在四福音书中，许多地方都记载了耶稣遭弃绝，包括拿撒勒的弃绝，哥拉汛、伯赛大和迦百农的弃绝，许多门徒离开，以及犹太人的弃绝。
拿撒勒的弃绝 编辑
参见：马可福音第6章
对观福音书[1]中记载了这一事件，耶稣被他家乡的人强烈拒绝，而《路加福音》特别指出就是在拿撒勒。
《路加福音》第4章记载，耶稣在开始尽职传道（在施洗约翰被杀之前）后不久，回到家乡拿撒勒，在安息日进入犹太会堂讲道，并且称自己就是[2]那个预言的应验，不过其他的对观福音书没有记载此事。但是所有的对观福音书都记述群众质疑他的教训的来源（见《马可福音》第3章），并讥笑他不过是木匠的儿子（《马太福音》）或者木匠（《马可福音》）。《马太福音》和《马可福音》记载，群众还提到耶稣是雅各、西门、约瑟和犹大的哥哥，以此暗示耶稣只是一个普通人，并且批评耶稣与众不同的举止。各卷福音书中都有类似的记载：
- “先知除了在本地本家之外，没有不被人尊敬的。” [3]
哥拉汛、伯赛大和迦百农的弃绝 编辑
许多门徒离开 编辑
约翰福音 6:60–6:66记载，耶稣在迦百农会堂里，说到那些吃基督的身体，喝基督的血的人，就住在基督里面、基督也住在他们里面，他们就得到永远的生命之后，许多门徒离开了耶稣（约翰福音 6:48–59）。在约翰福音 6:67–71 耶稣询问十二使徒是否也要离开，但是彼得回答说他们已经成为信徒。
犹太人的弃绝 编辑
参考文献 编辑
- ^ 马可福音 6:1–6、马太福音 13:54–58、路加福音 4:16–30
- ^ 以赛亚书 61:1–2
- ^ 马太福音 13:57
- ^ 马太福音 11:20–24
- ^ 马太福音11:20SV
- ^ 马太福音11:23、路加福音10:15
耶稣遭弃绝, 此基督教及新約聖經論述以部分區域為主, 未必有普世通用的觀點, 請協助補充內容, 以避免偏頗, 或討論本文的問題, 此條目或章節只使用宗教經典作為第一手來源, 請協助添加第二手来源的引用以改善这篇条目, 无法查证的内容可能被提出异议而移除, 在四福音书中, 许多地方都记载了, 包括拿撒勒的弃绝, 哥拉汛, 伯赛大和迦百农的弃绝, 许多门徒离开, 以及犹太人的弃绝, 目录, 拿撒勒的弃绝, 哥拉汛, 伯赛大和迦百农的弃绝, 许多门徒离开, 犹太人的弃绝, 参考文献拿撒勒的弃绝, 编辑参见, 马可福音第6. 此基督教及新約聖經論述以部分區域為主 未必有普世通用的觀點 請協助補充內容 以避免偏頗 或討論本文的問題 此條目或章節只使用宗教經典作為第一手來源 請協助添加第二手来源的引用以改善这篇条目 无法查证的内容可能被提出异议而移除 在四福音书中 许多地方都记载了耶稣遭弃绝 包括拿撒勒的弃绝 哥拉汛 伯赛大和迦百农的弃绝 许多门徒离开 以及犹太人的弃绝 目录 1 拿撒勒的弃绝 2 哥拉汛 伯赛大和迦百农的弃绝 3 许多门徒离开 4 犹太人的弃绝 5 参考文献拿撒勒的弃绝 编辑参见 马可福音第6章 对观福音书 1 中记载了这一事件 耶稣被他家乡的人强烈拒绝 而 路加福音 特别指出就是在拿撒勒 路加福音 第4章记载 耶稣在开始尽职传道 在施洗约翰被杀之前 后不久 回到家乡拿撒勒 在安息日进入犹太会堂讲道 并且称自己就是 2 那个预言的应验 不过其他的对观福音书没有记载此事 但是所有的对观福音书都记述群众质疑他的教训的来源 见 马可福音 第3章 并讥笑他不过是木匠的儿子 马太福音 或者木匠 马可福音 马太福音 和 马可福音 记载 群众还提到耶稣是雅各 西门 约瑟和犹大的哥哥 以此暗示耶稣只是一个普通人 并且批评耶稣与众不同的举止 各卷福音书中都有类似的记载 先知除了在本地本家之外 没有不被人尊敬的 3 哥拉汛 伯赛大和迦百农的弃绝 编辑根据记载 4 加利利的哥拉汛 伯赛大和迦百农没有响应耶稣的教训 她们没有悔改 5 尽管耶稣在那里行了大部分神迹 因此耶稣诅咒他们 你必坠落到阴间 6 许多门徒离开 编辑约翰福音 6 60 6 66记载 耶稣在迦百农会堂里 说到那些吃基督的身体 喝基督的血的人 就住在基督里面 基督也住在他们里面 他们就得到永远的生命之后 许多门徒离开了耶稣 约翰福音 6 48 59 在约翰福音 6 67 71 耶稣询问十二使徒是否也要离开 但是彼得回答说他们已经成为信徒 犹太人的弃绝 编辑 nbsp 参考文献 编辑 马可福音 6 1 6 马太福音 13 54 58 路加福音 4 16 30 以赛亚书 61 1 2 马太福音 13 57 马太福音 11 20 24 马太福音11 20SV 马太福音11 23 路加福音10 15 取自 https zh wikipedia org w index php title 耶稣遭弃绝 amp oldid 28346045, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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