沿革 成立於1990年，最初設在堂主夏茂隆的家中。1992年3月15日正式開堂，於1995年4月成立名為「賽夏五福龍賽堂管理委員會」的管理組織。1999年在頭份鎮興隆里購地建廟，2004年竣工。廟名「賽夏五福龍神宮」中的「五福」除了有多福之外還有來自賽夏族原鄉五峰鄉的涵意。當時為申請立案廟宇而必須加設[a]漢族信仰的神像，因此也祭拜觀世音菩薩、西王母、媽祖、关羽、济公、大霸尖山土地公土地婆、哪吒等神祗。此外在神龕中，也供奉了一把賽夏族避邪的芒草[2]。
廟宇外表以竹子裝飾，仍維持賽夏族風格[3]。2012年10月14日，賽夏族龍神文化藝術發展協會在此廟成立，立委徐耀昌到場祝賀，理事長為甘鳳琴、協會總幹事巴燕‧達魯[4]。2021年農曆8月，授封賽夏五福龍王宮。2022年3月27日（農曆2月25日），建宮33周年舉行頭份賽夏五福龍王宮壽誕千秋大典。
祭祀 祭祀的主神baki'Soro:（巴碁舒祿），其中「baki'」意思為祖輩、「Soro:」意思為巨蛇，漢字義譯為「天王龍神」[2]。也有簡稱音譯稱「舒祿」，乃賽夏族中矮靈、雷神、水神、火神等眾多信仰的其中一支[4]。為管理山嶽的神祇[5]。
在賽夏族宗教信仰中，baki'Soro:天神派下來到凡間守護賽夏族的千古靈蛇，被古因哇嗯夫婦所收養。在古因哇嗯成神後，baki' Soro:也就跟著到負責祈天祭的撒萬家，後來改由夏家供奉。初期時期由撒萬家夫婦所奉養[2]。經歷夏姓世代相傳由現今第八代主祭夏茂隆供奉至今（於苗栗縣頭份市興隆里）。[來源請求]主祭者必須沿襲古訓透過竹占卜方式，來決定誰是下一代嘎讓的奉養者，姓氏長老及主神認可方能成立[4]，而非使用世襲或自己主動要奉養。
宮廟具有臺灣民間寺廟規模和組織規範，有乩身為信眾辦事解厄，每年走訪台灣友宮廟宇慶典及巡禮活動[2]。主祭是由北群賽夏族的夏姓所擔任，宮中亦有幹部為南群賽夏族人[6]。主祭者必須經過竹占習俗占卜，再通過族人各姓氏長老開會決議認同才能成立[4]。國立傳統藝術中心的《2010臺灣傳統音樂年鑑》，收錄2010年4月9日該廟龍神壽誕祭兼二十周年宮慶活動時所使用的儀式性音樂，風格偏重於道教[6]。宮廟的龍王祭典祭儀時間每年農曆2月25日舉辦神佛聖誕千秋大典。其廟的龍神祭典舉行時間由於多在深夜，沒有對外開放，直到2014年首度對外開放[5]。
外部連結 - Facebook 粉絲網頁 賽夏五福龍神宮【賽夏族 baki soro主神】 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
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- ^ 6.0 6.1 錢善華. . 2010臺灣傳統音樂年鑑. 國立傳統藝術中心臺灣音樂館. [2017-08-03]. （原始内容存档于2017-07-14） （中文（臺灣））.
賽夏五福龍王宮, 坐标, 699618, 933347, 699618, 933347, 舊稱賽夏五福龍賽堂位於苗栗縣頭份市, 供奉主神為賽夏族蛇神龍神巴碁舒祿, baki, soro, 創立宮廟於1990年, 於2021年9月12日, 農曆8月6日, 授封為, 頭份, 對外縣市無設立分靈, 分壇, 來源請求, 外觀牆面以竹編建築屋風格, 建醮當時結合族人一竹一編完成竹屋, 鐵皮屋頂下的基本信息位置臺灣苗栗縣頭份市興隆里18鄰興四街五巷6之1號主神baki, soro, 吧基舒祿, 天王龍神, 例祭農曆2月25日建. 坐标 24 41 59 N 120 56 00 E 24 699618 N 120 933347 E 24 699618 120 933347 賽夏五福龍王宮 舊稱賽夏五福龍賽堂位於苗栗縣頭份市 供奉主神為賽夏族蛇神龍神巴碁舒祿 baki Soro 創立宮廟於1990年 於2021年9月12日 農曆8月6日 授封為 頭份賽夏五福龍王宮 對外縣市無設立分靈 分壇 母 堂 母 宮 母 廟 來源請求 外觀牆面以竹編建築屋風格 建醮當時結合族人一竹一編完成竹屋 賽夏五福龍王宮鐵皮屋頂下的賽夏五福龍王宮基本信息位置臺灣苗栗縣頭份市興隆里18鄰興四街五巷6之1號主神baki Soro 吧基舒祿 天王龍神 例祭農曆2月25日建立时间民國七十九年 1990年 地圖 目录 1 沿革 2 祭祀 3 外部連結 4 註釋 5 參考沿革 编辑 賽夏五福龍神宮舊址 成立於1990年 最初設在堂主夏茂隆的家中 1992年3月15日正式開堂 於1995年4月成立名為 賽夏五福龍賽堂管理委員會 的管理組織 1999年在頭份鎮興隆里購地建廟 2004年竣工 廟名 賽夏五福龍神宮 中的 五福 除了有多福之外還有來自賽夏族原鄉五峰鄉的涵意 當時為申請立案廟宇而必須加設 a 漢族信仰的神像 因此也祭拜觀世音菩薩 西王母 媽祖 关羽 济公 大霸尖山土地公土地婆 哪吒等神祗 此外在神龕中 也供奉了一把賽夏族避邪的芒草 2 廟宇外表以竹子裝飾 仍維持賽夏族風格 3 2012年10月14日 賽夏族龍神文化藝術發展協會在此廟成立 立委徐耀昌到場祝賀 理事長為甘鳳琴 協會總幹事巴燕 達魯 4 2021年農曆8月 授封賽夏五福龍王宮 2022年3月27日 農曆2月25日 建宮33周年舉行頭份賽夏五福龍王宮壽誕千秋大典 祭祀 编辑祭祀的主神baki Soro 巴碁舒祿 其中 baki 意思為祖輩 Soro 意思為巨蛇 漢字義譯為 天王龍神 2 也有簡稱音譯稱 舒祿 乃賽夏族中矮靈 雷神 水神 火神等眾多信仰的其中一支 4 為管理山嶽的神祇 5 在賽夏族宗教信仰中 baki Soro 天神派下來到凡間守護賽夏族的千古靈蛇 被古因哇嗯夫婦所收養 在古因哇嗯成神後 baki Soro 也就跟著到負責祈天祭的撒萬家 後來改由夏家供奉 初期時期由撒萬家夫婦所奉養 2 經歷夏姓世代相傳由現今第八代主祭夏茂隆供奉至今 於苗栗縣頭份市興隆里 來源請求 主祭者必須沿襲古訓透過竹占卜方式 來決定誰是下一代嘎讓的奉養者 姓氏長老及主神認可方能成立 4 而非使用世襲或自己主動要奉養 宮廟具有臺灣民間寺廟規模和組織規範 有乩身為信眾辦事解厄 每年走訪台灣友宮廟宇慶典及巡禮活動 2 主祭是由北群賽夏族的夏姓所擔任 宮中亦有幹部為南群賽夏族人 6 主祭者必須經過竹占習俗占卜 再通過族人各姓氏長老開會決議認同才能成立 4 國立傳統藝術中心的 2010臺灣傳統音樂年鑑 收錄2010年4月9日該廟龍神壽誕祭兼二十周年宮慶活動時所使用的儀式性音樂 風格偏重於道教 6 宮廟的龍王祭典祭儀時間每年農曆2月25日舉辦神佛聖誕千秋大典 其廟的龍神祭典舉行時間由於多在深夜 沒有對外開放 直到2014年首度對外開放 5 通往此廟的興三街9巷頭 通往此廟的興三街9巷底 此廟入口 告示欄 正門 神像 大霸福德正神與大霸尖山照片外部連結 编辑Facebook 粉絲網頁 賽夏五福龍神宮 賽夏族 baki soro主神 页面存档备份 存于互联网档案馆 註釋 编辑 過去台灣省政府規定廟宇主祀的神明必須在省府表列的四十七位神明中 才能合法登記 以至於許多寺廟實際祭祀的主神與登記不同 如乾華十八王公廟 1 參考 编辑 林金池 十八王公 借殼上市50年 中國時報 2015 04 06 2017 08 03 原始内容存档于2017 07 03 中文 臺灣 2 0 2 1 2 2 2 3 阮昌銳 臺灣民間的蛇神崇拜 臺灣博物季刊 國立臺灣博物館 2013 10 14 第32卷 第117期 中文 臺灣 鄭毅 五福龍神宮 神明穿賽夏服 聯合報 2008 08 05 中文 臺灣 4 0 4 1 4 2 4 3 蘇木春 賽夏族龍神文藝會成立 傳承文化 聯合報 2012 10 15 中文 臺灣 5 0 5 1 江詩筑 賽夏龍神祭 今首度對外開放 中國時報 2014 03 22 2017 08 03 原始内容存档于2020 06 24 中文 臺灣 6 0 6 1 錢善華 2010年度原住民音樂活動觀察與評介 達悟 雅美族 鄒族 賽夏族 2010臺灣傳統音樂年鑑 國立傳統藝術中心臺灣音樂館 2017 08 03 原始内容存档于2017 07 14 中文 臺灣 台灣主题 宗教主题 维基共享资源中相关的多媒体资源 賽夏五福龍神宮 取自 https zh wikipedia org w index php title 賽夏五福龍神宮 amp oldid 73223256, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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