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释良卿

释良卿(1895年—1966年),俗名戚金锐,法名永贯河南省偃师县人,临济正宗派法师,中國佛教殉教者

生平 编辑

良卿法师出身贫寒。七岁时因家乡连年灾荒,奉母命于邻县宜阳铁佛寺出家,拜印川老和尚为师,为临济正宗派第十三代。1919年旧历十月在宜阳灵山寺具足戒。受戒后一直在灵山寺当家。至1933年,受洛阳白马寺德浩和尚请住白马寺,任后堂监院十三年。1945年,住江苏镇江金山寺。1947年住浙江杭州太平桥姚祥寺,与明德法师在一起。

1949年又往定海南海普陀山住文昌阁。1950年住宁波观宗寺。1951年移居上海市金陵路1号福缘寺。1952年来陕西长安南五台、西安卧龙寺。1953年古历8月,应扶风佛教徒代表王正平、李秉铎迎请,驻锡法门寺任住持。当时的法门寺经历了末和民国的战火,俨然是座千疮百孔的荒庙野寺;在良卿法师的努力下,寺院才重新得到修整,境况日渐好转。

文革初期,数百名的红卫兵开始大肆破坏西安的佛教建筑。1966年,他们来到法门寺寻找一切可以碾碎砸烂的物件。当佛殿内的铜像以及寺院上殿檐口处的“七音碑”被统统捣毁后,他们又来到法门寺的真身宝塔,试图用铁锨、镢头等农具挖出塔底埋藏的舍利(当时有谣言说塔下埋藏着国民党的秘密电台)。良卿法师见状来喝阻,立刻被红卫兵打得头破血流。随后,良卿法师跌跌撞撞地回到住室,披上象征寺院住持的五色木棉袈裟,全身浇满煤油,来到真身宝塔前自焚。红卫兵被自焚场景吓得目瞪口呆,扔下手中的工具四散而去,真身宝塔下的佛指舍利方才得以保全。

良卿法师自焚圆寂后,其遗骨被弟子张政华居士(绍祥)收集送至贤山寺交静一装藏,再由白龙村吴七老居士转送至长安终南山上天池寺安葬。

参见 编辑

参考文献 编辑

释良卿, 此條目没有列出任何参考或来源, 2012年5月22日, 維基百科所有的內容都應該可供查證, 请协助補充可靠来源以改善这篇条目, 无法查证的內容可能會因為異議提出而被移除, 1895年, 1966年, 俗名戚金锐, 法名永贯, 河南省偃师县人, 临济正宗派法师, 中國佛教殉教者, 生平, 编辑良卿法师出身贫寒, 七岁时因家乡连年灾荒, 奉母命于邻县宜阳铁佛寺出家, 拜印川老和尚为师, 为临济正宗派第十三代, 1919年旧历十月在宜阳灵山寺受具足戒, 受戒后一直在灵山寺当家, 至1933年, 受洛阳白马寺德浩. 此條目没有列出任何参考或来源 2012年5月22日 維基百科所有的內容都應該可供查證 请协助補充可靠来源以改善这篇条目 无法查证的內容可能會因為異議提出而被移除 释良卿 1895年 1966年 俗名戚金锐 法名永贯 河南省偃师县人 临济正宗派法师 中國佛教殉教者 生平 编辑良卿法师出身贫寒 七岁时因家乡连年灾荒 奉母命于邻县宜阳铁佛寺出家 拜印川老和尚为师 为临济正宗派第十三代 1919年旧历十月在宜阳灵山寺受具足戒 受戒后一直在灵山寺当家 至1933年 受洛阳白马寺德浩和尚请住白马寺 任后堂监院十三年 1945年 住江苏镇江金山寺 1947年住浙江杭州太平桥姚祥寺 与明德法师在一起 1949年又往定海南海普陀山住文昌阁 1950年住宁波观宗寺 1951年移居上海市金陵路1号福缘寺 1952年来陕西住长安南五台 西安卧龙寺 1953年古历8月 应扶风佛教徒代表王正平 李秉铎迎请 驻锡法门寺任住持 当时的法门寺经历了清末和民国的战火 俨然是座千疮百孔的荒庙野寺 在良卿法师的努力下 寺院才重新得到修整 境况日渐好转 文革初期 数百名的红卫兵开始大肆破坏西安的佛教建筑 1966年 他们来到法门寺寻找一切可以碾碎砸烂的物件 当佛殿内的铜像以及寺院上殿檐口处的 七音碑 被统统捣毁后 他们又来到法门寺的真身宝塔 试图用铁锨 镢头等农具挖出塔底埋藏的舍利 当时有谣言说塔下埋藏着国民党的秘密电台 良卿法师见状来喝阻 立刻被红卫兵打得头破血流 随后 良卿法师跌跌撞撞地回到住室 披上象征寺院住持的五色木棉袈裟 全身浇满煤油 来到真身宝塔前自焚 红卫兵被自焚场景吓得目瞪口呆 扔下手中的工具四散而去 真身宝塔下的佛指舍利方才得以保全 良卿法师自焚圆寂后 其遗骨被弟子张政华居士 绍祥 收集送至贤山寺交静一装藏 再由白龙村吴七老居士转送至长安终南山上天池寺安葬 参见 编辑釋廣德 同为自焚殉教者参考文献 编辑 取自 https zh wikipedia org w index php title 释良卿 amp oldid 77302207, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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