霍韬

霍韜（1487年－1540年），字渭先，號兀崖，後改渭厓（渭崖），廣東南海石頭鄉（今佛山市禅城区瀾石鎮）人，明朝政治人物，正德甲戌傳臚。官至禮部尚書，謚文敏。

霍韬
《江苏毘陵霍氏宗谱》载霍韬像
大明禮部尚書
籍貫	廣東南海縣
族裔	漢族
字號	字渭先，號兀崖，後改渭厓
諡號	文敏
出生	成化二十三年（1487年） 廣東南海縣
逝世	嘉靖十九年（1540年） 京師
親屬	（子）霍與瑕
出身
正德八年癸酉科舉人 正德九年甲戌科二甲第一名进士出身（传胪）
著作
《渭厓文集》 《霍渭厓家訓》 《明良集》 《兀崖西漢書議》 《石頭錄》 《詩經註解》 《象山學辯》 《程朱訓釋》

生平

入仕

生于成化二十三年（1487年），弘治十八年（1505年）十九歲時始入鄉塾，正德七年（1512）補廣州府學生員。正德八年（1513年）舉鄉試第二名（亞元），正德九年（1514年）會試第一（會元），殿試二甲第一名（傳臚）。觀政吏部，六月乞歸畢婚。遂鄉居六年，期間嘗讀書西樵山，日與湛若水（1466年-1560年）、方獻夫（1485年-1544年）等往來問學。正德十六年（1521年）明世宗踐祚，六月，韜回京，授兵部職方司主事^[1]。其上書稱：“內閣大臣參贊機務，現在停止了內閣用附本進呈皇上裁決之制，而裁決權歸皇帝內臣了。輔臣失去了協助謀劃的權力，而親近寵信的人逐漸干涉朝政。請皇上即日起召見大臣當面裁決，講官、御史台諫臣等，分列左右，由大家商議共同辨別是非。至此宰相可獲得選擇善議的名聲，而內廷近臣也可避免受到弄權的非議。”^[2]

此外，他還稱錦衣衛不應當以軍功授予官職上次，五軍都督府護衛軍等不應全部授予官職，御史謝源、伍希儒赴難有功，不應當罷免，平定藩國的戰爭除安慶、南昌等外，不應當過多封賞。世宗嘉獎并接受了他的意見^[3]。

大禮議事件

大禮議事件中，內閣首輔、大學士楊廷和、禮部尚書毛澄極力主張以明孝宗為皇考，霍韜私下寫《大禮議》致信其師毛澄駁斥他的主張。毛澄寫信責難，而霍韜仍然三次上書極力辯駁。最終，他知道毛澄心意不可挽回，同年十月上疏反對，其中稱“按廷議謂陛下宜以孝宗為父，興獻王為叔，別擇崇仁王子為獻王後，考之古禮則不合，質之聖賢之道則不通，揆之今日之事體則不順”，力主孝宗稱伯不稱考，興獻稱考不稱叔，世宗繼統不繼嗣，與張璁（1475年-1569年）、桂萼（？-1531年）、方獻夫（1485年-1544年）、席書（1461年-1527年）同調。^[4]世宗得疏後甚喜，然時“濮議”諸臣佔據朝廷，所論被認為是邪說誤國。韜意不自釋，遂於嘉靖二年（1523年）三月謝病歸。

嘉靖三年（1524年）明世宗商議尊親生父母事，并兩次下詔召回霍韜。霍韜借病辭退不任，但仍然上疏提出自己建議^[5]。世宗非常讚賞其忠義，催其回朝。第二年，提升為詹事府少詹事兼侍講學士，霍韜堅決辭退，奏摺也沒有被採納。嘉靖六年（1527年）再次回朝，世宗命其負責經筵講官，霍韜則以自己是南方口音，極力推辭，并請求撰寫《古今政要》和《詩書直解》進獻。世宗得到嘉獎并答應。同年九月，升任詹事府詹事兼翰林院學士，霍韜堅決辭退，然而沒有得到明世宗批准^[6]。

次年四月，晋升為禮部右侍郎，霍韜再次極力辭退，并舉薦康海、王九思、李夢陽、魏校、顏木、王廷陳、何瑭代替自己，世宗均不同意。再次推辭，才得以批准。同年六月，大禮議事件結束，世宗越級提升其為禮部尚書，主管詹事府事務。霍韜再次推辭，並稱這是違反祖訓的。三次推辭后，世宗終於同意^[7]。

推行禁佛政策，拆寺庙，绝僧尼，“南都，我皇祖所以肇基地，典礼宜天下先焉”^[8]。嘉靖十八年（1539年）累官至太子少保、禮部尚書。嘉靖十九年（1540年）十月卒於官，贈太子太保，諡文敏。

著作

著有《渭厓集》、《渭厓家训》、《西汉笔评》等。

家族

祖父霍厚一。父親霍華。弟霍任。 子霍與璞，聰穎過人，十五歲能註楚詞；霍與瑕，字勉衷，號勉齋，官至兵部職方司員外郎^[9]、廣西僉事^[10]；霍與瓔，中鄉舉；霍與瑺，中鄉舉。

注釋

1. 明實錄：世宗實錄 ,10卷
2. 清·张廷玉等，《明史》（卷197）：“霍韜 ，字渭先，南海人。舉正德九年會試第一。謁歸成婚，讀書西樵山，經史淹洽。世宗踐阼，除職方主事。楊廷和方柄政，韜上言：「閣臣職參機務，今止票擬，而裁決歸近習。輔臣失參贊之權，近習起干政之漸。自今章奏，請召大臣面決施行，講官、臺諫，班列左右，眾議而公駁之。宰相得取善之名，內臣免招權之謗。」
3. 清·张廷玉等，《明史》（卷197）：“因言錦衣不當典刑獄，東廠不當預朝議，撫按兵備官不當以軍功授秩廕，興府護衞軍不當盡取入京概授官職，御史謝源、伍希儒赴難有功不當罷黜，平逆藩功自安慶、南昌外，不當濫敍。帝嘉納之。”
4. 清·张廷玉等，《明史》（卷197）：“及「大禮」議起，禮部尚書毛澄力持考孝宗，韜私為大禮議駁之。澄貽書相質難，韜三上書極辨其非。已，知澄意不可回，其年十月上疏曰：按廷議謂陛下宜以孝宗為父，興獻王為叔，別擇崇仁王子為獻王後，考之古禮則不合，質之聖賢之道則不通，揆之今日之事體則不順。”
5. 清·张廷玉等，《明史》（卷197）：“帝得疏喜甚，迫羣議不遽行。而朝士咸指目韜為邪說。韜意不自得，尋謝病歸。嘉靖三年，帝議尊崇所生益急，兩詔召韜。韜辭疾不赴，馳疏……”
6. 清·张廷玉等，《明史》（卷197）：“帝深嘉其忠義，趣令趨朝。明年擢少詹事兼侍講學士。韜固辭，且請令六部長貳、翰林、給事、御史俱調外任，練政體；監司、守令政績卓異，即擢卿丞，有文學者擢翰林；舉貢入仕皆得擢翰林，陞部院，不宜困資格。帝不允辭，趣令赴職。下其奏於有司，悉格不用。六年，還朝，命直經筵日講。韜自以南音力辭日講，請撰古今政要及詩書直解以進。帝褒許之。其年九月遷詹事兼翰林學士，韜復固辭，言：「自楊榮、楊士奇、楊溥以及李東陽、楊廷和顓權植黨，籠翰林為屬官，中書為門吏，故翰林遷擢不由吏部，而中書至有進秩尚書者。臣嘗建議，謂翰林去留，盡屬吏部，庶不陰倚內閣為腹心，內閣亦不陰結翰林為羽翼。且欲京官補外以均勞逸，議未即行，躬自蹈之，而又躐居學士徐縉上，何愧如之。」帝優詔不允。”
7. 清·张廷玉等，《明史》（卷197）：“明年四月進禮部右侍郎。韜力辭，且舉康海、王九思、李夢陽、魏校、顏木、王廷陳、何瑭自代，帝不允。再辭，乃允之。六月，「大禮」成，超拜禮部尚書，掌詹事府事。韜因言翰林院修書遷官、日講廕子、及巡撫子弟廕武職之非，而以為己不能力挽，不可隨眾趨。且稱給事中陳洸冤，薦監生陳雲章才可用。帝優詔褒答，不允辭。韜復奏曰：「今異議者謂陛下特欲尊崇皇考，遂以官爵餌其臣，臣等二三臣苟圖官爵，遂阿順陛下之意。臣嘗自慨，若得禮定，決不受官，俾天下萬世知議禮者非利官也。苟疑議禮者為利官，則所議雖是，彼猶以為非，何以塞天下口。」因固辭不拜，帝猶不允。三辭，乃允之。”
8. 霍韬《渭厓文集》卷4
9. 明實錄：穆宗實錄 ,50卷
10. 清·张廷玉等，《明史》（卷197）：“子與瑕，舉進士。授慈谿知縣。鄢懋卿巡鹽行部，與瑕不禮，為所劾罷。起知鄞縣，終廣西僉事。”

延伸阅读

[编]

  《國朝獻徵錄·卷之十八》

  《明史卷一百九十七》，出自《明史》

參考書目

• 《明史》卷一百九十七
• 1940年修《江苏毘陵霍氏宗谱》
• 《廣東通志》卷四十五