米歇爾·德·蒙田[3]（法語：Michel de Montaigne，1533年2月28日—1592年9月13日），姓又譯蒙泰涅，法國哲學家，活跃于北方文藝復興時期，以《隨筆集》（Essais）[4]三卷留名後世。《隨筆集》在西方文學史上占有重要地位，作者另闢新徑，不避謙疑大談自己，開卷即說：「吾書之素材無他，即吾人也。」（je suis moi-même la matière de mon livre.）[5]
蒙田生於波爾多附近的佩里戈爾（現在的多爾多涅省），為家中長子。家族為殷實商人，從事魚、酒的國際貿易。家中信奉天主教，蒙田一生堅持舊教信仰，但有幾個弟妹後改奉新教。其父在意大利當過兵，吸收了一些新穎的教育思想。六歲以前寄宿在農村家庭，以農民夫婦為教父母，並由只說拉丁文的老師教導，因此以拉丁文為母語。少年時代，在吉耶訥學院(Collège de Guyenne)習希臘文、法文、修辭術，因拉丁語流利，多在拉丁劇中擔任主角；後來到圖盧茲（一說巴黎）習法律。
1557年起蒙田在波爾多最高法院(Parlement de Bordeaux)任職，並認識博埃希(Étienne de la Boétie)，成為莫逆。1561年至1563年在查理九世的宮廷出入。1563年博埃希離世，大受打擊。1565年成婚，兒女多夭折，唯一女長成。1568年父親離世，襲其封號與領地，成一家之主。1571年起退居蒙田堡(Château de Montaigne)，潛心寫作。
蒙田的首兩卷《隨筆集》在1580年出版，三卷版付梓於1588年，死前蒙田還在病榻上增訂該書。學者習慣將蒙田的思想分為三個階段（儘管未必準確）：斯多噶時期（1572─74年）、懷疑主義危機（1576年）、伊壁鳩魯時期（1578-92年）。三個階段的思想也粗略反映在三卷《隨筆集》中，卷二的〈為塞朋德辯護〉(Apologie de Raymond Sebond)一文，被認為代表了蒙田的懷疑主義思想，該篇也是《隨筆集》裡最長的一篇（後世很多出版商將這一篇獨立成書）。
後人也將蒙田的《旅遊日誌》(Journal de voyage)和書信（現存39封）整理、出版。
評價编辑
愛默生在日記中提到《隨筆集》：「剖開這些字，會有血流出來；那是有血管的活體。」 (Cut these words, and they would bleed; they are vascular and alive.)[6]
尼采談到蒙田：「世人對生活的熱情，由於這樣一個人的寫作而大大提高了。」 (Dass ein solcher Mensch geschrieben hat, dadurch ist wahrlich die Lust auf dieser Erde zu leben vermehrt worden.)[7]
参考资料编辑
^Robert P. Amico, The Problem of the Criterion （页面存档备份，存于互联网档案馆）, Rowman & Littlefield, 1995, p. 42. Primary source: Montaigne, Essais, II, 12: "Pour juger des apparences que nous recevons des subjets, il nous faudroit un instrument judicatoire ; pour verifier cet instrument, il nous y faut de la demonstration ; pour verifier la demonstration, un instrument : nous voilà au rouet [To judge of the apparances that we receive of subjects, we had need have a judicatorie instrument: to verifie this instrument we should have demonstration; and to approve demonstration, an instrument; thus are we ever turning round]" (transl. by Charles Cotton（英语：Charles Cotton）).
^FT.com "Small Talk: José Saramago" （页面存档备份，存于互联网档案馆）. "Everything I’ve read has influenced me in some way. Having said that, Kafka, Borges, Gogol, Montaigne, Cervantes are constant companions."
^全名為蒙田領主米歇爾‧埃康（Michel Eyquem, Seigneur de Montaigne），「米歇爾」為名，「埃康」為姓，「蒙田領主」則是世襲封號。
米歇爾, 蒙田, 法語, michel, montaigne, 1533年2月28日, 1592年9月13日, 姓又譯蒙泰涅, 法國哲學家, 活跃于北方文藝復興時期, 隨筆集, essais, 三卷留名後世, 隨筆集, 在西方文學史上占有重要地位, 作者另闢新徑, 不避謙疑大談自己, 開卷即說, 吾書之素材無他, 即吾人也, suis, même, matière, livre, 出生, 1533年2月28日, 多爾多涅省, 法國圣米歇尔, 德蒙泰涅逝世1592年9月13日, 1592歲, 59歲, 法國圣米歇尔,. 米歇爾 德 蒙田 3 法語 Michel de Montaigne 1533年2月28日 1592年9月13日 姓又譯蒙泰涅 法國哲學家 活跃于北方文藝復興時期 以 隨筆集 Essais 4 三卷留名後世 隨筆集 在西方文學史上占有重要地位 作者另闢新徑 不避謙疑大談自己 開卷即說 吾書之素材無他 即吾人也 je suis moi meme la matiere de mon livre 5 米歇爾 德 蒙田出生米歇爾 德 蒙田 1533年2月28日 多爾多涅省 法國圣米歇尔 德蒙泰涅逝世1592年9月13日 1592歲 09 13 59歲 法國圣米歇尔 德蒙泰涅信仰羅馬天主教时代文藝復興哲學地区西方哲學学派文藝復興人文主義 文藝復興懷疑論著名思想The essay Montaigne s wheel argument 1 受影响于 贺拉斯 赫拉克利特 塞克斯圖斯 恩丕里柯 塞內卡 普魯塔克 小加图影响于 威廉 莎士比亚 勒内 笛卡尔 皮埃尔 沙朗 弗里德里希 尼采 让 弗朗索瓦 利奥塔 拉尔夫 沃尔多 爱默生 布莱兹 帕斯卡 戈尔 维达尔 让 雅克 卢梭 阿爾伯特 赫希曼 威廉 赫兹利特 艾力 賀佛爾 米歇 翁福雷 若泽 萨拉马戈 2 签名蒙田的肖像與家族紋章 目录 1 生平 2 作品 3 評價 4 参考资料 5 外部連結生平 编辑 nbsp 蒙田堡附近的多爾多涅河蒙田生於波爾多附近的佩里戈爾 現在的多爾多涅省 為家中長子 家族為殷實商人 從事魚 酒的國際貿易 家中信奉天主教 蒙田一生堅持舊教信仰 但有幾個弟妹後改奉新教 其父在意大利當過兵 吸收了一些新穎的教育思想 六歲以前寄宿在農村家庭 以農民夫婦為教父母 並由只說拉丁文的老師教導 因此以拉丁文為母語 少年時代 在吉耶訥學院 College de Guyenne 習希臘文 法文 修辭術 因拉丁語流利 多在拉丁劇中擔任主角 後來到圖盧茲 一說巴黎 習法律 1557年起蒙田在波爾多最高法院 Parlement de Bordeaux 任職 並認識博埃希 Etienne de la Boetie 成為莫逆 1561年至1563年在查理九世的宮廷出入 1563年博埃希離世 大受打擊 1565年成婚 兒女多夭折 唯一女長成 1568年父親離世 襲其封號與領地 成一家之主 1571年起退居蒙田堡 Chateau de Montaigne 潛心寫作 宗教內戰期間 蒙田為舊教的亨利三世和新教的納瓦拉的亨利居間調停 1578年起為腎石所困擾 1580年至1581年遊法國 德國 奧地利 瑞士 意大利等地 散心之餘 尋找療法 回國後出任波爾多市長直至1585年 並繼續增修 隨筆集 59歲病逝於蒙田堡 作品 编辑 nbsp 蒙田親自校改的 隨筆集 圖為卷一第28章 論友誼 De l Amitie 的部分 注意右上方用紅筆加上去的是蒙田論友誼的名句 因為是他 因為是我 Par ce que c estoit luy par ce que c estoit moy 為完成父親的遺願 蒙田將西班牙神父兼醫生塞朋德 Raymond Seybond 的著作 自然神學 Theologia naturalis 由拉丁文譯成法文 1564年該書的序文被教會列為禁書 但蒙田將序文部分大幅修改 譯本也在1569年順利出版 後來被多次翻印 蒙田的首兩卷 隨筆集 在1580年出版 三卷版付梓於1588年 死前蒙田還在病榻上增訂該書 學者習慣將蒙田的思想分為三個階段 儘管未必準確 斯多噶時期 1572 74年 懷疑主義危機 1576年 伊壁鳩魯時期 1578 92年 三個階段的思想也粗略反映在三卷 隨筆集 中 卷二的 為塞朋德辯護 Apologie de Raymond Sebond 一文 被認為代表了蒙田的懷疑主義思想 該篇也是 隨筆集 裡最長的一篇 後世很多出版商將這一篇獨立成書 後人也將蒙田的 旅遊日誌 Journal de voyage 和書信 現存39封 整理 出版 評價 编辑愛默生在日記中提到 隨筆集 剖開這些字 會有血流出來 那是有血管的活體 Cut these words and they would bleed they are vascular and alive 6 尼采談到蒙田 世人對生活的熱情 由於這樣一個人的寫作而大大提高了 Dass ein solcher Mensch geschrieben hat dadurch ist wahrlich die Lust auf dieser Erde zu leben vermehrt worden 7 参考资料 编辑 Robert P Amico The Problem of the Criterion 页面存档备份 存于互联网档案馆 Rowman amp Littlefield 1995 p 42 Primary source Montaigne Essais II 12 Pour juger des apparences que nous recevons des subjets il nous faudroit un instrument judicatoire pour verifier cet instrument il nous y faut de la demonstration pour verifier la demonstration un instrument nous voila au rouet To judge of the apparances that we receive of subjects we had need have a judicatorie instrument to verifie this instrument we should have demonstration and to approve demonstration an instrument thus are we ever turning round transl by Charles Cotton 英语 Charles Cotton FT com Small Talk Jose Saramago 页面存档备份 存于互联网档案馆 Everything I ve read has influenced me in some way Having said that Kafka Borges Gogol Montaigne Cervantes are constant companions 全名為蒙田領主米歇爾 埃康 Michel Eyquem Seigneur de Montaigne 米歇爾 為名 埃康 為姓 蒙田領主 則是世襲封號 或譯為 試筆 但中文世界一般譯為 隨筆 見 隨筆集 開卷的 致讀者 au lecteur 页面存档备份 存于互联网档案馆 Bliss Perry ed The Heart of Emerson s Journals p 54 Friedrich Nietzsche Schopenhauer als Erzieher in Unzeitgemasse Betrachtungen 外部連結 编辑从维基百科的姊妹计划了解更多有关 米歇爾 德 蒙田 的内容 nbsp 维基词典上的字词解释 nbsp 维基共享资源上的多媒体资源 nbsp 维基新闻上的新闻 nbsp 维基语录上的名言 nbsp 维基文库上的原始文献 nbsp 维基教科书上的教科书和手册 nbsp 维基学院上的學習资源 法文 隨筆集 原文 可以用關鍵字來搜尋 页面存档备份 存于互联网档案馆 法文 蒙田之友國際學會的網站 法文 蒙田堡的旅遊網站 页面存档备份 存于互联网档案馆 英文 圖集 蒙田堡 蒙田的書房 墓地 留意刻在書房梁柱上的拉丁箴言 页面存档备份 存于互联网档案馆 法文 Montaigne by Sollers 页面存档备份 存于互联网档案馆 取自 https zh wikipedia org w index php title 米歇爾 德 蒙田 amp oldid 74990509, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
