阿拉伯人

有三种方式可以判断一个人多大程度上是阿拉伯人。

• 政治上：生活在阿拉伯国家，也就是这个国家是阿拉伯联盟（جامعة الدول العربية，或者更含糊一点，阿拉伯世界（العالم العربي））的一个成员。这个定义包括4亿多人。
• 语言上：母语是阿拉伯语，这个定义包括3亿多人。
• 遺傳上：祖先曾经生活在阿拉伯半岛，即古蘭經上的定義。

阿拉伯人 العرب
阿拉伯人菲利普、大馬士革的聖約翰、肯迪、阿爾·坎薩 费萨尔一世、纳赛尔、阿斯玛汗、梅依-齐亚黛
總人口
4.22亿^[1] （包括2500至3000万柏柏尔人）^[2]
分佈地區
阿拉伯国家联盟	402,000,000^[3]
巴西	9,000,000^[4]
法國	5,500,000^[5]
印度尼西亞	5,000,000^[6]
阿根廷	3,500,000^[7]
美國	3,500,000^[8]
哥伦比亚	3,200,000^[9]
斯里蘭卡	1,870,000^[10]
以色列	1,650,000^[11]
委內瑞拉	1,600,000^[12]
語言
阿拉伯语^[13]^[14]
宗教信仰
多数 伊斯蘭教（遜尼派、什葉派及艾巴德派等） 基督宗教（天主教馬龍派、東方教會等） 德鲁兹教、曼達安教及其他信仰
相关族群
閃米特人，回族，其他亞非語系民族

对于上述因素考虑的重要程度，不同的人有不同的看法。大多数认为自己是阿拉伯人的人们，是考虑到政治和语言的因素，但是也有人虽然满足上面的两条，但是基于基因的考虑而认为自己不是阿拉伯人。

阿拉伯的原意

中古時期，人們慣稱伊斯蘭世界為「薩拉森」，意即東方人，等到伊斯蘭教興起後，又從十字軍口中轉變為指稱伊斯蘭教信徒。

历史上的阿拉伯人这个词

阿拉伯人的起源

 

阿拉伯人

在伊斯兰教中所谓的蒙昧时代，只有阿拉比亚的游牧民族贝都因人被称为阿拉伯人。大扩张之后倭马亚王朝建立，只有源出阿拉伯半岛、血统纯正的人才有资格自称阿拉伯人，拥有高贵的身份；而到了阿拔斯王朝，文明的融合进一步加强。阿拉伯人这个概念，逐渐包括了帝国属下所有使用阿拉伯语、信仰伊斯兰的各族人民。以上是简便的说法，民族的斗争与融合要复杂得多。很多人可以承受异族的统治，甚至皈依他们的宗教（一个重要的原因是为了避税），但他们一直沒有放弃自己的语言。直到阿拔斯王朝的末期，阿拉伯语才成为整个帝国的通用语言。

和猶太人一樣，同屬閃族的分支。根據伊斯蘭傳統的說法，阿拉伯人的祖先是易斯馬儀（以實瑪利），而易斯馬儀則是易斯哈格（以撒）的同父異母兄弟，是易卜拉欣（亞伯拉罕）的長子。因此，猶太人和阿拉伯人同是兄弟，這一對兄弟的紛爭已經有一千四百餘年了。

今日，阿拉伯人口數量眾多，且與猶太人的紛爭不斷。

宗教經典對阿拉伯人（游牧人）的描述

聖經

• 在公元前2000，許多說閃語的部落從北部到達現代稱為也門和西亞丁的地區，在此定居，後來形成了哈薩瑪非（創世记10：26）等王國。
• 創世紀10稱許多南阿拉伯的人民為古實（10：6）和約坍（10：25）的後裔。
• 一系列主要來自北阿拉伯的部落，被列為亞伯拉罕（易卜拉欣）從基土拉和夏甲所生的後裔。（創世记25：1至18）
• 在以掃的後裔中，創世紀36也提到一些阿拉伯種族。
• 在雅各（葉爾弧白）時代，亞伯拉罕（易卜拉欣）的後裔中，有米甸的以實瑪利（易司馬儀）人，他們從事旅商隊的生意。（創世记37：25，36）
• 所羅門（素萊曼）王與外邦有廣泛貿易關係，他在紅海的港口以旬迦別在貿易上扮演重要的角色。（列王纪上9：26至28）
• 示巴女王來見所羅門（素萊曼）。（列王纪上10：1至13）
• 阿拉伯諸王帶金銀給所羅門（素萊曼）。（歷代志下9：14；列王纪上10：15〕
• 在公元前9世紀，阿拉伯人送猶大的約沙法公綿羊七千七百隻、公山羊七千七百隻。（歷代志下17：11）
• 非利士人和靠近古實的阿拉伯人攻擊繼承約沙法的約蘭。他們上來攻擊猶大、侵入境內、擄掠了王宮裏所有的財貨、和他的妻子、兒女．除了他小兒子約哈斯〔又名亞哈謝〕之外、沒有留下一個兒子。（歷代志下21：16，17）
• 耶路撒冷的居民立約蘭的小兒子亞哈謝接續他作王．因為跟隨阿拉伯人來攻營的軍兵曾殺了亞哈謝的眾兄長。（歷代志下22：1）
• 在8世紀，亞撒利雅收回以拉他、仍歸猶大．又重新修理。（列王纪下14：22）
• 在希西家時代，阿拉伯北部的游牧民族是以色列人所知的。（以賽亞書13：20；21：13）
• 在約西亞時代，阿拉伯人在曠野埋伏（經商）。（耶利米書3：2）
• 在猶大國末了的日子裏，阿拉伯人經商的角色愈加顯著。（耶利米書25：23，24；以西結書27）
• 阿拉伯人基善設法阻撓尼希米重建耶路撒冷。（尼希米記2：19；6：1）
• 保羅歸主之後往阿拉伯去。（加拉太書1：17）
• 夏甲二字是指著阿拉伯的西乃山。（加拉太書4：25）這是指西乃半島亞喀巴灣對岸東面鄰近的地區。

古蘭經

• 游牧人中有人托故來向穆罕默德請假，他們中不信道者，將遭受痛苦的刑罰。（古蘭經9：90）
• 游牧的阿拉伯人是更加不信的，是更加偽信的，是更不能明白真主降示穆罕默德的法度的。（古蘭經9：97）
• 麥地那人和他們四周的游牧的阿拉伯人，不該逗留在後方，而不隨穆罕默德出征；不該只顧自己的安逸，而不與穆罕默德共患難。（古蘭經9：120）
• 不信道者以為同盟軍還沒有撤退，如果同盟軍卷土重來，他們將希望自己在沙漠中的游牧的阿拉伯人中間。（古蘭經33：20）
• 留在後方的游牧人們將說：「我們要照料我們的家產和家屬，所以請你為我們求饒。」他們說的不是心裡話。（古蘭經48：11）
• 穆罕默德對逗留在後方的游牧人說：「你們將被召去討伐一群剽悍的民眾，或他們歸順。如果你們服從命令，真主就以優美的報酬賞賜你們；如果你們還像以前那樣規避，他就使你們受痛苦的刑罰。」（古蘭經48：16）
• 游牧人們曾說：「我們已經信道了。」他們沒有信道。雖然他們已歸順了，但正信還沒有入他們的心。（古蘭經49：14）

宗教

大多數阿拉伯人信仰伊斯兰教，部分阿拉伯人信仰基督宗教。

基督宗教

阿拉伯基督徒组成了近东阿拉伯地区总人口的6%。在黎巴嫩，基督徒比例高达40%；在叙利亚，基督徒组成了总人口的16%。在以色列建国前，巴勒斯坦的基督徒估计高达25%，但现在只有4%，这很大程度上缘于自1948年以来以色列人与巴勒斯坦人的持续战争和动乱。在約旦河西岸和加沙，基督徒分别占8%与1%；在以色列国中，阿拉伯基督徒占2%。基督徒组成了约旦总人口的6%。大多数的移民至南美和北美的阿拉伯人是基督徒。许多澳大利亚的阿拉伯基督徒来自黎巴嫩、叙利亚和巴勒斯坦地区。除跟猶太人有共同祖先的巴勒斯坦基督徒外，阿拉伯基督徒所包括的范围向来有所争议，因为埃及的科普特人、伊拉克的亞述人和叙利亚的阿拉姆人后裔虽然也使用阿拉伯语，但并不认为自身属于阿拉伯人，而黎巴嫩的马龙派教徒则另有认同（自認迦南人、腓尼基人之後）。通常阿拉伯基督徒多指生活在阿拉伯语地区的各个基督徒群体。

參見

•  人类学主题

• 阿拉伯神話
• 阿拉伯字母
• 阿拉伯書法
• 阿拉伯世界
• 阿拉伯國家聯盟
• 泛阿拉伯顏色
• 泛阿拉伯主义

參考資料

1. Margaret Kleffner Nydell Understanding Arabs: a guide for modern times （页面存档备份，存于互联网档案馆）, Intercultural Press, 2006, ISBN 1931930252
2. 存档副本 (PDF). [2014-02-02]. （原始内容 (PDF)于2016-03-03）. 
3. https://plus.google.com/+UNESCO. World Arabic Language Day 2016. UNESCO. 2016-12-15 [2021-08-18]. （原始内容于2022-03-03）. 
4. Saudi Aramco World : The Arabs of Brazil. archive.aramcoworld.com. [2021-08-18]. （原始内容于2015-04-03）. 
5. France's ethnic minorities: To count or not to count （页面存档备份，存于互联网档案馆）. The Economist (2009-03-26). Retrieved on 2013-07-12.
6. Hadramaut dan Para Kapiten Arab. 2009-08-20 [2021-08-18]. （原始内容于2018-01-07）. 
7. . Fearab.org.ar. [2010-04-13]. （原始内容存档于2010-06-20）. 
8. . Aaiusa.org. [2011-09-17]. （原始内容存档于2006-06-01）. 
9. Colombia y Medio Oriente. [2 July 2022]. （原始内容于2022-11-24）. 
10. A2 : Population by ethnic group according to districts, 2012. Department of Census & Statistics, Sri Lanka. [2014-02-02]. （原始内容于2017-04-28）. 
11. الجدول B/1.- الجمهرة، وفقًا للمجموعة العرقية. دائرة الإحصاء المركزية. أكتوبر 2010 [2010-11-21]. （原始内容于2012-03-19）.  请检查|date=中的日期值 (帮助)
12. . [2014-02-02]. （原始内容存档于2012-10-24）. 
13. （[//web.archive.org/web/20190713113954/http://www.brillonline.nl/subscriber/entry?entry=islam_SIM-4477 页面存档备份，存于互联网档案馆） （页面存档备份，存于互联网档案馆） Kister, M.J. "Ķuāḍa." Encyclopaedia of Islam. Edited by: P. Bearman , Th. Bianquis , C.E. Bosworth , E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, 2008. Brill Online. 10 April 2008] （页面存档备份，存于互联网档案馆）: "The name is an early one and can be traced in fragments of the old Arab poetry. The tribes recorded as Ķuḍā'ī were: Kalb [q.v.], Djuhayna , Balī, Bahrā' [q.v.], Khawlān [q.v.], Mahra , Khushayn, Djarm, 'Udhra [q.v.], Balkayn [see al-Kayn ], Tanūkh [q.v.] and Salīh"
14. Serge D. Elie, "Hadiboh: From Peripheral Village to Emerging City", Chroniques Yéménites: "In the middle, were the Arabs who originated from different parts of the mainland (e.g., prominent Mahrî tribes10, and individuals from Hadramawt, and Aden)". Footnote 10: "Their neighbours in the West scarcely regarded them as Arabs, though they themselves consider they are of the pure stock of Himyar.” [1] （页面存档备份，存于互联网档案馆）

外部連結