶還外國 莫詳其終 參見 编辑同名曹魏譯經師康僧铠 取自 https zh wikipedia org w index php title 僧伽跋摩 amp oldid 71154500, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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