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那伽

那伽梵語नाग羅馬化:nāga),是印度神話中的蛇神。這種生物的外表類似巨大的,有一個頭或七個頭;其形像在婆羅門教印度教佛教經典中常有出現。但是這個詞的用法並不十分嚴格,它有時也被用來指代大象 [1] 或真正的蛇,尤其是眼鏡王蛇印度眼鏡蛇眼鏡蛇印地語中的讀音就是“納格”)。另外,雌性的那伽被叫做“那姬”(nāgī)或“那姬尼”(nāgiṇī)。那伽在汉传佛教中等同于蛇。

那伽夫妻,曷薩拉王朝時期在哈勒庇度的蛇神雕刻
星期守護佛中的蛇神護法佛祖,通稱七龍佛

印度教中的那伽

有关那伽的传说至今仍然是许多受印度文化影响的亚洲国家(如印度、尼泊尔东南亚一些国家等)的传统文化的一部分。在印度,那伽被视为有灵性的生物,是泉水、井水和河流的保护神。它们能够造,因而带来丰收;但是也会带来如洪水干旱等灾害,代表性的故事有巨蛇弗栗多堵水的傳說。有一种说法认为,那伽只有在受到人类不恭敬对待时,才会制造灾难。由于那伽的形象被与联系在一起,因此通往它们居住的地宫的入口常被认为位于井、和河流的底部。对那伽的崇拜在印度南方地区尤其盛行,当地人相信那伽会给它们的崇拜者带来丰收。

古老的吠陀文献裡就已经提到了那伽的故事。吠陀中的宇宙之神和河川之主伐楼拿被认为是那伽族之王,他的这种属性也许是因为其与水的关系而来的。百道梵书裡讲到,那伽一族是迦叶波苏罗娑英语Surasa生主达刹之女)的后代。有关那伽的神话中最有名的是搅乳海的故事。据说,众天神(提婆族)和阿修罗为了得到不死甘露,联合起来奋力搅乳海;他们用曼陀罗山做搅棒,用那伽之王婆苏吉当绞绳,最后成功地获得了不死甘露[2]。这个神话在往世书和《摩诃婆罗多》里都有提到。除了婆苏吉以外,著名的那伽还有舍沙毗湿奴大神的忠实伙伴)和摩纳娑(女蛇神)。

佛教中的那伽

 
一段階梯上的那伽塑像,位於中國雲南西雙版納緬甸邊境。

由于佛教也引入了印度传统的那伽(龙族)概念,在亚洲那些具有佛教渊源的国家和地区,民众对于那伽也并不陌生。在这些地方,原属于印度的那伽形象经常和本地传说中的相似生物(尤其是巨蛇或巨龙)混同起来。在西藏,人们将那伽和当地传说中的“”等同起来,这是一种居住在湖泊底部或地下水中的生物,而且像西方传说中的龙一样守卫宝物。而汉传佛教通常将那伽翻译为“龙”,当然佛教的龙并不是中国传统文化中的,但後来已经混同不分。

佛教认为,龙是所谓天龙八部中的一支。天龙八部是佛教的護法,尤其龙部众生均以誓卫佛法为己任。当有人真正修行佛教时,龙部众生会被派遣下来保护修佛的人,称为「顺法行」善族龙王,经中说大约有十一个善族,又常说八大龙王护法。不过,佛教也提到了有“不顺法行”的龙存在。

投生到那伽神身的因緣,是過去常行善佈施,但无正念,又性急多怒,而得的果報[3]

在佛教传说里,那伽与同为天龙八部之一的大鹏金翅鸟是死敌(这来自婆罗门教神话)。金翅鸟以那伽为食:“龙有卵、胎、湿、化生等之别,为卵、胎、湿、化生等四种金翅鸟所吞食。”[4] 但是那伽有毒,于是金翅鸟最后被毒死。类似的传说也出现在印度神话之中。

佛教提到了一些重要的那伽龙王的名字:法行龙王、象面、婆修吉、得叉迦、跋陀罗等。[5]另,佛教《妙法莲华经》有八龙王,《华严经》有十龙王的概念,如其中都有娑竭罗龙王,祂的女儿龙女在“法华会”上示现成佛,後化身为童女辅佐观音菩萨

那伽王

那伽在汉字文化圈中也称为神龙、龙,那伽王也称为“龙王”。

在印度教的传说中,最强大的那伽王英语Nagaraja一般有八位,牠们各有远古的渊源。佛教也认同牠们的存在,并认为牠们已经成为佛教的護法,在《华严经》中就已登场。佛教的八位那伽王,在进入汉地时被翻译为“八大龙王”,在藏地也被翻译爲“八大(龙)王”。此外还有一些小龙王。

龙王的概念在道教中也得以建立,比如娑竭罗(海)龙王就演变为了道教和中国民间信仰裡的东海龙王。

流行文化中的那伽(娜迦)

文字相同的Naga代表的那伽(常被譯為娜迦),在西方流行文化中经常出现。 主要以欧洲传说为背景的龙与地下城系列里也包含了Naga,不过,其形象被异化,使它们看起来像是人鱼的半人(上身)半蛇(下身)的生物,而且经常只有女性。通常为一水生民族,在各个设定中不管是习性、来历还是外貌特征都有所不同。具有比人类略低的智力,身体下半身为鱼尾,却可以上到陆地上。属于一种怪物

下面是一些有娜迦登场的电子游戏:

参考文献

引用

  1. ^ 大智度論》卷3:「那伽,或名龍,或名象。是五千阿羅漢,諸阿羅漢中最大力,以是故言。如龍名象,水行中龍力大,陸行中象力大。」
  2. ^ 《印度两大史诗评论汇编》,334页
  3. ^ 《舍利弗问经》:舍利弗复白佛言。世尊。八部鬼神。以何因缘生于恶道。而常闻正法。
    佛言。以二种业。一以恶故生于恶道。二以善故多受快乐。
    又问。善恶二异可得同耶。
    佛言。亦可得耳。是以八部鬼神。皆曰人非人也。
    天神者。其之先身。以车舆舍宅饮食。供养三宝父母贤胜之人。犹怀悭俭谄嫉妒者故。受天神身。如普光净胜天神等。
    虚空龙神者。修建德本。广行檀波罗蜜。不依正念。急性好嗔故。受人非人身。如摩尼光龙王等。
    夜叉神者。好大布施。或先损害。后加饶益。随功胜负。故在天上空中地下。
    乾闼婆者。前生亦少嗔恚。常好布施。以青莲自严。作众伎乐。今为此神。常为诸天奏诸伎乐。
    阿修罗神者。志强。不随善友所作净福。好逐幻伪之人。作诸邪福。傍于邪师。甚好布施。又乐观他斗讼。故受今身。
    迦娄罗神者。先修大舍。常有高心。以倰于物故受今身。
    紧那罗神者。昔好劝人发菩提心。未正其志逐诸邪行。故得今身。摩睺罗伽神者。布施护法性好嗔恚。故受今身。
    人非人等。皆由依附邪师行谄恶道。以邪乱正俱谓是道。以自建立。
  4. ^ 长阿含经,卷十九龙鸟品
  5. ^ 《正法念处经》卷十八〈畜生品〉:“法行龙王有七头,如象面、婆修吉、得叉迦、跋陀罗等诸龙王,嗔恚之心薄,忆念福德,随顺法行,故不受热沙之苦,以善心依时降雨,令世间五谷成熟。”

来源

  • Claudia Müller-Ebeling, Claudia and Christian Rätsch and Surendra Bahadur Shahi (2002). Shamanism and Tantra in the Himalayas. Transl. by Annabel Lee. Rochester, Vt.: Inner Traditions.

外部链接

参见

那伽, 梵語, 羅馬化, nāga, 是印度神話中的蛇神, 這種生物的外表類似巨大的蛇, 有一個頭或七個頭, 其形像在婆羅門教, 印度教和佛教經典中常有出現, 但是這個詞的用法並不十分嚴格, 它有時也被用來指代大象, 或真正的蛇, 尤其是眼鏡王蛇和印度眼鏡蛇, 眼鏡蛇在印地語中的讀音就是, 納格, 另外, 雌性的被叫做, 那姬, nāgī, 那姬尼, nāgiṇī, 在汉传佛教中等同于蛇, 夫妻, 曷薩拉王朝時期在哈勒庇度的蛇神雕刻, 星期守護佛中的蛇神護法佛祖, 通稱七龍佛, 目录, 印度教中的, 佛教中的, 流. 那伽 梵語 न ग 羅馬化 naga 是印度神話中的蛇神 這種生物的外表類似巨大的蛇 有一個頭或七個頭 其形像在婆羅門教 印度教和佛教經典中常有出現 但是這個詞的用法並不十分嚴格 它有時也被用來指代大象 1 或真正的蛇 尤其是眼鏡王蛇和印度眼鏡蛇 眼鏡蛇在印地語中的讀音就是 納格 另外 雌性的那伽被叫做 那姬 nagi 或 那姬尼 nagiṇi 那伽在汉传佛教中等同于蛇 那伽夫妻 曷薩拉王朝時期在哈勒庇度的蛇神雕刻 星期守護佛中的蛇神護法佛祖 通稱七龍佛 目录 1 印度教中的那伽 2 佛教中的那伽 3 那伽王 4 流行文化中的那伽 娜迦 5 参考文献 5 1 引用 5 2 来源 6 外部链接 7 参见印度教中的那伽 编辑有关那伽的传说至今仍然是许多受印度文化影响的亚洲国家 如印度 尼泊尔 东南亚一些国家等 的传统文化的一部分 在印度 那伽被视为有灵性的生物 是泉水 井水和河流的保护神 它们能够造雨 因而带来丰收 但是也会带来如洪水和干旱等灾害 代表性的故事有巨蛇弗栗多堵水的傳說 有一种说法认为 那伽只有在受到人类不恭敬对待时 才会制造灾难 由于那伽的形象被与水联系在一起 因此通往它们居住的地宫的入口常被认为位于井 湖和河流的底部 对那伽的崇拜在印度南方地区尤其盛行 当地人相信那伽会给它们的崇拜者带来丰收 古老的吠陀文献裡就已经提到了那伽的故事 吠陀中的宇宙之神和河川之主伐楼拿被认为是那伽族之王 他的这种属性也许是因为其与水的关系而来的 百道梵书裡讲到 那伽一族是迦叶波和苏罗娑 英语 Surasa 生主达刹之女 的后代 有关那伽的神话中最有名的是搅乳海的故事 据说 众天神 提婆族 和阿修罗为了得到不死甘露 联合起来奋力搅乳海 他们用曼陀罗山做搅棒 用那伽之王婆苏吉当绞绳 最后成功地获得了不死甘露 2 这个神话在往世书和 摩诃婆罗多 里都有提到 除了婆苏吉以外 著名的那伽还有舍沙 毗湿奴大神的忠实伙伴 和摩纳娑 女蛇神 佛教中的那伽 编辑 一段階梯上的那伽塑像 位於中國雲南西雙版納與緬甸邊境 由于佛教也引入了印度传统的那伽 龙族 概念 在亚洲那些具有佛教渊源的国家和地区 民众对于那伽也并不陌生 在这些地方 原属于印度的那伽形象经常和本地传说中的相似生物 尤其是巨蛇或巨龙 混同起来 在西藏 人们将那伽和当地传说中的 鲁 等同起来 这是一种居住在湖泊底部或地下水中的生物 而且像西方传说中的龙一样守卫宝物 而汉传佛教通常将那伽翻译为 龙 当然佛教的龙并不是中国传统文化中的龙 但後来已经混同不分 佛教认为 龙是所谓天龙八部中的一支 天龙八部是佛教的護法 尤其龙部众生均以誓卫佛法为己任 当有人真正修行佛教时 龙部众生会被派遣下来保护修佛的人 称为 顺法行 善族龙王 经中说大约有十一个善族 又常说八大龙王护法 不过 佛教也提到了有 不顺法行 的龙存在 投生到那伽神身的因緣 是過去常行善佈施 但无正念 又性急多怒 而得的果報 3 在佛教传说里 那伽与同为天龙八部之一的大鹏金翅鸟是死敌 这来自婆罗门教神话 金翅鸟以那伽为食 龙有卵 胎 湿 化生等之别 为卵 胎 湿 化生等四种金翅鸟所吞食 4 但是那伽有毒 于是金翅鸟最后被毒死 类似的传说也出现在印度神话之中 佛教提到了一些重要的那伽龙王的名字 法行龙王 象面 婆修吉 得叉迦 跋陀罗等 5 另 佛教 妙法莲华经 有八龙王 华严经 有十龙王的概念 如其中都有娑竭罗龙王 祂的女儿龙女在 法华会 上示现成佛 後化身为童女辅佐观音菩萨 那伽王 编辑参见 龍王 印度神話 英语 Nagaraja 八大龙王和龙王 那伽在汉字文化圈中也称为神龙 龙 那伽王也称为 龙王 在印度教的传说中 最强大的那伽王 英语 Nagaraja 一般有八位 牠们各有远古的渊源 佛教也认同牠们的存在 并认为牠们已经成为佛教的護法 在 华严经 中就已登场 佛教的八位那伽王 在进入汉地时被翻译为 八大龙王 在藏地也被翻译爲 八大鲁 龙 王 此外还有一些小龙王 龙王的概念在道教中也得以建立 比如娑竭罗 海 龙王就演变为了道教和中国民间信仰裡的东海龙王 流行文化中的那伽 娜迦 编辑文字相同的Naga代表的那伽 常被譯為娜迦 在西方流行文化中经常出现 主要以欧洲传说为背景的龙与地下城系列里也包含了Naga 不过 其形象被异化 使它们看起来像是人鱼的半人 上身 半蛇 下身 的生物 而且经常只有女性 通常为一水生民族 在各个设定中不管是习性 来历还是外貌特征都有所不同 具有比人类略低的智力 身体下半身为鱼尾 却可以上到陆地上 属于一种怪物 下面是一些有娜迦登场的电子游戏 英雄无敌系列 最终幻想系列 魔兽争霸III 冰封王座与魔兽世界 精灵变异 女神轉生系列 韦诺之战 龍族拼圖参考文献 编辑引用 编辑 大智度論 卷3 那伽 或名龍 或名象 是五千阿羅漢 諸阿羅漢中最大力 以是故言 如龍名象 水行中龍力大 陸行中象力大 印度两大史诗评论汇编 334页 舍利弗问经 舍利弗复白佛言 世尊 八部鬼神 以何因缘生于恶道 而常闻正法 佛言 以二种业 一以恶故生于恶道 二以善故多受快乐 又问 善恶二异可得同耶 佛言 亦可得耳 是以八部鬼神 皆曰人非人也 天神者 其之先身 以车舆舍宅饮食 供养三宝父母贤胜之人 犹怀悭俭谄嫉妒者故 受天神身 如普光净胜天神等 虚空龙神者 修建德本 广行檀波罗蜜 不依正念 急性好嗔故 受人非人身 如摩尼光龙王等 夜叉神者 好大布施 或先损害 后加饶益 随功胜负 故在天上空中地下 乾闼婆者 前生亦少嗔恚 常好布施 以青莲自严 作众伎乐 今为此神 常为诸天奏诸伎乐 阿修罗神者 志强 不随善友所作净福 好逐幻伪之人 作诸邪福 傍于邪师 甚好布施 又乐观他斗讼 故受今身 迦娄罗神者 先修大舍 常有高心 以倰于物故受今身 紧那罗神者 昔好劝人发菩提心 未正其志逐诸邪行 故得今身 摩睺罗伽神者 布施护法性好嗔恚 故受今身 人非人等 皆由依附邪师行谄恶道 以邪乱正俱谓是道 以自建立 长阿含经 卷十九龙鸟品 正法念处经 卷十八 畜生品 法行龙王有七头 如象面 婆修吉 得叉迦 跋陀罗等诸龙王 嗔恚之心薄 忆念福德 随顺法行 故不受热沙之苦 以善心依时降雨 令世间五谷成熟 来源 编辑 Claudia Muller Ebeling Claudia and Christian Ratsch and Surendra Bahadur Shahi 2002 Shamanism and Tantra in the Himalayas Transl by Annabel Lee Rochester Vt Inner Traditions 外部链接 编辑维基共享资源中相关的多媒体资源 那伽巴利文经典中的那伽 页面存档备份 存于互联网档案馆 七首那伽的图片参见 编辑 印度主题 神话主题 佛教主题 蛇神 龙 天龙八部 龍王行動 取自 https zh wikipedia org w index php title 那伽 amp oldid 75369746, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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