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佛頭港聚福宮

坐标22°59′53″N 120°11′53″E / 22.99804°N 120.19796°E / 22.99804; 120.19796

佛頭港聚福宮位於臺灣臺南市中西區,是主祀玄天上帝的廟宇,也是佛頭港前埔蔡宗族[註 1]的信仰中心[1]

佛頭港聚福宮
基本信息
位置 中華民國臺灣臺南市中西區民族路三段51號[1]
主神玄天上帝
建立时间 大清光緒八年(1882年)[1]
地圖

該廟位在一般店屋之間,外觀亦與傳統廟宇有別[2]。又廟中有光緒九年(1883年)的「赫聲濯靈」古匾,應為建廟當時所立[2]

沿革 编辑

聚福宮的玄天上帝,據說是前埔蔡宗族的祖先在道光年間迎奉到家中祭祀,後來到了光緒八年(1882年)才在當地信眾蔡聯新、蔡慶雲等人倡議下籌建公廟[1][3][2]。他們買下了民房,將之改建成廟,即為聚福宮[1][3][2]

日治時期的大正十四年(1925年),因為市街改正的關係,當時的董事蔡添丁、蔡池遂提出改建計畫,聚福宮因而從原本坐北朝南變成今日面朝北方的樣子[2]。二次大戰後,聚福宮在民國42年(1953年)在董事蔡壁銈、蔡添丁、蔡池倡議下重修一次[2]

建築 编辑

聚福宮建築包含日治時期西式水泥洗石子騎樓,其立面有聚福宮字樣、一對圓柱有棕梠葉型柱頭;以及一進廟身與之相連,木構與水泥仿木結構混合,開三門,中門作凹壽門,正面兩側狹長身堵有硬團「國泰民安」、「風調雨順」。屋頂覆蓋鐵皮,室內設北方式天花。

其他 编辑

臺灣府城有俗諺「蔡拼蔡,神主牌摃摃破」[註 2],反應了過去佛頭港前埔蔡與大崙蔡(以崇福宮為信仰中心)兩族互爭地盤的歷史[2]。據說兩族互相械鬥,鬧到把對方的神主牌打壞後才發現兩家是同姓[2]。而雙方在嘉慶廿一年(1816年)的確因為競爭挑運貨物的生意發生衝突,進而擴大成械鬥,波及整個佛頭港街店家[4]。最後此事驚動官府介入,臺灣縣知縣溫溶並在佛頭港立「嚴禁佛頭港貨物分界獨挑碑記」(現存於南門公園碑林),禁止雙方再劃分地盤,改由貨主自行決定要請哪一方來搬貨[4]

註釋 编辑

  1. ^ 祖先來自中國福建省泉州府晉江縣安海鎮前埔村,故名[1]。該宗族據說在乾隆嘉慶年間已有人來臺居住,於佛頭港一代營生[1]
  2. ^ 亦有記作「蔡拼蔡,神主摃摃破」、「蔡拼蔡,拼到神主弄弄破」[4]

參考來源 编辑

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 鄭道聰. 《大臺南的西城故事》. 臺南市政府文化局. 2013-03: 頁129、133、134. ISBN 978-986-03-5207-8. 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 張溪南、黄明漢. 《臺南上帝爺信仰研究》. 臺南市政府文化局. 2013-12: 頁110、111. ISBN 978-986-03-9420-7. 
  3. ^ 3.0 3.1 《臺灣地名辭書卷廿一:臺南市》. 國史館臺灣文獻館. 1999-02: 頁205、206. ISBN 957-02-3370-2. 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 何嘉展. 〈府城五條港地方傳說研究〉. 國立臺南大學. 2014: 頁111、112. 

佛頭港聚福宮, 坐标, 99804, 19796, 99804, 19796, 位於臺灣臺南市中西區, 是主祀玄天上帝的廟宇, 也是佛頭港前埔蔡宗族, 的信仰中心, 基本信息位置, 中華民國, 臺灣, 臺南市中西區民族路三段51號, 主神玄天上帝建立时间, 大清光緒八年, 1882年, 地圖該廟位在一般店屋之間, 外觀亦與傳統廟宇有別, 又廟中有光緒九年, 1883年, 赫聲濯靈, 古匾, 應為建廟當時所立, 目录, 沿革, 建築, 其他, 註釋, 參考來源沿革, 编辑聚福宮的玄天上帝, 據說是前埔蔡宗族的祖先在道. 坐标 22 59 53 N 120 11 53 E 22 99804 N 120 19796 E 22 99804 120 19796 佛頭港聚福宮位於臺灣臺南市中西區 是主祀玄天上帝的廟宇 也是佛頭港前埔蔡宗族 註 1 的信仰中心 1 佛頭港聚福宮基本信息位置 中華民國 臺灣 臺南市中西區民族路三段51號 1 主神玄天上帝建立时间 大清光緒八年 1882年 1 地圖該廟位在一般店屋之間 外觀亦與傳統廟宇有別 2 又廟中有光緒九年 1883年 的 赫聲濯靈 古匾 應為建廟當時所立 2 目录 1 沿革 2 建築 3 其他 4 註釋 5 參考來源沿革 编辑聚福宮的玄天上帝 據說是前埔蔡宗族的祖先在道光年間迎奉到家中祭祀 後來到了光緒八年 1882年 才在當地信眾蔡聯新 蔡慶雲等人倡議下籌建公廟 1 3 2 他們買下了民房 將之改建成廟 即為聚福宮 1 3 2 日治時期的大正十四年 1925年 因為市街改正的關係 當時的董事蔡添丁 蔡池遂提出改建計畫 聚福宮因而從原本坐北朝南變成今日面朝北方的樣子 2 二次大戰後 聚福宮在民國42年 1953年 在董事蔡壁銈 蔡添丁 蔡池倡議下重修一次 2 建築 编辑聚福宮建築包含日治時期西式水泥洗石子騎樓 其立面有聚福宮字樣 一對圓柱有棕梠葉型柱頭 以及一進廟身與之相連 木構與水泥仿木結構混合 開三門 中門作凹壽門 正面兩側狹長身堵有硬團 國泰民安 風調雨順 屋頂覆蓋鐵皮 室內設北方式天花 其他 编辑臺灣府城有俗諺 蔡拼蔡 神主牌摃摃破 註 2 反應了過去佛頭港前埔蔡與大崙蔡 以崇福宮為信仰中心 兩族互爭地盤的歷史 2 據說兩族互相械鬥 鬧到把對方的神主牌打壞後才發現兩家是同姓 2 而雙方在嘉慶廿一年 1816年 的確因為競爭挑運貨物的生意發生衝突 進而擴大成械鬥 波及整個佛頭港街店家 4 最後此事驚動官府介入 臺灣縣知縣溫溶並在佛頭港立 嚴禁佛頭港貨物分界獨挑碑記 現存於南門公園碑林 禁止雙方再劃分地盤 改由貨主自行決定要請哪一方來搬貨 4 註釋 编辑 祖先來自中國福建省泉州府晉江縣安海鎮前埔村 故名 1 該宗族據說在乾隆嘉慶年間已有人來臺居住 於佛頭港一代營生 1 亦有記作 蔡拼蔡 神主摃摃破 蔡拼蔡 拼到神主弄弄破 4 參考來源 编辑 1 0 1 1 1 2 1 3 1 4 1 5 1 6 鄭道聰 大臺南的西城故事 臺南市政府文化局 2013 03 頁129 133 134 ISBN 978 986 03 5207 8 2 0 2 1 2 2 2 3 2 4 2 5 2 6 2 7 張溪南 黄明漢 臺南上帝爺信仰研究 臺南市政府文化局 2013 12 頁110 111 ISBN 978 986 03 9420 7 3 0 3 1 臺灣地名辭書卷廿一 臺南市 國史館臺灣文獻館 1999 02 頁205 206 ISBN 957 02 3370 2 4 0 4 1 4 2 何嘉展 府城五條港地方傳說研究 國立臺南大學 2014 頁111 112 取自 https zh wikipedia org w index php title 佛頭港聚福宮 amp oldid 71945826, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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