瑪哈圖木·阿雜木

瑪哈圖木·阿雜木（阿拉伯语：مخدوم اعظم‎，1460年代1461年/1462年—1540年代1542年/1543年）^[1]，乌兹别克语译作“玛赫杜米·阿札木”（烏茲別克語：Maxdumi Aʼzam），原名艾哈迈德·卡萨尼（阿拉伯语：احمد کاسانی‎），即艾哈迈德·伊本·毛拉纳贾拉尔·丁·卡萨尼，是16世纪中亚伊斯兰教苏菲派领袖，纳克什班迪教团首领，为西域黑山派与白山派和卓家族的始祖。瑪哈圖木·阿雜木是其尊稱，意為“偉大的導師”。

生平

伊斯蘭教曆866年（西曆1467年-1462年），瑪哈圖木·阿雜木出生於中亚费尔干纳盆地北部的柯散（烏茲別克語：Koson，今乌兹别克斯坦Kosonsoy）。其父名为赛叶特·扎拉里丁，祖父为赛叶特·布拉尼丁。^[2]据说其祖先是来自麦地那的阿拉伯人^[3]。后世文献记载其为先知穆罕默德之女法蒂玛与哈里发阿里的次子伊玛目侯赛因之后裔。《西域同文志》及《西域圖志》、《和卓传》、《阿帕克和加传》、《大霍加传》载有瑪哈圖木·阿雜木先人谱系，均溯及什叶派十二伊玛目的第八代伊玛目阿里·本·穆萨。但是，这些谱系中前八代人（從穆罕默德至第八代伊玛目）与后三代人（瑪哈圖木·阿雜木及其父、祖父）之间的人名，都是各不相同的。不仅世代数均不相等，每一代人的名字也不同。美国学者施瓦茨等人认为，这些谱系是后人伪造的，瑪哈圖木·阿雜木并没有穆罕默德家族血统。若以公历622年作为穆罕默德的年份，以1542年作为瑪哈圖木·阿雜木的年份，则平均每代人在46岁时才有第一个儿子，即使在现在也是不可能的。^[4][5]

瑪哈圖木·阿雜木年轻时在塔什干的经学院学习，求学时加入了纳克什班迪教团，成为教团首领穆罕默德·哈孜的门徒。1516年穆罕默德·哈孜去世，玛哈图木·阿杂木继承教团领袖之位，在中亚河中地区享有盛望。他主张苏菲信徒应在礼拜堂（哈納卡）内静修，除非传教布道才能长期外出。他认为跳神仪式是必须的，有泛神论的倾向。

玛哈图木·阿杂木主要在河中地区活动，也积极参与昔班王朝的政治事务。晚年的玛哈图木·阿杂木曾在叶尔羌汗拉失德统治时期到过西域的哈实哈儿（今新疆喀什市）^[6]，娶了蒙古察合台王室女子比比察，生子伊薩克，即圣人伊薩克（一译伊斯哈克·瓦里）。但同时代的米兒咱·海答儿在《拉失德史》中对玛哈图木·阿杂木只字未提。后来的楚剌思《编年史》也未记载他到过叶尔羌汗国。1542年至1543年间（回历949年），玛哈图木·阿杂木卒于撒马尔罕附近。

家族

玛哈图木·阿杂木有数位妻子、十三个儿子。第一個妻子生有四男二女，長子為瑪木特·額敏。第二個妻子生有二子。第三個妻子即比比察，生有三男二女，長子為伊薩克。^[7]玛哈图木·阿杂木安排其长子玛木特·额敏继承纳克什班迪教团首领之位，其余诸子则往各地传教。他死后，诸子之间展开对教权的争夺。伊萨克因其母出身叶尔羌王室家族，血统尊贵，成为能与玛木特·额敏抗衡的力量。伊萨克后来离开河中地区，前往其母家乡喀什噶尔传教，成为黑山派之祖。瑪木特·額敏之子玛木特·玉素布也在明代末年来到喀什噶尔，成为白山派之祖。伊萨克与玛木特·玉素布在西域的后裔被称为和卓，意为“圣裔”，即先知穆罕默德的子孙，受到当地人的狂热崇信。黑山派与白山派和卓则在明末清初展开了残酷的争斗。

瑪哈圖木·阿雜木諸子如下：^[8][9]

1. 瑪木特·額敏（Muḥammad Emīn）：人称伊善·卡蘭（Īshān-i Kalān）、和卓卡蘭
2. 多斯和卓（Döst）
3. 巴哈古敦
4. 阿布都·哈里克
5. 瑪木特
6. 伊布喇伊木
7. 伊薩克·瓦里（Isḥāq Wali）：聖人伊薩克^[10]
8. 瑪木特·阿里
9. 阿拉勒顏
10. 色德克
11. 阿三
12. 曬赫和卓^[11]
13. 阿布都勒拉

白山派

瑪木特·額敏有子瑪木特·玉素布，瑪木特·玉素布之子伊達雅圖勒拉號稱“阿巴克和加”，在喀什噶爾、葉爾羌建立了白山派的短暫統治。伊達雅圖勒拉之子雅雅和卓有子瑪罕木特，被準噶爾汗噶爾丹策零囚禁於伊犁。瑪罕木特有二子：波羅尼都、霍集占，被清軍釋放後發動了大小和卓之亂，兵敗被殺。波羅尼都之子阿不都哈里克等人被清軍送往北京，編入八旗蒙古；另有一子薩木薩克死在浩罕汗國。薩木薩克之子迈玛特·玉素普、張格爾、巴布頂分別於道光年間潛入新疆作亂。三人的後代邁買的明（卡塔條勒）、克齊克罕（阿布都拉）、呵里雅、布素魯克、倭里罕也曾隨浩罕軍隊來到新疆，最後在阿古柏之亂中敗亡。

黑山派

聖人伊薩克的三子葉海亞生阿布都拉。阿布都拉有長子舒艾布，次子達涅爾。在伊達雅圖勒拉統治喀什噶爾時期，黑山派遭到鎮壓，和卓舒艾布被殺，達涅爾逃往克什米爾。準噶爾渾臺吉策妄阿拉布坦重新控制天山南路後，任命達涅爾管理葉爾羌、喀什噶爾等地。達涅爾長子為和卓加罕，次子為玉素甫。在清軍進入回部前夕，玉素甫病死，和卓加罕後被波羅尼都所殺。黑山派其餘後裔最後都向清軍投誠。

世系图

玛哈图木·阿杂木

玛木特·额敏 Muḥammad Emīn 白山派

多斯和卓 Döst

伊斯哈克·瓦里 Isḥāq Wali 黑山派

哈色木

木萨 Mūsā

墨敏 Mūʿmin

玛木特·玉素布 Muḥammad Yūsuf

木斯塔帕 Mustafā

库特布丁

沙赫巴兹

玛木特·叶赫亚

伊达雅图勒拉 Ḥidāyat ul-Lāh Āfāq

喀喇玛特和卓 ʿInaāyat Kirāmet

勘和卓 Qināʿat

乌什和卓 Ushi Khwāja

阿布都拉 ʿAbd ul-Lāh

乌拜都拉

雅雅和卓 Yāḥyā

阿布都色墨特 ʿAbd uṣ Ṣamad

马哈氐和卓

阿三和卓

布喇尼敦 Bahā ud-Dīn

阿布都哈里克 ʿAbd ul-Khāliq

墨敏 Mūʿmin

爱三 Mihmān

素赉璊 Suleimān

舒艾布

达涅尔 Daniyal

玛罕木特 Muḥammad

霍集占 Khwāja Jihān

木萨 Mūsā

汗和卓 ʿInāyat Sīr Pādishāh

阿里和卓 ʿAli Čong

阿布都勒拉 ʿAbd ul-Lāh Aq Boghrā

额色尹 Ḥusein Erke

帕尔萨 Pārsā

阿卜都尔璊 ʿAbd ur-Raḥmān

阿古柏

艾尤布

玉素普 Yūsuf

尼次木丁

阿布都拉 ʿAbd ul-Lāh

波罗尼都 Burhān ud-Dīn

霍集占 Khwāja Jihān

玛木特 Muḥammad

玛木特·额敏 Muḥammad Emīn

阿里布

法蒂玛

图尔都 Turdi

阿克博托

克新和卓 Qāshīn

巴巴克和卓 Bābāk

阿卜都纳色尔 ʿAbd ul-Naṣīr

色德克

伊纳亚特

阿布杜拉

墨明 Mūʿmin

库特卜丁

阿尔喀

沙木苏丁

叶赫亚

阿哈玛特

阿比德

阿斯玛 Qāsim

阿布都哈里克 ʿAbd ul-Khāliq

巴哈敦 Bāhā ud-Dīn

萨木萨克 Sarïmsāq

迈玛特玉素普 Muḥammad Yūsuf

张格尔 Jihāngīr

巴布顶 Bahā ud-Dīn

迈买的明 Muḥammad Emīn Katta türä

阿布都拉 ʿAbd ul-Lāh

阿依木

布素鲁克 Büzürg Khān

呵里雅 Auliyā Khān

倭里罕 Wali Khān

注釋

1. 瑪哈圖木·阿雜木生於伊斯蘭教曆866年（西曆1461年-1462年），卒於伊斯蘭教曆949年（西曆1542年-1543年）。
2. 《西域同文志》卷十一派噶木巴爾族屬
3. 穆罕默德·萨迪克《和卓传》
4. Schwarz, H. G. The Khwajas of Eastern Turkestan, Central Asiatic Journal, vol. XX, No. 4 (1976).
5. 《清代新疆和卓叛乱研究》第三章第四节：和卓谱系考证：“圣裔”身份的真伪
6. Henry Bellew, History of Kashghar.
7. 《大霍加傳》
8. 以下據《西域同文志》
9. 其中瑪木特一名出現了兩次，應為衍誤。《西域圖志》同。
10. 《西域圖志》誤作伊薩木。
11. 《西域圖志》作沙伊赫和卓。

參考文獻

• 傅恆等，《欽定西域同文志》，臺灣商務印書館影印文淵閣四庫全書本
• 譚其驤等，1974，《中國歷史地圖集》，北京：中国地图出版社
• 刘正寅、魏良弢，1998，《西域和卓家族》，北京：中国社会科学出版社
• 潘向明，2011，《清代新疆和卓後裔叛亂研究》，北京：中国人民大学出版社
• 穆罕默德·萨迪克·喀什噶里，《和卓传》，陈俊谋、钟美珠譯，轉譯自沙敖（Robert Borkley Shaw）英文節譯本，中国社会科学院民族研究所《民族史译文集》第8期