袁相忱（1914年－2005年8月16日），中国大陆著名的基督教家庭教会领袖，被稱譽為「中國家庭教會運動的卓越人物」，[1] 而王明道也稱他和林献羔兩個為「真正不向政府『壓制信仰』而低頭 、能站立得住的人」。[2]
生平 1914年农历六月，袁相忱出生在安徽蚌埠，名为袁振邦。父亲袁禹庭是广东东莞人，在铁路部门工作，因此家境小康，母亲罗孝纯，也是广东人，笃信佛教。1岁时全家移居江苏徐州。7岁时，袁相忱进入私塾接受传统教育，由老师取学名袁相臣。1923年，袁禹庭因亏空公款被开除，全家移居外祖父所在的天津。1927年，因父亲在北京的真光电影院工作，袁相臣进入北京米市大街的青年会学校就读。1930年，改名为袁相忱。[2]。
1930年，由于他的老师石天民的介绍，袁相忱开始到王明道的基督徒会堂听道，不过当时他并未相信。1931年圣诞，袁相忱接受公理会王牧师的点水洗礼。1932年12月29日，袁相忱获得重生的经历，并且开始热切地向周围人传福音。1933年8月，袁相忱在颐和园旁青龙桥接受王明道为他施浸。同年升入青年会办的财政商业专门学校，但是次年即不顾家人反对，退学进入远东宣教会所办的圣书学院（地安门外东皇城根十四号）成为神学旁听生。
1936年7月，袁相忱曾前往厦门鼓浪屿，参加宋尚节举办的全国第二届基督徒查经会，灵性大为提高。1938年毕业后，袁相忱到天津圣会所的南市福音堂布道，同年7月22日与梁惠珍在北京结婚。1939年回北京任圣书学院翻译並在其學校的雜誌《暗中之光》擇文。1940年，袁相忱携妻子和未满一岁的儿子袁福音，同美国宣圣会（拿撒勒人会）传教士的裴约翰牧师到河北南部的成安县，向周围农民传道。珍珠港事件以后，裴牧师一家被关到山东潍坊集中营，于是袁相忱不依靠任何组织，继续在农村传道，虽然在日军和八路军的夹缝中，仍然得到了大批信徒。[2]
1945年，袁相忱因母亲患重病，返回北京。不久国共内战爆发，袁相忱无法回到农村。1946年3月，他接手了阜成门160号原由日本牧师帜田金雄开办的福音堂。1947年，信徒数目达到二百多人。
1951年，三自运动开始后，袁相忱是北京地区11名拒绝参加该运动的独立教会负责人（王明道、袁相忱、毕永琴、王镇、彭宏亮、吴慕迦、王伟明、张周新、陈善理、吴文静、刘秀颖）之一，他们认为自己的教会早已实行了“三自”（自治、自养、自传），因此没有加入的必要；另一个原因是：不愿与控制三自的现代派为伍。[3] 1957年，袁相忱因为批评政府歧视基督教的宗教政策，以及批评三自领袖王梓仲是“三朝元老”（先后投靠美国人、日本人和共产党）的“吃教者”，而被打成右派。1958年4月19日，袁相忱因为拒绝加入三自运动而打成“现行反革命”，被捕入狱，判处无期徒刑。
袁相忱監禁期間，照顧6個孩子和年老的婆婆成為妻子梁惠珍的責任。因為她是“反革命家屬” ，她成為建築工人謀生，親友被強迫劃清界線，不准提供幫助。在二十一年中，反倒有一些匿名基督徒不時提供他們資助。[4]她還堅定自己的信仰立場，甚至大方的幫助其他人,沒有抱怨。[5]後來她在接受採訪時說：“在人來看，一個八口之家，很難維持生計，但總是上帝在負擔”。[3]
1979年12月20日获释。出狱后他在白塔寺家中带领家庭聚会，为北京人数最多的一个家庭聚会。
2005年8月16日，袁相忱于北京友谊医院去世，享年91岁。
著作 - 憶神僕王明道先生，《中國與教會》第86期第11页，1991年11-12月
- 十字架可換公義冠冕，《生命季刊》2000年3月號。
- 帳幕的隱秘處,《生命季刊》2000年9月號。
參看参考文献 - ^ Song, Christine. 世界各地信徒紀念中國家庭教會領袖袁相忱牧師. 基督日報. [2005年8月22日].
- ^ 2.0 2.1 2.2 李迪亚：《活祭》，1999年，新加坡逐家文字布道会出版
- ^ 3.0 3.1 袁相忱夫婦見證 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 《十字架——耶穌在中國》訪問影音紀錄，神州傳播協會
- ^ 梁, 惠珍. 行過流淚谷. 生命出版社. 2011.
- ^ 《主耶稣的忠诚仆婢——袁相忱夫妇》 （页面存档备份，存于互联网档案馆），2007年，中国大陆圣徒见证事工部
袁相忱, 1914年, 2005年8月16日, 中国大陆著名的基督教家庭教会领袖, 被稱譽為, 中國家庭教會運動的卓越人物, 而王明道也稱他和林献羔兩個為, 真正不向政府, 壓制信仰, 而低頭, 能站立得住的人, 英文名allen, yuan出生1914年, 中國安徽省淮泗道鳳陽縣蚌埠區逝世2005年8月16日, 2005歲, 91歲, 中国北京市西城區北京友誼醫院国籍, 中华人民共和国母校圣书学院目录, 生平, 著作, 參看, 参考文献生平, 编辑1914年农历六月, 出生在安徽蚌埠, 名为袁振邦, 父亲袁禹庭是. 袁相忱 1914年 2005年8月16日 中国大陆著名的基督教家庭教会领袖 被稱譽為 中國家庭教會運動的卓越人物 1 而王明道也稱他和林献羔兩個為 真正不向政府 壓制信仰 而低頭 能站立得住的人 2 袁相忱英文名Allen Yuan出生1914年 中國安徽省淮泗道鳳陽縣蚌埠區逝世2005年8月16日 2005歲 08 16 90 91歲 中国北京市西城區北京友誼醫院国籍 中华人民共和国母校圣书学院目录 1 生平 2 著作 3 參看 4 参考文献生平 编辑1914年农历六月 袁相忱出生在安徽蚌埠 名为袁振邦 父亲袁禹庭是广东东莞人 在铁路部门工作 因此家境小康 母亲罗孝纯 也是广东人 笃信佛教 1岁时全家移居江苏徐州 7岁时 袁相忱进入私塾接受传统教育 由老师取学名袁相臣 1923年 袁禹庭因亏空公款被开除 全家移居外祖父所在的天津 1927年 因父亲在北京的真光电影院工作 袁相臣进入北京米市大街的青年会学校就读 1930年 改名为袁相忱 2 1930年 由于他的老师石天民的介绍 袁相忱开始到王明道的基督徒会堂听道 不过当时他并未相信 1931年圣诞 袁相忱接受公理会王牧师的点水洗礼 1932年12月29日 袁相忱获得重生的经历 并且开始热切地向周围人传福音 1933年8月 袁相忱在颐和园旁青龙桥接受王明道为他施浸 同年升入青年会办的财政商业专门学校 但是次年即不顾家人反对 退学进入远东宣教会所办的圣书学院 地安门外东皇城根十四号 成为神学旁听生 1936年7月 袁相忱曾前往厦门鼓浪屿 参加宋尚节举办的全国第二届基督徒查经会 灵性大为提高 1938年毕业后 袁相忱到天津圣会所的南市福音堂布道 同年7月22日与梁惠珍在北京结婚 1939年回北京任圣书学院翻译並在其學校的雜誌 暗中之光 擇文 1940年 袁相忱携妻子和未满一岁的儿子袁福音 同美国宣圣会 拿撒勒人会 传教士的裴约翰牧师到河北南部的成安县 向周围农民传道 珍珠港事件以后 裴牧师一家被关到山东潍坊集中营 于是袁相忱不依靠任何组织 继续在农村传道 虽然在日军和八路军的夹缝中 仍然得到了大批信徒 2 1945年 袁相忱因母亲患重病 返回北京 不久国共内战爆发 袁相忱无法回到农村 1946年3月 他接手了阜成门160号原由日本牧师帜田金雄开办的福音堂 1947年 信徒数目达到二百多人 1951年 三自运动开始后 袁相忱是北京地区11名拒绝参加该运动的独立教会负责人 王明道 袁相忱 毕永琴 王镇 彭宏亮 吴慕迦 王伟明 张周新 陈善理 吴文静 刘秀颖 之一 他们认为自己的教会早已实行了 三自 自治 自养 自传 因此没有加入的必要 另一个原因是 不愿与控制三自的现代派为伍 3 1957年 袁相忱因为批评政府歧视基督教的宗教政策 以及批评三自领袖王梓仲是 三朝元老 先后投靠美国人 日本人和共产党 的 吃教者 而被打成右派 1958年4月19日 袁相忱因为拒绝加入三自运动而打成 现行反革命 被捕入狱 判处无期徒刑 袁相忱監禁期間 照顧6個孩子和年老的婆婆成為妻子梁惠珍的責任 因為她是 反革命家屬 她成為建築工人謀生 親友被強迫劃清界線 不准提供幫助 在二十一年中 反倒有一些匿名基督徒不時提供他們資助 4 她還堅定自己的信仰立場 甚至大方的幫助其他人 沒有抱怨 5 後來她在接受採訪時說 在人來看 一個八口之家 很難維持生計 但總是上帝在負擔 3 1979年12月20日获释 出狱后他在白塔寺家中带领家庭聚会 为北京人数最多的一个家庭聚会 2005年8月16日 袁相忱于北京友谊医院去世 享年91岁 著作 编辑憶神僕王明道先生 中國與教會 第86期第11页 1991年11 12月 十字架可換公義冠冕 生命季刊 2000年3月號 帳幕的隱秘處 生命季刊 2000年9月號 參看 编辑 基督教主题 人物主题 王明道 林献羔 中国家庭教会 中國自立教會 三自教會参考文献 编辑 Song Christine 世界各地信徒紀念中國家庭教會領袖袁相忱牧師 基督日報 2005年8月22日 2 0 2 1 2 2 李迪亚 活祭 1999年 新加坡逐家文字布道会出版 3 0 3 1 袁相忱夫婦見證 页面存档备份 存于互联网档案馆 十字架 耶穌在中國 訪問影音紀錄 神州傳播協會 梁 惠珍 行過流淚谷 生命出版社 2011 主耶稣的忠诚仆婢 袁相忱夫妇 页面存档备份 存于互联网档案馆 2007年 中国大陆圣徒见证事工部 取自 https zh wikipedia org w index php title 袁相忱 amp oldid 74606773, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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