隶书為秦書八體之一[1]，是汉字中常见的一种庄重的字体风格，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈長方形狀，讲究「蚕头雁尾」、「一波三折」。隶书相傳起源于秦朝，相传由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，书法界有「汉隶唐楷」之称。
隶变，是汉字由小篆演变为隶书的过程，大约发生在秦汉之间，是汉字发展的转折点，对后世的汉字有很大的影响。中國文字在小篆以前仍然遵從「六書」造字原則，漢隸則不再遵守「六書」原則，自行變化造形[2]。现代的楷书和行书写法绝大部份和隶变之后相差不远。
名稱 過去一般認為隸書之由來為「奏事繁多，篆字难成，即令隶人佐书，曰隶字」。但近來指出「隸」字亦有「附屬」的含意，可能意旨其為篆字之衍生。
發展 起源
隶书基本是由篆书演化来的，漢字從小篆到隶书的演变过程称为「隶变」，主要将篆书圆转的笔划逐渐改为方折，书写速度更快，因為在竹简、木简（简牍）上用漆写字很难画出圆转的笔划。传说秦始皇在「书同文」的过程中，命令李斯创立小篆后，也采纳了獄吏程邈整理的新字体，并将其命名为“隶书”。汉朝的许慎在《说文解字》记录了这段嬴政妄改文字後，漢朝恢復和發掘傳統文字的历史 ：「秦烧经书，涤荡旧典，大发吏卒，兴役戍，官狱职务繁，初为隶书，以趣约易，而古文由此絕矣」。「孝宣皇帝時，召通《倉頡》讀者，張敞從受之。涼州刺史杜業，沛人爰禮，講學大夫秦近，亦能言之。孝平皇帝時，徵禮等百餘人，令說文字未央廷中，以禮為小學元士。黃門侍郎揚雄，采以作《訓纂篇》。凡《倉頡》以下十四篇，凡五千三百四十字，群書所載，略存之矣……郡國亦往往於山川得鼎彝，其銘即前代之古文，皆自相似。雖叵復見遠流，其詳可得略說也……蓋文字者…前人所以垂後，後人所以識古。故曰：本立而道生。知天下之至賾而不可亂也」。也有人認為，作为秦國官方文字的小篆书写速度较慢，而隶书化圆转为方折，提高了书写效率。例如郭沫若用「秦始皇改革文字的更大功绩，是在采用了隶书」来评价其重要性[3]。
但北魏郦道元《水经注》引孫暢之所言，指臨淄人發掘古塚，得到稱齊太公六世孫胡公之銅棺，上面只有三個是古字其餘與隸書同，可證隸書非始於秦朝[4]。北宋《宣和书谱》更據此推論胡公先始皇時已四百餘年，懷疑隸書與篆籀相生，只是未通行於當時，搞不好是程邈知此體，就自作一家上奏朝廷來解雲陽之難，否則隸書怎會在胡公之棺出現[5]。近年出土《青川木牘》、《天水放馬灘秦簡》、《雲夢睡虎地秦簡》等，至少證明戰國后期的秦国已有隸書雛形。[6][7]
繁盛與變化
西汉初期仍然沿用秦隶的风格，到新莽时期开始产生重大的变化，产生了点画的波尾的写法。到东汉时期，产生了众多风格，并留下大量石刻。《张迁碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》是这一时期的代表作。
再創高峰
魏晋以后的书法，草书、行书、楷书迅速形成和发展，隶书虽然没有被废弃，但变化不多而出现了一个较长的沉寂期。
到了清代，在碑学复兴浪潮中隶书再度受到重视，出现了郑燮、金农等著名书法家，在继承汉隶的基础上加以创新。
隶书的名称 - 秦隶
- 汉隶
- 古隶，指秦隸跟漢隸
- 今隶，指魏晉以後演化而來的楷書
- 佐书，新莽六書所列書體，即秦隸
- 八分，筆畫分出波磔的隸書。唐代人将今天所说的楷书称为“隶书”，将汉隶称为“八分”
- 草隶，草書與隸書，或即是草書
參見參考來源 - ^ 许慎《说文解字》中叙“自尔秦书有八体：一曰大篆；二曰小篆；三曰刻符；四曰蟲書；五曰摹印；六曰署書；七曰殳書；八曰隸書
- ^ . （原始内容存档于2016-03-04）.
- ^ 郭沫若《奴隶制时代·古代文字之辩正的发展》
- ^ 北魏郦道元《水经注》：「孫暢之嘗見青州刺史傅弘仁說臨淄人發古冢，得銅棺，前和外隱起為隸字，言齊太公六世孫胡公之棺也。惟三字是古，餘同今書，證知隸自出古，非始於秦。」
- ^ 北宋《宣和书谱》：「然而後人發臨淄塚，得齊太公六世孫胡公之棺，棺之上有文隱起，字同今隸。按胡公先始皇時已四百餘年，何為已有隸法？豈是書元與篆籀相生，特未行於時耶？若邈者，既知此體，乃自作一家法而上於秦，特以解雲陽之難耳。不然，何胡公之棺有是哉？」
- ^ 從簡帛書看隸變的歷程. [2020-12-04]. （原始内容于2021-02-11）.
- ^ 雷长春《云梦睡虎地秦简书法艺术论析》
延伸阅读外部链接 隶书, 重定向至此, 關於中文部首, 請見, 隶部, 為秦書八體之一, 是汉字中常见的一种庄重的字体风格, 书写效果略微宽扁, 横画长而直画短, 呈長方形狀, 讲究, 蚕头雁尾, 一波三折, 相傳起源于秦朝, 相传由程邈整理而成, 在东汉时期达到顶峰, 书法界有, 汉隶唐楷, 之称, 汉朝, 华山庙碑, 隶变, 是汉字由小篆演变为的过程, 大约发生在秦汉之间, 是汉字发展的转折点, 对后世的汉字有很大的影响, 中國文字在小篆以前仍然遵從, 六書, 造字原則, 漢隸則不再遵守, 六書, 原則, 自行變化造形, 现代的. 隶 重定向至此 關於中文部首 請見 隶部 隶书為秦書八體之一 1 是汉字中常见的一种庄重的字体风格 书写效果略微宽扁 横画长而直画短 呈長方形狀 讲究 蚕头雁尾 一波三折 隶书相傳起源于秦朝 相传由程邈整理而成 在东汉时期达到顶峰 书法界有 汉隶唐楷 之称 汉朝隶书 华山庙碑 隶变 是汉字由小篆演变为隶书的过程 大约发生在秦汉之间 是汉字发展的转折点 对后世的汉字有很大的影响 中國文字在小篆以前仍然遵從 六書 造字原則 漢隸則不再遵守 六書 原則 自行變化造形 2 现代的楷书和行书写法绝大部份和隶变之后相差不远 目录 1 名稱 2 發展 2 1 起源 2 2 繁盛與變化 2 3 再創高峰 3 隶书的名称 4 參見 5 參考來源 6 延伸阅读 7 外部链接名稱 编辑過去一般認為隸書之由來為 奏事繁多 篆字难成 即令隶人佐书 曰隶字 但近來指出 隸 字亦有 附屬 的含意 可能意旨其為篆字之衍生 發展 编辑起源 编辑 隶书基本是由篆书演化来的 漢字從小篆到隶书的演变过程称为 隶变 主要将篆书圆转的笔划逐渐改为方折 书写速度更快 因為在竹简 木简 简牍 上用漆写字很难画出圆转的笔划 传说秦始皇在 书同文 的过程中 命令李斯创立小篆后 也采纳了獄吏程邈整理的新字体 并将其命名为 隶书 汉朝的许慎在 说文解字 记录了这段嬴政妄改文字後 漢朝恢復和發掘傳統文字的历史 秦烧经书 涤荡旧典 大发吏卒 兴役戍 官狱职务繁 初为隶书 以趣约易 而古文由此絕矣 孝宣皇帝時 召通 倉頡 讀者 張敞從受之 涼州刺史杜業 沛人爰禮 講學大夫秦近 亦能言之 孝平皇帝時 徵禮等百餘人 令說文字未央廷中 以禮為小學元士 黃門侍郎揚雄 采以作 訓纂篇 凡 倉頡 以下十四篇 凡五千三百四十字 群書所載 略存之矣 郡國亦往往於山川得鼎彝 其銘即前代之古文 皆自相似 雖叵復見遠流 其詳可得略說也 蓋文字者 前人所以垂後 後人所以識古 故曰 本立而道生 知天下之至賾而不可亂也 也有人認為 作为秦國官方文字的小篆书写速度较慢 而隶书化圆转为方折 提高了书写效率 例如郭沫若用 秦始皇改革文字的更大功绩 是在采用了隶书 来评价其重要性 3 但北魏郦道元 水经注 引孫暢之所言 指臨淄人發掘古塚 得到稱齊太公六世孫胡公之銅棺 上面只有三個是古字其餘與隸書同 可證隸書非始於秦朝 4 北宋 宣和书谱 更據此推論胡公先始皇時已四百餘年 懷疑隸書與篆籀相生 只是未通行於當時 搞不好是程邈知此體 就自作一家上奏朝廷來解雲陽之難 否則隸書怎會在胡公之棺出現 5 近年出土 青川木牘 天水放馬灘秦簡 雲夢睡虎地秦簡 等 至少證明戰國后期的秦国已有隸書雛形 6 7 繁盛與變化 编辑 西汉初期仍然沿用秦隶的风格 到新莽时期开始产生重大的变化 产生了点画的波尾的写法 到东汉时期 产生了众多风格 并留下大量石刻 张迁碑 乙瑛碑 曹全碑 是这一时期的代表作 再創高峰 编辑 魏晋以后的书法 草书 行书 楷书迅速形成和发展 隶书虽然没有被废弃 但变化不多而出现了一个较长的沉寂期 到了清代 在碑学复兴浪潮中隶书再度受到重视 出现了郑燮 金农等著名书法家 在继承汉隶的基础上加以创新 隶书的名称 编辑秦隶 汉隶 古隶 指秦隸跟漢隸 今隶 指魏晉以後演化而來的楷書 佐书 新莽六書所列書體 即秦隸 八分 筆畫分出波磔的隸書 唐代人将今天所说的楷书称为 隶书 将汉隶称为 八分 草隶 草書與隸書 或即是草書參見 编辑维基共享资源中相关的多媒体资源 隶书隶變 隶定參考來源 编辑 许慎 说文解字 中叙 自尔秦书有八体 一曰大篆 二曰小篆 三曰刻符 四曰蟲書 五曰摹印 六曰署書 七曰殳書 八曰隸書 教師入口網 千古追蹤 文字的演變 原始内容存档于2016 03 04 郭沫若 奴隶制时代 古代文字之辩正的发展 北魏郦道元 水经注 孫暢之嘗見青州刺史傅弘仁說臨淄人發古冢 得銅棺 前和外隱起為隸字 言齊太公六世孫胡公之棺也 惟三字是古 餘同今書 證知隸自出古 非始於秦 北宋 宣和书谱 然而後人發臨淄塚 得齊太公六世孫胡公之棺 棺之上有文隱起 字同今隸 按胡公先始皇時已四百餘年 何為已有隸法 豈是書元與篆籀相生 特未行於時耶 若邈者 既知此體 乃自作一家法而上於秦 特以解雲陽之難耳 不然 何胡公之棺有是哉 從簡帛書看隸變的歷程 2020 12 04 原始内容存档于2021 02 11 雷长春 云梦睡虎地秦简书法艺术论析 延伸阅读 编辑 编 欽定古今圖書集成 理學彙編 字學典 隸書部 出自陈梦雷 古今圖書集成 外部链接 编辑隶书的演变过程 简体中文 隸書 页面存档备份 存于互联网档案馆 中國書體概述 页面存档备份 存于互联网档案馆 國立臺南大學 繁體中文 取自 https zh wikipedia org w index php title 隶书 amp oldid 76338974, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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