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陳碩真

陳碩真(620年—653年),又作陳碩貞淳安縣梓桐鎮人。是高宗永徽年間時一個地方農民政權的女領袖,自稱文佳皇帝。陳碩真的舉兵事件規模不算大,最後被鎮壓了,但因她開天闢地般的女性稱帝行為,現代史學家翦伯贊稱她為“中國第一個女皇帝”。

陳碩真
性别女性
出生620年
逝世653年
民族漢族
年代唐代

生平 编辑

陳碩真是梓桐源的一名普通農村姑娘,家境貧寒,自幼父母雙亡,和一個妹妹相依為命。姐妹倆一直熬到妹妹被鄉鄰收養,陳碩真到一鄉宦人家幫工,這才能吃上一頓飽飯。由於不忍見鄉親受朝廷官吏的壓榨和迫害,便率眾反唐。

起義 编辑

起義背景 编辑

浙江清溪縣山高谷深,河道交錯,物產豐富,因此,朝廷在此徵收的賦税也很多,當地百姓負擔沉重。有一年,清溪縣發生了百年不遇的洪災,朝廷不但不開倉賑糧,還照樣徵收各種賦税,導致民不聊生。陳碩真看到鄉親們的苦難景象,想到自己也曾得到過鄉親們的幫助,於是不顧自己安危,偷偷打開東家的糧倉救濟災民,結果被東家發現,捆綁起來,打得遍體鱗傷。當天夜晚,眾多鄉親自發組織起來,衝入關押陳碩真的柴房,將其救出,為逃避官兵的搜捕,陳碩真逃入三縣交界處的覆船山。

這裏四周鐵壁環繞,也稱鐵圍山,有天然十門,傳説是陳碩真成仙的地方。陳碩真在深山之中隱跡,裝扮成一位道姑,療養身體。陳碩真在養傷期間,覺得只有推翻朝廷,才能讓大家過上好日子。

起義過程 编辑

永徽四年(653年)與妹夫章叔胤在睦州(今浙江建德)自立,兵分兩路,章叔胤攻占桐廬(今浙江桐廬西),陳碩真占睦州於潛縣(今臨安西)。參加者數以萬計,自封為文佳皇帝[1],以叔胤為仆射,童文宝为大将。歙州(今安徽歙县)久攻不下。朝野震动。唐高宗令揚州刺史房仁裕发兵南攻。陳碩真派遣童文寶統領四千人進攻婺州(今浙江金華)。婺州刺史崔義玄討之,率兵北进,以崔玄籍为先锋,雙方戰於淮戍(今桐庐东北),有星隕於農民軍營,崔軍勢大振,叛軍被殺數千人,退至睦州,有萬人相继投降。十一月庚戌,房、崔兩部會合,陳碩真等失敗被俘后被诛。[2]

當初,睦州女子陳碩真,用妖術巫事之言,蠱惑民眾,說自己是神仙下凡,方圓幾百里的信徒——僧尼百姓,源源不斷地從四面八方投靠到她的名下。653年十月初,陳碩真與妹夫章叔胤,正式宣佈起義,舉兵反唐,自稱「文佳皇帝」,仿照唐朝建立政權,命章叔胤為僕射,總管各項事宜。

一天深夜,章叔胤乘官府毫無防備,率眾突然攻打桐廬,最後攻佔此城。陳碩真本人,撞鐘燒香,鼓舞慕名而來的信徒兵,並親自領兵二千人攻陷睦州及附近的潛縣。接著轉攻歙州,但由於歙州駐軍防守嚴密、抵抗頑強,陳碩真手下雖有幾萬人,但大多是沒有受過軍事訓練的普通百姓,又沒有攻城器械,歙州久攻不下。

唐高宗李治,急忙敕令揚州刺史房仁裕徵調軍隊,討伐起義軍。於此同時,陳碩真派遣當地人童文寶,帶領四千信眾進攻婺州。婺州刺史崔義玄,迅速徵調軍隊抵抗。

鄉親百姓都盛傳:陳碩真有神靈保佑,她自己也法力無邊。只要是進犯她的軍隊之人,會觸怒神靈,必定遭到滅族之災。崔義玄手下的士兵們聽到這些,都十分恐懼,不敢進攻。因「碩真有神」,士兵不敢進攻,司功參軍崔玄籍聲色俱厲高喊:「起兵安定天下,依仗的是正道,尚且不一定能最後成功;何況她陳碩真憑藉妖術旁門,怎麼可能長久!」於是,崔義玄任命崔玄籍為前鋒,自己則率領本州所有兵馬隨後。抵達下淮戍,碰到陳碩真的部眾,雙方展開了激戰。夜有流星落在敵人的軍營中,義玄說:“這是敵人的滅亡的徵兆。”第二天早晨進擊,身先士卒,左右的人用盾擋箭,義玄說:“刺史還想避箭,誰還肯拼命呢?”因此,士兵們合力同心,斬首數百級,其餘的都允許他們自首。進兵到睦州邊界,歸降以萬計。到了陳碩真被平定後,義玄因功被任命為御史大夫。

起義結束 编辑

不久,陳碩真被官兵所殺。

起義影響 编辑

陳碩真起義確實對當時和後世都產生了很大的影響。陳碩真破除了皇帝是「真命天子」的迷信,敢於蔑視「神聖」的李氏封建皇權,自號「文佳皇帝」。在那個年代,為了百姓能夠過上好日子,她挺身而出,率眾起義,打破傳統中國社會的壓迫,表現了一個堅貞女性敢想敢為的高風亮節。陳碩貞雖然沒能建立穩固的政權,實行有效的統治,因而不能算作正式皇帝,但這種敢於鬥爭、敢於衝破封建宗法藩籬的反抗精神,在中國農民革命史綻放光芒。

傳聞 编辑

落鳳山 编辑

當地百姓不肯相信陳碩真的死,他們編造了一個傳説,説當起義軍最後被圍困在一個山頭上時,陳碩真立馬山頭,回顧左右,義軍已經所剩無幾。她揮舞雙劍,準備再衝下山來。房仁裕和崔義玄指揮官兵萬箭齊發,山上頓時箭如雨下,陳碩真舞動雙劍,遠遠看去只見兩團白光,護着全身。但官兵的箭輪番向那兩團白光射去,最後,陳碩真胸腹連中數箭,兩團白光漸漸收斂了。就在官兵一擁而上,想抓住陳碩真時,忽然天邊飄來一朵彩雲,一隻巨大的鳳凰降落在山頭,嚇退了官兵,然後載上陳碩真騰空而去。於是,那山當代叫“落鳳山”(十門九不鎖的第二門有:鳳凰涅槃石)。

美麗的傳説寄託了人民對起義軍的同情和懷念

倆女皇 编辑

那是在唐高宗永徽元年(650年)的三月。天高氣爽,春和景明,京都長安城裏的一班紈絝子弟來到感業寺踏青。這班人見到了寺中漂亮的武則天,便上前調戲。而陳碩真見這班人對小尼姑欲行非禮,不由“惡從心頭起,恨向膽邊生”,猛喝一聲:“大膽狂徒,佛頭淨地,休得無禮!”

武則天不僅天生麗質,而且博學多才;陳碩真武功絕倫,又富有正義感;倆人心意相投。武則天受欺凌被解救的事發生後,倆人更加親密無間,揹着人以姐妹相稱。

這年冬天,武則天臨行前夕,姐妹倆作了徹夜長談,她們從佛門談到農事,從國家前途談到個人抱負。晨曦初露,迎接昭儀的車駕來到了感業寺,登輦前,姐妹倆千叮嚀萬囑咐,依依惜別。陳碩真對武則天細語曰:“兩年後東南有戰事,即姐所為也,望妹不以姐為不忠,給予贊助。”武則天略作沉思,微微含首,姐妹灑淚而別。

後來感業寺來了兩位不速之客,一個是後來被陳碩真拜為僕射的章叔胤,另一位是日後被封為大將軍的童義寶,他們向陳碩真詳細地報告了三年來為起義所作的各項準備工作,認為時機已經成熟,請陳碩真立即南下,領導起義。陳碩真讓他倆先行出發,她自己對京城的內線工作作了佈置,便於春節前趕到了田莊裏。

陳碩真率眾數萬,在田莊裏舉行起義。就在陳碩真全力抗擊揚州刺史房仁裕和鶩州(金華)刺史崔義玄的聯合進攻時,曾派潛伏在京城“內線”通過“關係”為武昭儀送去一封信。然而,“胸懷大志,別有所圖”的武則天卻置之不理。後來起義失敗,陳碩真在睦州受刑前責怪武則天“義妹不義”。

後世評價 编辑

明·《五雜俎·人部》:彼一丈青、陳碩真等,雖盜賊之靡,亦一時之雄也。

《歷代建元考》:唐髙宗曰:睦州女子陳碩貞反,自稱文佳皇帝,文佳系偽號,非名年然。

清·《擬兩晉南北史樂府》文佳帝:作尼能奪壻,作後先奪帝,牝朝誰與開先聲?文佳皇帝陳碩貞。

後世紀念 编辑

陳碩真在故鄉浙江青溪縣留下了“天子基”、“萬年樓”等遺蹟,這些遺蹟在北宋末年曾使方臘受到啓示。[3]

浙江淳安縣西梓桐源口上埠島之文佳嶺,有陳碩真起義遺址。在千島湖,有陳碩真的紀念雕像。

擱船尖地區,留有為陳碩真千年守孝的麻布衫和東光裸葬的民俗。

参考文献 编辑

  1. ^ 旧唐书》本纪第四高宗上:“冬十月庚子,幸新丰之温汤。甲辰,曲赦新丰。乙巳,至自温汤。戊申,睦州女子陈硕贞举兵反,自称文佳皇帝,攻陷睦州属县。”
  2. ^ 新唐书》本纪三高宗:“戊申,睦州女子陈硕真反,婺州刺史崔义玄讨之。十一月庚戌,陈硕真伏诛。”
  3. ^ 宋史. 


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