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薩琦

薩琦(1394年—1457年),廷珪鈍庵福建福州府閩縣人,明朝政治人物,進士出身。

生平 编辑

薩琦於宣德庚戌科考中进士,列二甲二名,被選為翰林院庶吉士,授編修一職,官至禮部侍郎,他頗有文德,潔身自好,為《明史》所稱贊,福州薩氏家族也被他所振興。[1][2]薩氏到薩琦這一代可能仍保持著穆斯林的身份,而薩琦也曾捐資重修福州清真寺。但薩琦本身受儒家思想深刻熏陶,一改色目人的傳統,而采用漢族朱元晦夫子家礼,包括其葬禮也用朱子家禮進行,這一舉動頗得福州漢族士紳好感,被認為是引導了福州薩氏漢化的趨勢。[2][3]

家族 编辑

萨琦是福州雁門薩氏入閩第三代,祖先為西域色目人元代被賜薩姓,薩琦的祖父薩仲禮於元朝中期赴福建為官而遷基福州,薩琦之父為薩琅,家道中落而貧寒。[4]

參考文獻 编辑

  1. ^ 明史·列傳第五十一》
  2. ^ 2.0 2.1 楊大業,明清回旗进士考略(十一),《回族研究》·2007年第4期
  3. ^ 杨大业,明清回族进士考略(十六),《回族研究》·2009年第01期
  4. ^ 何喬遠,《閩書》

薩琦, 1394年, 1457年, 字廷珪, 號鈍庵, 福建福州府閩縣人, 明朝政治人物, 進士出身, 生平, 编辑於宣德庚戌科考中进士, 列二甲二名, 被選為翰林院庶吉士, 授編修一職, 官至禮部侍郎, 他頗有文德, 潔身自好, 明史, 所稱贊, 福州薩氏家族也被他所振興, 薩氏到這一代可能仍保持著穆斯林的身份, 而也曾捐資重修福州清真寺, 但本身受儒家思想深刻熏陶, 一改色目人的傳統, 而采用漢族的朱元晦夫子家礼, 包括其葬禮也用朱子家禮進行, 這一舉動頗得福州漢族士紳好感, 被認為是引導了福州薩氏漢化的趨勢,. 薩琦 1394年 1457年 字廷珪 號鈍庵 福建福州府閩縣人 明朝政治人物 進士出身 生平 编辑薩琦於宣德庚戌科考中进士 列二甲二名 被選為翰林院庶吉士 授編修一職 官至禮部侍郎 他頗有文德 潔身自好 為 明史 所稱贊 福州薩氏家族也被他所振興 1 2 薩氏到薩琦這一代可能仍保持著穆斯林的身份 而薩琦也曾捐資重修福州清真寺 但薩琦本身受儒家思想深刻熏陶 一改色目人的傳統 而采用漢族的朱元晦夫子家礼 包括其葬禮也用朱子家禮進行 這一舉動頗得福州漢族士紳好感 被認為是引導了福州薩氏漢化的趨勢 2 3 家族 编辑萨琦是福州雁門薩氏入閩第三代 祖先為西域的色目人 元代被賜薩姓 薩琦的祖父薩仲禮於元朝中期赴福建為官而遷基福州 薩琦之父為薩琅 家道中落而貧寒 4 參考文獻 编辑 明史 列傳第五十一 2 0 2 1 楊大業 明清回旗进士考略 十一 回族研究 2007年第4期 杨大业 明清回族进士考略 十六 回族研究 2009年第01期 何喬遠 閩書 nbsp 这是一篇关于明朝官员的小作品 你可以通过编辑或修订扩充其内容 查论编 取自 https zh wikipedia org w index php title 薩琦 amp oldid 82061476, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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