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螺号或螺角是一种唇振气鸣的吹奏乐器，用软体动物法螺的贝壳制成，常用于宗教仪式。
藏传佛教使用的全包金法螺，清代文物 宗教文化 编辑
各语言中的称呼 编辑
汉语称为梵贝、螺号、法螺、玉螺、玉蠡，梵语称之为Sankha，藏语音譯为东嘎、统嘎或董嘎尔等，蒙古语音譯为冻思，傣语音譯为海三，韓語稱之為螺角（나각）。现代汉语中一般用于佛教仪式的才称法螺，作为普通乐器使用者直接称呼为螺号，如兒歌《小螺號》。
历史 编辑
藏传佛教使用的包银双身护法刻法螺，清代文物 - 鸠摩罗什（343年—413年）《妙法莲花经·卷一》中提到“吹大法螺”，《妙法莲花经·方便品》中有：“若使人作乐，击鼓吹角贝，箫笛琴箜篌，琵琶铙铜钹，如是众妙音，尽持以供养”。
- 求那跋陀罗（Gunabhadra，394年—468年）译《大法鼓经·上卷》有：“吹大法蠡。”
- 北魏云岗石窟中有吹法螺的伎乐形像。
隋唐时期 编辑
- 《旧唐书·音乐志》载：“贝，蠡也，容可数升，并吹之以节乐，亦出南蛮。”
- 唐贞元十七年（801年），骠国所献乐器中有玉螺。
- 唐代诗人白居易作《骠国乐》有：“玉螺一吹椎髻耸，铜鼓一击文身踊”。
宋元时期 编辑
- 宋代陈旸《乐书》“梵贝”条有：“贝，蠡之大者也。今之梵乐用之以和铜钹，释氏所谓法螺 。”
- 元代萨迦派首领萨迦班智达公哥监藏(或译萨迦班智达贡噶坚赞贝桑布，简称萨班，1182年—1251年）临终时将其衣钵及法螺等物授给其侄八思巴，八思巴成为萨迦派的新教主。
明清时期 编辑
制作 编辑
法螺选用天然长成的大海螺壳制作，一般螺壳长25厘米—33厘米，多选用颜色清白或有花条纹的右旋海螺。制作时须磨穿螺尖，并附有圆锥形或直筒形的吹嘴。有些法螺在螺的两端钻孔穿绳以方便携带。有些法螺还镶嵌有铜片或银片作为装饰。其中镶翅法螺装饰更为华丽，将螺身中部至螺口用铜片或银片制成翅形装饰物，且在翅尾还缀有圆环并系以丝穗彩绸。
吹奏 编辑
吹奏时持握螺口，两唇紧贴吹嘴送气，就可以发出呜呜的声音。法螺的音高、音色因螺身大小、形状而不同，螺纹细、少者音色明亮，反之音色深厚。
使用 编辑
藏传佛教使用的无包刻大黑天法螺，清代文物在藏族的风俗中，一般将不装饰的法螺置于青稞上，供奉于正殿；装饰有金银的法螺则用于各种法事活动。
法螺除用作佛教法器外，还用于各民族的军事、劳动和娱乐生活中。藏族的羌姆舞蹈表演也使用法螺。在浙江东部汉族的民间器乐合奏“舟山锣鼓”中海螺作为色彩性乐器使用。在广东、广西、福建等地民间以吹海螺作为召集群众聚会的信号。
著名法螺 编辑
- 拉萨布达拉宫藏有一支银翅法螺，体型硕大，全长57.7厘米，翅长38.2厘米、翅宽23厘米，吹嘴长11厘米、直径4.2厘米、孔径1.8厘米。
- 萨迦县萨迦寺镇寺之宝之一为一支元代白海螺，相传为忽必烈钦赐。
- 北京中国艺术研究院中国乐器博物馆藏有一支清代法螺，乾隆年间制，清白色海螺，螺身饰有翅形铜片，镶有铜制吹嘴，刻有“乾隆御制”四字。
参考资料 编辑
螺号, 关于与, 標題相近或相同的条目, 請見, 法螺, 消歧义, 此條目没有列出任何参考或来源, 2022年5月31日, 維基百科所有的內容都應該可供查證, 请协助補充可靠来源以改善这篇条目, 无法查证的內容可能會因為異議提出而被移除, 或螺角是一种唇振气鸣的吹奏乐器, 用软体动物法螺的贝壳制成, 常用于宗教仪式, 藏传佛教使用的全包金法螺, 清代文物, 目录, 宗教文化, 各语言中的称呼, 历史, 南北朝时期, 隋唐时期, 宋元时期, 明清时期, 制作, 吹奏, 使用, 著名法螺, 参考资料宗教文化, 编辑主条. 关于与 螺号 標題相近或相同的条目 請見 法螺 消歧义 此條目没有列出任何参考或来源 2022年5月31日 維基百科所有的內容都應該可供查證 请协助補充可靠来源以改善这篇条目 无法查证的內容可能會因為異議提出而被移除 螺号或螺角是一种唇振气鸣的吹奏乐器 用软体动物法螺的贝壳制成 常用于宗教仪式 藏传佛教使用的全包金法螺 清代文物 目录 1 宗教文化 2 各语言中的称呼 3 历史 3 1 南北朝时期 3 2 隋唐时期 3 3 宋元时期 3 4 明清时期 4 制作 5 吹奏 6 使用 7 著名法螺 8 参考资料宗教文化 编辑主条目 法螺 佛具 英语 Shankha 螺号作为佛教法器时称为法螺 英语 Shankha 又称梵贝 它是古印度诸宗教共同的法器 用于宗教仪式的历史非常悠久 传说释迦牟尼在鹿野苑初转法轮时 帝释天等曾将一支右旋白法螺献给佛祖 从此右旋白海螺即作为吉祥圆满的象征在佛教中广为应用 法螺随佛教传入中国 现在中国的藏 蒙古 满 纳西 傣 京 汉等民族依然采用 法螺是藏族的八瑞相 亦称八吉祥徽 藏八仙和藏八宝 之一 各语言中的称呼 编辑汉语称为梵贝 螺号 法螺 玉螺 玉蠡 梵语称之为Sankha 藏语音譯为东嘎 统嘎或董嘎尔等 蒙古语音譯为冻思 傣语音譯为海三 韓語稱之為螺角 나각 现代汉语中一般用于佛教仪式的才称法螺 作为普通乐器使用者直接称呼为螺号 如兒歌 小螺號 历史 编辑 nbsp 藏传佛教使用的包银双身护法刻法螺 清代文物南北朝时期 编辑 鸠摩罗什 343年 413年 妙法莲花经 卷一 中提到 吹大法螺 妙法莲花经 方便品 中有 若使人作乐 击鼓吹角贝 箫笛琴箜篌 琵琶铙铜钹 如是众妙音 尽持以供养 求那跋陀罗 Gunabhadra 394年 468年 译 大法鼓经 上卷 有 吹大法蠡 北魏云岗石窟中有吹法螺的伎乐形像 隋唐时期 编辑 旧唐书 音乐志 载 贝 蠡也 容可数升 并吹之以节乐 亦出南蛮 唐贞元十七年 801年 骠国所献乐器中有玉螺 唐代诗人白居易作 骠国乐 有 玉螺一吹椎髻耸 铜鼓一击文身踊 宋元时期 编辑 宋代陈旸 乐书 梵贝 条有 贝 蠡之大者也 今之梵乐用之以和铜钹 释氏所谓法螺 元代萨迦派首领萨迦班智达公哥监藏 或译萨迦班智达贡噶坚赞贝桑布 简称萨班 1182年 1251年 临终时将其衣钵及法螺等物授给其侄八思巴 八思巴成为萨迦派的新教主 明清时期 编辑 明代王圻 三才图会 即以螺之大者 吹作波之音 盖仿佛于笳而为之者 制作 编辑法螺选用天然长成的大海螺壳制作 一般螺壳长25厘米 33厘米 多选用颜色清白或有花条纹的右旋海螺 制作时须磨穿螺尖 并附有圆锥形或直筒形的吹嘴 有些法螺在螺的两端钻孔穿绳以方便携带 有些法螺还镶嵌有铜片或银片作为装饰 其中镶翅法螺装饰更为华丽 将螺身中部至螺口用铜片或银片制成翅形装饰物 且在翅尾还缀有圆环并系以丝穗彩绸 吹奏 编辑吹奏时持握螺口 两唇紧贴吹嘴送气 就可以发出呜呜的声音 法螺的音高 音色因螺身大小 形状而不同 螺纹细 少者音色明亮 反之音色深厚 使用 编辑 nbsp 藏传佛教使用的无包刻大黑天法螺 清代文物在藏族的风俗中 一般将不装饰的法螺置于青稞上 供奉于正殿 装饰有金银的法螺则用于各种法事活动 法螺除用作佛教法器外 还用于各民族的军事 劳动和娱乐生活中 藏族的羌姆舞蹈表演也使用法螺 在浙江东部汉族的民间器乐合奏 舟山锣鼓 中海螺作为色彩性乐器使用 在广东 广西 福建等地民间以吹海螺作为召集群众聚会的信号 著名法螺 编辑拉萨布达拉宫藏有一支银翅法螺 体型硕大 全长57 7厘米 翅长38 2厘米 翅宽23厘米 吹嘴长11厘米 直径4 2厘米 孔径1 8厘米 萨迦县萨迦寺镇寺之宝之一为一支元代白海螺 相传为忽必烈钦赐 北京中国艺术研究院中国乐器博物馆藏有一支清代法螺 乾隆年间制 清白色海螺 螺身饰有翅形铜片 镶有铜制吹嘴 刻有 乾隆御制 四字 参考资料 编辑 取自 https zh wikipedia org w index php title 螺号 amp oldid 77951954, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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