五嶽真形圖

五嶽真形圖，題為東方朔編，實際應出於漢末魏晉之際，為中國古代道士繪製的一種特殊山嶽圖，在道教中用以「辟兵凶逆」，為符籙之最古者^[1][2]。後世此書傳本甚多，今《正統道藏》本一卷，收入洞玄部靈圖類。另有《雲笈七籤》本，收入該書卷七九。今河南登封縣嵩山中嶽廟內存此圖碑刻。

明萬曆刻本《遵生八箋》中的兩幅《五嶽真形圖》

明傳仇英繪《五星二十八宿神形圖卷》末尾的五岳真形图，现藏纽约大都会博物馆

《古今圖書集成》中的“唐五嶽真形鑑圖”

《古今圖書集成》中的五嶽真形圖

題解

五嶽，指東嶽泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、北嶽恆山、南嶽衡山。乃源於古代中國對山川的崇拜祭祀，依附五行思想而成形。^{[來源請求]}

真形，本來的形象；真實的形體或形象^[3]。五嶽真形，即五嶽的山水之象，其形勢「盤曲迴轉，高下參差，長短卷舒，波流似於奮筆，鋒鋩暢乎嶺崿」^[4]。

內容

其一為〈五嶽真形圖序〉，概述五嶽四山（即泰山、衡山、嵩山、華山、恆山、青城山、廬山、霍山、潛山）之真形與靈跡。內稱五嶽四山之「真形圖」乃取象山水曲折參差之狀圖寫而成，出自神農、黃帝之世。凡人有此真形圖，入山不迷，可避兵災毒害。又稱五嶽四山皆有神靈，並逐一列舉每山之山君及其部領群仙玉女之數^[2]。

其二為〈靈寶五嶽古本真形圖〉，首載「五嶽山真形文」一幅、「三天太上大道君長生符」六枚。其次列舉五嶽四山真形圖九幅，每圖前各有符一枚。各符圖後有文字，略敘書寫佩帶符圖之法^[2]。

其三〈洞元靈寶五嶽真形圖〉，此篇符圖文字與古本略同，惟符文筆畫較細，並且各真形圖內外有小字注文。疑此篇乃宋代傳世之《五嶽真形圖》別本^[2]。

相關著作

• 《太上洞玄靈寶五嶽神符》
• 《五嶽真形圖序論》
• 《靈寶无量度人上經大法》的〈五嶽真形品〉

考據

據推斷《五嶽真形圖》應該源自一種由高山絕頂向下俯視的鳥瞰圖，或者說是山嶽平面圖。後代通行的《五嶽真形圖》，往往完全脫離實際地理形勢，只是標繪爲一種圖形、符籙符號，含有護符成份在內，已無地形圖之作用^[1]。

參考文獻

1. 辛德勇. (PDF). 九州. [2016-06-25]. （原始内容 (PDF)存档于2016-08-16）. 
2. 胡孚琛 (编). 中華道教大辭典. 中國社會科學出版社. : 275. 
3. 真形. [2016-06-25]. （原始内容于2019-05-03）. 
4. 洞玄靈寶五嶽古本真形圖并序. [2016-06-25]. （原始内容存档于2016-06-25）. 五嶽真形者，山水之象也。盤曲迴轉陵阜，形勢高下參差，長短卷舒，波流似於奮筆，鋒鋩暢乎嶺崿。雲林玄黃，有如書字之狀。是以天真道君，下觀規矩，擬縱趨向，因如字之韻，而隨形而名山焉。