地區 编辑 臺灣 编辑 臺灣的皮影戲起源，一說是大約在明末清初時，皮影師父阿萬師隨著鄭成功 的軍隊從中國廣東 潮州 經由福建 傳入南臺灣[7] 岡山 及鳳山 地區流行。[2]
截至2022年登錄為無形文化資產的皮影劇團共有四團，包括觀音山東華皮影劇團 (傳承至第六代，現任團長張榑國)、永興樂皮影劇團(傳承至第五代，現任團長張信鴻)、高雄皮影劇團(現任團長陳政宏)及復興閣皮影劇團，其中復興閣皮影劇團在團長許福助去世後，已於2019年停止運作。[8] [9]
中國大陸 编辑 江南風格皮影戲紙偶 皮影戲可能在中亞 或印度 地區起源於公元前1000年前後。[10] [3]
不少文獻記載漢武帝 時，方士 李少翁 進言說他有招魂 之術，並設帳弄影以招嬪妃李夫人之亡靈 [11] 唐 ，盛於宋 ”。另一說亦與亡靈有關，唐代俗講僧在佛寺 利用燈影說理和超渡亡靈，因此推斷皮影與宗教 有密切的關係。
皮影戲至宋朝時已有相當的規模與水平。南宋 時，杭州 更有「繪革社」的影戲組織出現。到了元代 ，軍隊更帶皮影班子隨軍遠征，將皮影傳到中亞 的國家；在13-15世紀，由西亞 再傳到歐洲 各國。皮影盛行於關中 一帶，傳統劇目就有數百本，唱腔則多達幾十種。[12]
皮影戲於明朝 萬歷 (1573年-1619年)年間已十分盛行。明末清初，皮影藝術與道教 結合，產生了環縣道情皮影。[12]
到了清朝 ，皮影藝術已發展到鼎盛時期。當時很多大戶人家，都以請名師刻製影人、安置精工影箱和私養影班為榮。但在清朝後期，有些地方官府害怕皮影戲場聚眾起事，曾出現禁演皮影戲和拘捕皮影人之事。第二次世界大戰 時民不聊生，皮影戲更一蹶不振。不過在抗日戰爭 中，福建 漳州 就以皮影戲來宣傳抗日的鬥爭。自中國解放 後，殘存的皮影戲班和藝人在當時政府的扶持下，得以復甦。但到文化大革命 時期，皮影藝術因破四舊 而再遭打擊。改革開放 後，傳統文化逐漸受到重視。雖然皮影戲得以復甦和發展，但仍受影視和流行文化所衝擊。[12]
中國的皮影藝術經過長期的流變，已形成不同的地方流派，諸如山西皮影、隴東皮影、陝西皮影、北京皮影、山東皮影、青海皮影、寧夏皮影等，各自反映出獨有的風格特色。在陝西、甘肅天水等農村，這種拙樸的民間藝術形式一度廣受歡迎。其流行範圍極為廣泛，幾乎遍及中國各省，並因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲，如陝西的華縣皮影戲、華陽老腔皮影戲、阿宫腔皮影戲、弦板腔皮影戲、甘肅的環縣道情皮影戲、山西的孝義碗碗腔皮影戲、河北的唐山皮影戲、冀南皮影戲、浙江的海寧皮影戲、湖北的江漢平原皮影戲、廣東的陸丰皮影戲、遼寧的复州皮影戲、凌源皮影戲等。[13]
河北地區─灤州影
海寧地區─海寧皮影戲 [13]
潮汕地區─纸影戲
陕西地区─陕西皮影戏
宋代皮影戲的內容，主要是“……煙粉、靈怪、鐵騎、公案、史書、歷代君臣、將相故事話本。”到清代時，影戲劇目分兩類：整本（亦稱整套）和單齣（亦稱單折）。此時清道光年間（1821－1850年），河北 樂亭 的影戲劇本作家高述堯所編寫的《二度梅》、《鎮冤塔》、《白狐裘》、《珠寶釵》被奉為灤州影戲的新四大影卷，能唱高述堯的劇本成為昔日衡量皮影藝人水平的依據。現在，著名的皮影藝術流派分別是山西皮影、隴東皮影和陕西皮影。[14]
印尼及馬來西亞 编辑 哇揚皮影偶戲
土耳其 编辑 卡拉格茲和哈西瓦特
歐洲 编辑 澳洲 编辑 皮偶製作 编辑 西安一家商店里的皮影道具 皮偶工序 编辑 由於皮影戲是民間藝術 的緣故，各方面的情況都因地方不同而有所差異，製作材料也根據當地的使用獸皮的情況而定。
根據宋朝《夢梁錄 》記載：「京師初以素紙雕簇，自後人巧工精，以羊皮雕影，用以彩色裝飾，不致損壞。」 皮影原是用紙剪製，後來才改用皮革刻製。現時的皮影戲物品包括皮影人物、場面道具和景物，全都是利用手工，刀雕彩繪皮革制成。在臺灣，主要以牛皮為主；在中國，較多使用牛皮、羊皮、驢皮等等。[2]
製作皮影的民間傳統工藝基本步驟為：製皮、刻製、染色、熨燙、定綴與裝桿。製作過程有24道工序，手工雕刻約3000刀。皮影的造形製作，主要汲取了中國漢代的帛畫 、畫像石和唐代的壁畫 等的藝術手法和風格，再配以鏤空的線雕花紋。鏤空線雕花紋不單給予優美的造型外觀，而且避免了表演時出現大片黑影。
刻製技法 编辑 分為「陽刻」和「陰刻」。陽刻是保留線條，去除空白的部分；陰刻則是除掉線條，保留區塊上色。
臺灣傳統皮影多以陰刻為主。[2]
皮偶形象 编辑 外形輪廓以線條簡潔、平滑流暢為主。大多採用單眼正側面的「五分相」，雙眼正面為「十分相」。近年也有介於兩者之間的半側面「六分相」、「七分相」或「八分相」的做法。臺灣傳統人偶長約一尺(約30公分高)，中國北方戲偶較大。皮影的人物形像不是以追求真實和準確性，而是要合符表演需要。[2]
皮偶行當及表演 编辑 依造型可分為人物和道具。人物有生、旦、淨、末、丑、雜，雜屬於龍套角色。道具是指各式各樣的演出配件，動物也屬於此類。皮影戲演出的關鍵，在於操耍技巧和唱功。而此關鍵技巧都是經由師父傳授，學徒長期苦練的成果。另外，皮影戲還要配合音樂和燈光效果，才能觸動觀眾的情緒起伏。[2]
參考文獻 编辑 引用 编辑 ^ 李, 偉麟. 有光就可以說故事！戲說皮影戲. TLife. 2017/12 [2022-10-01 ] . （原始内容于2022-10-01）. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 許, 以玟. 光影不滅 戲說人生. 雲朗‧品味. 2021, (62) [2023-06-15 ] . （原始内容于2023-01-28）. ^ 3.0 3.1 Orr, Inge C. Puppet Theatre in Asia. Asian Folklore Studies (Nanzan University). 1974, 33 (1): 69–84. doi:10.2307/1177504 . ^ Beth Osnes. Acting: An International Encyclopedia. ABC-CLIO. 2001: 302. ISBN 978-0-87436-795-9 ^ Beth Osnes. The Shadow Puppet Theatre of Malaysia: A Study of Wayang Kulit with Performance Scripts and Puppet Designs. McFarland. 2010: 61–63. ISBN 978-0-7864-5792-2 ^ UNESCO - Decision of the Intergovernmental Committee: 13.COM 10.A.7. ich.unesco.org. [2019-12-17 ] . （原始内容于2017-11-20） （英语） . ^ 弄影一甲子——皮影戲藝師張德成 （页面存档备份，存于互联网档案馆 ）蔡文婷/楊文卿 臺灣光華雜誌 1989 10月 ^ 復興閣皮影戲團. 高雄市皮影戲館. [2022-09-17 ] . （原始内容于2022-06-22）. ^ 顏, 怡今. 皮影戲的新靈魂老舞台 創新 才能找到更多觀眾. 傳藝‧Online (國立傳統藝術中心). 2021-06, (136) [2022-09-17 ] . （原始内容于2022-09-22）. ^ Fan Pen Chen (2003), Shadow Theaters of the World （页面存档备份，存于互联网档案馆 ）, Asian Folklore Studies, Vol. 62, No. 1 (2003), pp. 25-64 ^ 高承《事物纪原·影戏》中说：“故老相承，言影戲之源，出於漢武帝，李夫人之亡，齊夫人少翁言能致其魂，上念天人無巳，迺使致之。少翁為方帷，張燈爐，帝坐他帳，自帳中望見之，仿佛夫人之像也，不得就視之，由是世間有影戲。” ^ 12.0 12.1 12.2 中華傳統文化瑰寶─影戲藝術─聯合國人類非物質文化遺產─［皮影戲／影子戲／燈影戲］. [2023-06-15 ] . （原始内容于2022-07-22）. ^ 13.0 13.1 皮影戏（海宁皮影戏） - 中国非物质文化遗产网·中国非物质文化遗产数字博物馆. www.ihchina.cn. [2021-04-25 ] . （原始内容于2021-04-28）. ^ 《夢粱錄》云：“凡傀儡敷衍煙粉、靈怪、鐵騎、公案、史書、歷代君臣將相故事話本，或講史，或作雜劇，或如崖詞，……大抵弄此，多虛少實，如《巨靈神》、《朱姬大仙》等也。” 網頁 编辑 中国文化市場網：文化部“中國民族民間文化保護工程”－甘肅环縣道情皮影 外部連結 编辑 參見 编辑
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