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馬嘉運

馬嘉運(?—645年),唐代魏州繁水(今河南南樂縣西北)人。

早年出家,精通《中論》、《十二門論》及《百論》等三論。後還俗治儒學,長於論議。隋末,曾遊於劍南,以講授為業。貞觀初年,越王李泰聘任為東閤祭酒,不久退隱於白鹿山(今河南新乡辉县)。[1]貞觀十一年,召拜太學博士弘文館學士,參修《文思博要》。[2]貞觀十六年(642年),孔穎達撰述《五經正義》成,馬嘉運指責《五經正義》過於繁雜,頗多弊病,於是唐太宗下詔重修。[3]貞觀十七年以後,任崇賢館學士,為東宮侍講。貞觀十九年(645年),擔任國子博士,是年卒於官[4]。《冥報記》記有馬氏遊地府事。

注釋 编辑

  1. ^ 冊府元龜·儒學第二》載:“馬嘉運,隋末遊於劍南,以講授為務,蜀士多賴其成益者。貞觀初,徵為越王東閤祭酒。頃之自免,居于白鹿山,四方受業者常數百十人。”《新唐書》云:“東、西閤祭酒,各一人,從七品上。掌禮,賢良,導賓客。”
  2. ^ 《冊府元龜·彊記》載:“馬嘉運為太學博士,性聦贍,異於眾人。耳目所涉,終身不志(忘),尤善論難。”黃震《古今紀要》載:“嘉運治儒學,長議論,捃摭《正義》,人服其精。授業千人。”
  3. ^ 新唐書·卷198·儒學·馬嘉運傳》
  4. ^ 旧唐书·卷73·馬嘉運傳》

馬嘉運, 645年, 唐代魏州繁水, 今河南南樂縣西北, 早年出家, 精通, 中論, 十二門論, 百論, 等三論, 後還俗治儒學, 長於論議, 隋末, 曾遊於劍南, 以講授為業, 貞觀初年, 越王李泰聘任為東閤祭酒, 不久退隱於白鹿山, 今河南新乡辉县, 貞觀十一年, 召拜太學博士兼弘文館學士, 參修, 文思博要, 貞觀十六年, 642年, 孔穎達撰述, 五經正義, 指責, 五經正義, 過於繁雜, 頗多弊病, 於是唐太宗下詔重修, 貞觀十七年以後, 任崇賢館學士, 為東宮侍講, 貞觀十九年, 645年, 擔任國子博. 馬嘉運 645年 唐代魏州繁水 今河南南樂縣西北 人 早年出家 精通 中論 十二門論 及 百論 等三論 後還俗治儒學 長於論議 隋末 曾遊於劍南 以講授為業 貞觀初年 越王李泰聘任為東閤祭酒 不久退隱於白鹿山 今河南新乡辉县 1 貞觀十一年 召拜太學博士兼弘文館學士 參修 文思博要 2 貞觀十六年 642年 孔穎達撰述 五經正義 成 馬嘉運指責 五經正義 過於繁雜 頗多弊病 於是唐太宗下詔重修 3 貞觀十七年以後 任崇賢館學士 為東宮侍講 貞觀十九年 645年 擔任國子博士 是年卒於官 4 冥報記 記有馬氏遊地府事 注釋 编辑 冊府元龜 儒學第二 載 馬嘉運 隋末遊於劍南 以講授為務 蜀士多賴其成益者 貞觀初 徵為越王東閤祭酒 頃之自免 居于白鹿山 四方受業者常數百十人 新唐書 云 東 西閤祭酒 各一人 從七品上 掌禮 賢良 導賓客 冊府元龜 彊記 載 馬嘉運為太學博士 性聦贍 異於眾人 耳目所涉 終身不志 忘 尤善論難 黃震 古今紀要 載 嘉運治儒學 長議論 捃摭 正義 人服其精 授業千人 新唐書 卷198 儒學 馬嘉運傳 旧唐书 卷73 馬嘉運傳 取自 https zh wikipedia org w index php title 馬嘉運 amp oldid 66470851, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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