簡介 「竹馬陣」應當是屬於清朝時中國大陸南方的劇種，不過現在大陸已失傳亦不見文獻記載。自從唐山師傅將「竹馬陣」帶到台灣，已代代相傳迄今超過200年，由於竹馬陣的地域性和宗教性非常強烈，多年來並未流傳到其他地方，因此在臺灣僅有臺南市新營區土庫一地有竹馬陣的演出[3]。
「竹馬陣」命名自12生肖中的「馬」，意思是祈求「祿馬交馳，大富大貴」；另有一說是馬在十二生肖中扮成「白馬書生」，在古代以讀書人為貴的觀念下，乃將此十二藝陣命名為「竹馬陣」；也有人說是十二生肖各角色穿掛竹製道具，如同騎竹馬，才叫竹馬陣。[4]
「竹馬陣」以十二生肖為腳色，進行宗教儀式的藝陣和戲曲的演出。[5]由12名演員出陣，無女性演員，除了有祈福鎮煞作用，其中包涵南管樂器演奏，梨園的身段、唱腔，亦為當地農閒的娛樂。全部以歌唱藝弄作為表演，一組完整的藝弄演出包括有「環繞藝弄」、「按生肖順序，各自表演一次」、「對弄及三人弄」的一組完整的藝弄演出。是歌唱演奏之音樂近似南管樂，約有一百首樂曲，如〈元宵十五〉、〈看燈十五〉、〈將軍走〉、〈陳三五娘〉、〈牽君手雙〉等，每曲名稱都有特定劇情含意均呈現在唱詞哩，歌唱時一曲接一曲依照劇情發展的連貫性，展現歌聲和音樂的美。
近年來，由於竹編12生肖模型技術已失傳，改以服飾代之，並在臉上依照生肖的屬性畫上面譜或戴上頭冠。如「龍」扮者臉上塗以紅色底，再畫面譜；戴上龍的頭冠。旦角則頭飾珠花彩帶，不畫面譜。演員不具有上下場的觀念，屬落地掃演出型態。演員妝扮屬於醜扮，演員人數以二人與三人為主，但三人演出有時並不是為了劇情所需，而是為演出排場之美觀而安排；演出場地為平地上的廣場，可讓觀眾四面可欣賞；演員的身段動作相當簡單，並不斷重複表現，而且演出行進是以前後方向為主。
可惜竹馬陣有一個「教外別傳」的神咒禁忌，只能傳當地人，且傳男不傳女。如今僅存的演出藝人不過10多位，平均年齡60幾歲，迫使「竹馬陣」有後繼無人，藝陣失傳之虞。[6]
參考資料 - ^ 竹馬陣公告資料. 文化部文化資產局. [2023-05-31].
- ^ . 新營區美學工作站. [2023-05-31].
- ^ 文：施德玉( 國立成功大學藝術研究所教授 )、圖：花龍雄. 台南新營「竹馬陣」團~逐漸被遺忘的藝陣. 傳藝online. [2023-05-31].
- ^ 竹馬陣. 台南市藝陣資源網. [2023-06-08].
- ^ 施德玉. 論臺灣「竹馬陣」之歷史沿革. 華裔線上圖書館. [2023-06-08].
- ^ . 新營區美學工作站. [2023-06-08].
竹馬陣, 是一個以12生肖為表演形態的南管陣頭, 現為台南市新營區土庫里土安宮, 主祀田都元帥雷海清, 的專屬陣頭, 其緣由據傳始於清雍正9年, 1732年, 由一位師傅攜帶, 田都元帥, 金身乙尊輾轉至山東後, 再自山東蒞台, 首先落腳於屏東, 最後與所信奉的, 田都元帥, 定居於台南市新營區土庫里, 田都元帥威靈顯赫, 有求必應, 於是成為土庫的守護神, 村民建廟奉祀名為, 土安宮, 於2007年經文化部, 臺南市政府核定為臺南市定傳統表演藝術, 亦是首批登錄傳統表演藝術之陣頭, 新營土庫位置臺南市新營區土庫里. 竹馬陣是一個以12生肖為表演形態的南管陣頭 現為台南市新營區土庫里土安宮 主祀田都元帥雷海清 的專屬陣頭 1 其緣由據傳始於清雍正9年 1732年 由一位竹馬陣師傅攜帶 田都元帥 金身乙尊輾轉至山東後 再自山東蒞台 首先落腳於屏東 最後與所信奉的 田都元帥 定居於台南市新營區土庫里 田都元帥威靈顯赫 有求必應 於是成為土庫的守護神 村民建廟奉祀名為 土安宮 2 於2007年經文化部 臺南市政府核定為臺南市定傳統表演藝術 亦是首批登錄傳統表演藝術之陣頭 新營土庫竹馬陣位置臺南市新營區土庫里中華民國文化資產官方名称竹馬陣類型登錄等級 其他 雜技登錄種類 傳統表演藝術 傳統表演藝術评定时间西元2007年9月11日竹馬陣漢字竹馬陣白話字Tek be tin臺羅拼音Tik be tin簡介 编辑 竹馬陣 應當是屬於清朝時中國大陸南方的劇種 不過現在大陸已失傳亦不見文獻記載 自從唐山師傅將 竹馬陣 帶到台灣 已代代相傳迄今超過200年 由於竹馬陣的地域性和宗教性非常強烈 多年來並未流傳到其他地方 因此在臺灣僅有臺南市新營區土庫一地有竹馬陣的演出 3 竹馬陣 命名自12生肖中的 馬 意思是祈求 祿馬交馳 大富大貴 另有一說是馬在十二生肖中扮成 白馬書生 在古代以讀書人為貴的觀念下 乃將此十二藝陣命名為 竹馬陣 也有人說是十二生肖各角色穿掛竹製道具 如同騎竹馬 才叫竹馬陣 4 竹馬陣 以十二生肖為腳色 進行宗教儀式的藝陣和戲曲的演出 5 由12名演員出陣 無女性演員 除了有祈福鎮煞作用 其中包涵南管樂器演奏 梨園的身段 唱腔 亦為當地農閒的娛樂 全部以歌唱藝弄作為表演 一組完整的藝弄演出包括有 環繞藝弄 按生肖順序 各自表演一次 對弄及三人弄 的一組完整的藝弄演出 是歌唱演奏之音樂近似南管樂 約有一百首樂曲 如 元宵十五 看燈十五 將軍走 陳三五娘 牽君手雙 等 每曲名稱都有特定劇情含意均呈現在唱詞哩 歌唱時一曲接一曲依照劇情發展的連貫性 展現歌聲和音樂的美 近年來 由於竹編12生肖模型技術已失傳 改以服飾代之 並在臉上依照生肖的屬性畫上面譜或戴上頭冠 如 龍 扮者臉上塗以紅色底 再畫面譜 戴上龍的頭冠 旦角則頭飾珠花彩帶 不畫面譜 演員不具有上下場的觀念 屬落地掃演出型態 演員妝扮屬於醜扮 演員人數以二人與三人為主 但三人演出有時並不是為了劇情所需 而是為演出排場之美觀而安排 演出場地為平地上的廣場 可讓觀眾四面可欣賞 演員的身段動作相當簡單 並不斷重複表現 而且演出行進是以前後方向為主 可惜竹馬陣有一個 教外別傳 的神咒禁忌 只能傳當地人 且傳男不傳女 如今僅存的演出藝人不過10多位 平均年齡60幾歲 迫使 竹馬陣 有後繼無人 藝陣失傳之虞 6 參考資料 编辑 竹馬陣公告資料 文化部文化資產局 2023 05 31 全國唯一的 竹馬陣 新營區美學工作站 2023 05 31 文 施德玉 國立成功大學藝術研究所教授 圖 花龍雄 台南新營 竹馬陣 團 逐漸被遺忘的藝陣 傳藝online 2023 05 31 竹馬陣 台南市藝陣資源網 2023 06 08 施德玉 論臺灣 竹馬陣 之歷史沿革 華裔線上圖書館 2023 06 08 全國唯一的 竹馬陣 新營區美學工作站 2023 06 08 取自 https zh wikipedia org w index php title 竹馬陣 amp oldid 77595752, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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