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釋奠禮

釋奠禮,為古代祭祀先聖、先師孔子的禮儀,現今主要用於祭祀孔子。所謂「釋」意為設置,「奠」為奠幣、祭品,乃是指陳設祭品以祀神。原本有四時的固定祭儀,後改為春季、秋季二祭。於古代時,天子諸侯立學校、天子視學、征伐歸來也舉行釋奠典禮[1]

臺北市孔廟釋奠典禮

溯源 编辑

釋奠禮首見於《禮記》,古代立學時,必釋奠祭祀先聖、先師。至於祭孔,原屬曲阜孔氏家祭,漢高祖首次以天子身分,用太牢祭孔。241年(正始二年),魏齊王太常以釋奠禮祭孔於辟雍,為釋奠祭孔之始[2]東晉以後,歷代皆為定制。

参见 编辑

参考 编辑

  1. ^ 胡燮敏著. 翁同龢与礼仪风俗. 扬州:广陵书社. 2015.01: 16–17. ISBN 978-7-5554-0227-5. 
  2. ^ (韩)柳银珠著. 国尚师位 历史中的儒家释奠礼. 北京:宗教文化出版社. 2013.10: 39. ISBN 978-7-80254-766-7. 

釋奠禮, 為古代祭祀先聖, 先師孔子的禮儀, 現今主要用於祭祀孔子, 所謂, 意為設置, 為奠幣, 祭品, 乃是指陳設祭品以祀神, 原本有四時的固定祭儀, 後改為春季, 秋季二祭, 於古代時, 天子與諸侯立學校, 天子視學, 征伐歸來也舉行釋奠典禮, 臺北市孔廟釋奠典禮溯源, 编辑首見於, 禮記, 古代立學時, 必釋奠祭祀先聖, 先師, 至於祭孔, 原屬曲阜孔氏家祭, 漢高祖首次以天子身分, 用太牢祭孔, 241年, 正始二年, 魏齊王命太常以祭孔於辟雍, 為釋奠祭孔之始, 東晉以後, 歷代皆為定制, 参见, 编辑. 釋奠禮 為古代祭祀先聖 先師孔子的禮儀 現今主要用於祭祀孔子 所謂 釋 意為設置 奠 為奠幣 祭品 乃是指陳設祭品以祀神 原本有四時的固定祭儀 後改為春季 秋季二祭 於古代時 天子與諸侯立學校 天子視學 征伐歸來也舉行釋奠典禮 1 臺北市孔廟釋奠典禮溯源 编辑釋奠禮首見於 禮記 古代立學時 必釋奠祭祀先聖 先師 至於祭孔 原屬曲阜孔氏家祭 漢高祖首次以天子身分 用太牢祭孔 241年 正始二年 魏齊王命太常以釋奠禮祭孔於辟雍 為釋奠祭孔之始 2 東晉以後 歷代皆為定制 参见 编辑孔庙 祭孔参考 编辑 胡燮敏著 翁同龢与礼仪风俗 扬州 广陵书社 2015 01 16 17 ISBN 978 7 5554 0227 5 请检查 date 中的日期值 帮助 韩 柳银珠著 国尚师位 历史中的儒家释奠礼 北京 宗教文化出版社 2013 10 39 ISBN 978 7 80254 766 7 请检查 date 中的日期值 帮助 nbsp 这是一篇與文化相關的小作品 你可以通过编辑或修订扩充其内容 查论编 取自 https zh wikipedia org w index php title 釋奠禮 amp oldid 79176210, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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