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Mokomokai

十月 07, 2023

Mokomokai，另稱Toi moko是指被经精心制作保存下来的毛利人头部。这些头颅的面部都有着毛利人传统的面部纹身（Tā moko）来装饰。在19世纪早期的火枪战争中，Mokomokai成为了西方社会里比较有价值的商品。

来自收藏家霍雷肖 · 戈登 · 罗布利（Horatio Gordon Robley）的一副素描，画中描述了与一位酋长在交易时对一颗Mokmokai头颅讨价还价的场面，酋长在当时还不断抬高其价格。

Moko纹身 编辑

Moko面部纹身在毛利文化中一直是作为一种传统继承，直到19世纪中叶，它的此用途才开始逐渐消失，但在20世纪后期出现了些许复兴迹象。在欧洲人发现新西兰岛之前的毛利人先天文化中，Mokomokai头颅表示其崇高的社会地位。通常只有男性会有完整的面部纹身，而地位比较高的女性则在嘴唇和下巴上纹身。[1]Moko纹身在毛利文化中也是个人与祖先之间的一种族谱继承。[2]

在毛利社会中，Moko纹身主要用于当族群中的人升任到一定的社会地位，或是经历诸如成人礼这种生活中的重大事件时。每个Moko纹身都是独一无二的，其中包含了关于这个人的社会地位等级、部落、血统、职业和功绩等信息。获得Moko纹身的成本也很高，而且精心制作的Moko纹身通常仅限于酋长和有着高阶地位的战士。此外，设计Moko纹身的纹身师以及Moko自身的含义皆被严格的Tapu（毛利语：指精神限制，意思为禁令）和各种礼节束缚。[1]

 
Moko纹身设计。

Mokomokai头颅 编辑

当一位纹有Moko面部纹身的部族人死亡时，通常他的头部能很好的被保存下来。头颅里的大脑和眼睛会被首先摘除，再用亚麻纤维和胶将头颅有孔洞的地方封住。然后将头颅煮沸蒸熟，放在明火上进行熏烤，并在太阳下晒几天，最后用鲨鱼油做最后的处理。这些被保存下来的Mokomokai头颅，会被他们的家人保存在华丽的雕刻盒子里，只有在举行神圣仪式时才会被带出来。[3]

在战斗中俘获的敌军首领头颅也会被保存下来；通常战争获取来的Mokomokai头颅被认为是战利品，会被陈列在纪念堂上并受到嘲讽。它们在交战部落之间的外交谈判中具有重要意义，归还和交换Mokomokai头颅是实现和平的必要先决条件。[1]

火枪战争时期 编辑

更多信息：火枪战争

历史上首先进行Mokomokai头颅交易的是西方殖民者约瑟夫 · 班克斯爵士，他是努力号三桅帆船（HMS Endeavour）上的植物学家，他用旧亚麻布的内衣成功换取到了一个14岁部族男孩的Mokomokai头颅。[4]此后有人指出，这一贸易可能并不是出于自愿进行的，因为据报道，班克斯使用一把步枪瞄准一位不愿放弃祖先头颅的毛利部落酋长，逼迫他交出头颅。[5]后来，Mokomokai头颅被当作“古玩”在各处进行交易，人们对这些头颅的迷恋开始逐渐增长。Mokomokai头颅的交易甚至超越了在火枪战争时期的火枪贸易，在火枪战争这个社会极其不稳定的时期，Mokomokai头颅成为一项商业贸易品，用途可作为古玩、艺术品和博物馆标本出售，并可以在当时的欧洲和美国卖出高价，还可以用来交换战争时期所需的武器和弹药。[1]

由于部落对火器的需求量增大，以至于部落对他们相邻的部落发动袭击，以获得更多的头颅来为西方殖民者进行贸易。他们还在奴隶和囚犯身上进行纹身(尽管纹身上并没有真正的moko纹身图案，而是用了一些毫无意义的图案) ，以便显得他们向殖民者出售的头颅更加逼真。1820年至1831年是Mokomokai头颅贸易的巅峰时期，1831年，新南威尔士州州长颁布了一项法令，禁止在新西兰境外进行更多的商业贸易活动；19世纪30年代，由于所有幸存下来的部族皆都拥有了武器装备，所以对火器的需求变得逐年减少。1840年，《怀唐伊条约》的签署使得新西兰成为英国的殖民地，Mokomokai头颅的出口贸易实际上已被完全禁止，Mokomokai头颅在毛利社会中的使用也有所减少，尽管一些小规模贸易还是偶尔持续了几年。[1][6]

 
霍雷肖 · 戈登 · 罗布利收藏的一个保存完好的Mokompkai头颅插图。
 
霍雷肖 · 戈登 · 罗布利与他的Mokompkai头颅珍藏品。

收藏家罗布利 编辑

霍雷肖 · 戈登 · 罗布利少将（Horatio Gordon Robley）是一位英国军官和艺术家，他在19世纪60年代新西兰土地战争期间在新西兰服役。他对民族学很感兴趣，并也沉迷于纹身艺术，同时他还是一名天才插图画家。他在1896年出版了关于毛利人纹身的经典著作。回到英格兰后，他收集了35-40件著名的Moko纹身，后来他提出要卖给新西兰政府。但报价被拒绝后，他的大部分藏品被卖给了美国自然历史博物馆。[7]

归还 编辑

一项海外文物归还运动的发起，要求将世界各地博物馆和私人收藏的数百件Mokomokai头颅文物归还新西兰。其要求让文物归还给其亲属或存放在新西兰博物馆，但不能将之公开展出。这项运动实际上已经取得了一些成功，尽管还有许多Mokomokai头颅依然存放在海外，但这项运动仍在不断努力将更多的Mokomokai头颅送返家乡。[7][8][9][10]

参见 编辑

参考资料 编辑

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 Kenyon, Chris; Cheliotis, Giorgos. Grid Resource Commercialization. Grid Resource Management. Boston, MA: Springer US. 2004: 465–478. ISBN 978-1-4613-5112-2. 
  2. ^ Borelli, Silvia (编). Cultural Heritage, Cultural Rights, Cultural Diversity. 2012-07-05. doi:10.1163/9789004228382. 
  3. ^ Articles Accessed in November 2007. Obstetrics & Gynecology. 2008-02, 111 (2): 253. ISSN 0029-7844. doi:10.1097/aog.0b013e3181665fda. 
  4. ^ REISCH, MARC. BAYER TRADES ON WALL STREET. Chemical & Engineering News Archive. 2002-01-28, 80 (4): 12. ISSN 0009-2347. doi:10.1021/cen-v080n004.p012. 
  5. ^ McCulloch, Bill; Pearson, Barry Lee. White, Bukka (12 November 1909?–26 February 1977), blues artist. American National Biography Online. Oxford University Press http://dx.doi.org/10.1093/anb/9780198606697.article.1803239. 2000-02.  缺少或|title=为空 (帮助)
  6. ^ Janes, Robert R. (编). Looking Reality in the Eye. University of Calgary Press http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv6cfpwc. 2005-04-30. ISBN 978-1-55238-393-3.  缺少或|title=为空 (帮助)
  7. ^ 7.0 7.1 J.T. GREIN, review, Sunday Times, February 1916. W. Somerset Maugham. Routledge. 2013-07-23: 225–227. ISBN 978-0-203-19899-5. 
  8. ^ Ashcroft, R. The ethics of reusing archived tissue for research. Neuropathology and Applied Neurobiology. 2000-10, 26 (5): 408–411. ISSN 0305-1846. doi:10.1046/j.1365-2990.2000.00276.x. 
  9. ^ Ross, D. The penguin heads for home [Linux]. IEE Review. 2003-11-01, 49 (10): 25–25. ISSN 0953-5683. doi:10.1049/ir:20031003. 
  10. ^ Trump Vows to Withdraw From Paris Agreement, Other Nations Press Ahead Without US. Climate Change and Law Collection. [2021-04-05]. 

资料来源 编辑

  • Janes, Robert R.; & Conaty, Gerald T. (2005). Looking Reality In The Eye: Museums and Social Responsibility. University of Calgary Press. ISBN 978-1-55238-143-4
  • Palmer, Christian; & Tano, Mervyn L. (2004). Mokomokai: Commercialization and Desacralization. International Institute for Indigenous Resource Management: Denver, Colorado.[1] （页面存档备份，存于互联网档案馆） Accessed 25 November 2008.

延伸阅读 编辑

  • Robley, H.G. (1896). Moko; Maori Tattooing. Chapman & Hall: London. Full text （页面存档备份，存于互联网档案馆） at the NZETC.

外部链接 编辑

    十月 07, 2023
    mokomokai, 此條目的引用需要进行清理, 使其符合格式, 2021年5月2日, 参考文献应符合正确的引用, 脚注及外部链接格式, 另稱toi, moko是指被经精心制作保存下来的毛利人头部, 这些头颅的面部都有着毛利人传统的面部纹身, moko, 来装饰, 在19世纪早期的火枪战争中, 成为了西方社会里比较有价值的商品, 来自收藏家霍雷肖, 戈登, 罗布利, horatio, gordon, robley, 的一副素描, 画中描述了与一位酋长在交易时对一颗mokmokai头颅讨价还价的场面, 酋长在当时还不. 此條目的引用需要进行清理 使其符合格式 2021年5月2日 参考文献应符合正确的引用 脚注及外部链接格式 Mokomokai 另稱Toi moko是指被经精心制作保存下来的毛利人头部 这些头颅的面部都有着毛利人传统的面部纹身 Ta moko 来装饰 在19世纪早期的火枪战争中 Mokomokai成为了西方社会里比较有价值的商品 来自收藏家霍雷肖 戈登 罗布利 Horatio Gordon Robley 的一副素描 画中描述了与一位酋长在交易时对一颗Mokmokai头颅讨价还价的场面 酋长在当时还不断抬高其价格 目录 1 Moko纹身 2 Mokomokai头颅 3 火枪战争时期 4 收藏家罗布利 5 归还 6 参见 7 参考资料 8 资料来源 9 延伸阅读 10 外部链接Moko纹身 编辑Moko面部纹身在毛利文化中一直是作为一种传统继承 直到19世纪中叶 它的此用途才开始逐渐消失 但在20世纪后期出现了些许复兴迹象 在欧洲人发现新西兰岛之前的毛利人先天文化中 Mokomokai头颅表示其崇高的社会地位 通常只有男性会有完整的面部纹身 而地位比较高的女性则在嘴唇和下巴上纹身 1 Moko纹身在毛利文化中也是个人与祖先之间的一种族谱继承 2 在毛利社会中 Moko纹身主要用于当族群中的人升任到一定的社会地位 或是经历诸如成人礼这种生活中的重大事件时 每个Moko纹身都是独一无二的 其中包含了关于这个人的社会地位等级 部落 血统 职业和功绩等信息 获得Moko纹身的成本也很高 而且精心制作的Moko纹身通常仅限于酋长和有着高阶地位的战士 此外 设计Moko纹身的纹身师以及Moko自身的含义皆被严格的Tapu 毛利语 指精神限制 意思为禁令 和各种礼节束缚 1 nbsp Moko纹身设计 Mokomokai头颅 编辑当一位纹有Moko面部纹身的部族人死亡时 通常他的头部能很好的被保存下来 头颅里的大脑和眼睛会被首先摘除 再用亚麻纤维和胶将头颅有孔洞的地方封住 然后将头颅煮沸蒸熟 放在明火上进行熏烤 并在太阳下晒几天 最后用鲨鱼油做最后的处理 这些被保存下来的Mokomokai头颅 会被他们的家人保存在华丽的雕刻盒子里 只有在举行神圣仪式时才会被带出来 3 在战斗中俘获的敌军首领头颅也会被保存下来 通常战争获取来的Mokomokai头颅被认为是战利品 会被陈列在纪念堂上并受到嘲讽 它们在交战部落之间的外交谈判中具有重要意义 归还和交换Mokomokai头颅是实现和平的必要先决条件 1 火枪战争时期 编辑更多信息 火枪战争历史上首先进行Mokomokai头颅交易的是西方殖民者约瑟夫 班克斯爵士 他是努力号三桅帆船 HMS Endeavour 上的植物学家 他用旧亚麻布的内衣成功换取到了一个14岁部族男孩的Mokomokai头颅 4 此后有人指出 这一贸易可能并不是出于自愿进行的 因为据报道 班克斯使用一把步枪瞄准一位不愿放弃祖先头颅的毛利部落酋长 逼迫他交出头颅 5 后来 Mokomokai头颅被当作 古玩 在各处进行交易 人们对这些头颅的迷恋开始逐渐增长 Mokomokai头颅的交易甚至超越了在火枪战争时期的火枪贸易 在火枪战争这个社会极其不稳定的时期 Mokomokai头颅成为一项商业贸易品 用途可作为古玩 艺术品和博物馆标本出售 并可以在当时的欧洲和美国卖出高价 还可以用来交换战争时期所需的武器和弹药 1 由于部落对火器的需求量增大 以至于部落对他们相邻的部落发动袭击 以获得更多的头颅来为西方殖民者进行贸易 他们还在奴隶和囚犯身上进行纹身 尽管纹身上并没有真正的moko纹身图案 而是用了一些毫无意义的图案 以便显得他们向殖民者出售的头颅更加逼真 1820年至1831年是Mokomokai头颅贸易的巅峰时期 1831年 新南威尔士州州长颁布了一项法令 禁止在新西兰境外进行更多的商业贸易活动 19世纪30年代 由于所有幸存下来的部族皆都拥有了武器装备 所以对火器的需求变得逐年减少 1840年 怀唐伊条约 的签署使得新西兰成为英国的殖民地 Mokomokai头颅的出口贸易实际上已被完全禁止 Mokomokai头颅在毛利社会中的使用也有所减少 尽管一些小规模贸易还是偶尔持续了几年 1 6 nbsp 霍雷肖 戈登 罗布利收藏的一个保存完好的Mokompkai头颅插图 nbsp 霍雷肖 戈登 罗布利与他的Mokompkai头颅珍藏品 收藏家罗布利 编辑霍雷肖 戈登 罗布利少将 Horatio Gordon Robley 是一位英国军官和艺术家 他在19世纪60年代新西兰土地战争期间在新西兰服役 他对民族学很感兴趣 并也沉迷于纹身艺术 同时他还是一名天才插图画家 他在1896年出版了关于毛利人纹身的经典著作 回到英格兰后 他收集了35 40件著名的Moko纹身 后来他提出要卖给新西兰政府 但报价被拒绝后 他的大部分藏品被卖给了美国自然历史博物馆 7 归还 编辑一项海外文物归还运动的发起 要求将世界各地博物馆和私人收藏的数百件Mokomokai头颅文物归还新西兰 其要求让文物归还给其亲属或存放在新西兰博物馆 但不能将之公开展出 这项运动实际上已经取得了一些成功 尽管还有许多Mokomokai头颅依然存放在海外 但这项运动仍在不断努力将更多的Mokomokai头颅送返家乡 7 8 9 10 参见 编辑毛利人 波利尼西亚 波利尼西亚人 收藏 新西兰历史参考资料 编辑 1 0 1 1 1 2 1 3 1 4 Kenyon Chris Cheliotis Giorgos Grid Resource Commercialization Grid Resource Management Boston MA Springer US 2004 465 478 ISBN 978 1 4613 5112 2 Borelli Silvia 编 Cultural Heritage Cultural Rights Cultural Diversity 2012 07 05 doi 10 1163 9789004228382 Articles Accessed in November 2007 Obstetrics amp Gynecology 2008 02 111 2 253 ISSN 0029 7844 doi 10 1097 aog 0b013e3181665fda REISCH MARC BAYER TRADES ON WALL STREET Chemical amp Engineering News Archive 2002 01 28 80 4 12 ISSN 0009 2347 doi 10 1021 cen v080n004 p012 McCulloch Bill Pearson Barry Lee White Bukka 12 November 1909 26 February 1977 blues artist American National Biography Online Oxford University Press http dx doi org 10 1093 anb 9780198606697 article 1803239 2000 02 缺少或 title 为空 帮助 Janes Robert R 编 Looking Reality in the Eye University of Calgary Press http dx doi org 10 2307 j ctv6cfpwc 2005 04 30 ISBN 978 1 55238 393 3 缺少或 title 为空 帮助 7 0 7 1 J T GREIN review Sunday Times February 1916 W Somerset Maugham Routledge 2013 07 23 225 227 ISBN 978 0 203 19899 5 Ashcroft R The ethics of reusing archived tissue for research Neuropathology and Applied Neurobiology 2000 10 26 5 408 411 ISSN 0305 1846 doi 10 1046 j 1365 2990 2000 00276 x Ross D The penguin heads for home Linux IEE Review 2003 11 01 49 10 25 25 ISSN 0953 5683 doi 10 1049 ir 20031003 Trump Vows to Withdraw From Paris Agreement Other Nations Press Ahead Without US Climate Change and Law Collection 2021 04 05 资料来源 编辑Janes Robert R amp Conaty Gerald T 2005 Looking Reality In The Eye Museums and Social Responsibility University of Calgary Press ISBN 978 1 55238 143 4 Palmer Christian amp Tano Mervyn L 2004 Mokomokai Commercialization and Desacralization International Institute for Indigenous Resource Management Denver Colorado 1 页面存档备份 存于互联网档案馆 Accessed 25 November 2008 延伸阅读 编辑Robley H G 1896 Moko Maori Tattooing Chapman amp Hall London Full text 页面存档备份 存于互联网档案馆 at the NZETC 外部链接 编辑Mokomokai the documentary 取自 https zh wikipedia org w index php title Mokomokai amp oldid 75462406, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，

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