独裁

  此條目介紹的是“獨裁”的一般意義。关于區分描述政權的政治學概念及研究，请见「獨裁政體」。关于獨裁統治者，请见「獨裁者」。

  关于其他相关的专制政治概念，请见「专政」。

獨裁（英語：autocracy），也譯為專制、專政，政治學名詞，是一種政府的形式，由一個擁有無限威權的統治者，在不受法律及傳統的制衡下，以個人意志來進行統治。由統治者個人獨攬國家最高權力，以專制殘暴之手段實行統治之方式^[1]:2149。這個具備無限權力的統治者，稱為獨裁者（希臘語：αὐτοκράτης，autocrates）^[2]。以這種統治方式形成的政治制度，稱為獨裁政體（英語：dictatorship）。

字源

「獨裁」譯自英語：autocracy，其字根來自於古希臘語：αὐτοκρατία（autocrates），其中，αὐτός意為獨自、個人的，κρατείν是統治的意思，因此它可以譯為：由他一個人來統治。以這種方式來統治的領導者，稱為獨裁者（αὐτοκράτωρ，autokratōr）。

古希臘與「獨裁」相對的，有寡頭統治（由少數人統治），與民主（由人民共同治理）。在《歷史》一書中，希羅多德記錄了在大流士建國之初，要決定波斯帝國的體制，對獨裁、寡頭與民主三種政體進行比較，最終決定選擇獨裁（古希臘語：αὐτοκρατία）政體的故事。在這個故事中，歐塔尼斯（Otanes）提出獨裁的缺點是，獨裁者在權勢的誘惑下，會產生傲慢的心理，再加上嫉妒的心理，會出現各種惡行，讓國家陷入暴虐的統治中^[3]。大流士則認為，交由單獨一位最優秀的人進行統治，可以讓國家走向最好的方式，因此主張保存原有獨裁制度^[4]。

在希羅多德時代，獨裁與君主制是同義字。但在柏拉圖之後，獨裁跟僭主一樣，成為一個具有負面意思的字。在古希腊哲学家柏拉图的《理想国》一书中，提及君主、寡头、共和及僭主四种政体，其中，僭主被認為是一種最容易形成獨裁統治的政體。在亞里斯多德《政治學》中，提出六種政體，獨裁制與君主制相同，統治權都集中在一人身上，但是君主制是以公利為出發點，獨裁制則是以統治者自身利益為出發。在中古希臘文中，所有具備皇帝（emperor）稱號的統治者，都被稱為獨裁者（希臘語：αὐτοκράτης，autocrates）。

在歐洲源於古羅馬共和國；當國家處於緊急狀態時，元老院可任命獨裁官，賦予全權處理一切事務，恢復常態後即告結束^[1]:2149。獨裁被認為是一種具備最高權威的統治。共和國末期出現終身獨裁官；隨著羅馬共和國向帝國轉變，獨裁遂成為一種確定之政治制度^[1]:2149。

古代東方之君主專制政體一開始就屬獨裁統治性質^[1]:2149。中文的獨裁，源自日本汉字譯名。1866年，福澤諭吉譯《西洋事情》，將despot意譯為立君獨裁。日本學者之後又將英語：autocracy譯為獨裁，專制或專政等。在傳入中國後，這個譯名與獨裁政治、專制主義有混用的情況。

制度比較

参见：共和制

近現代，實行民主制度已成時代潮流，但仍出現獨裁統治，如納粹德國之希特勒^[1]:2149、義大利之墨索里尼、蘇聯之列寧與史達林及布里茲涅夫和俄罗斯之普京、中華人民共和國之毛澤東和習近平、日本之东条英机、西班牙之弗朗哥、葡萄牙之薩拉查、中華民國之蔣中正、朝鮮之金日成家族、阿爾巴尼亞之霍查、越南之胡志明、紅色高棉之波布、蒙古之喬巴山與澤登巴爾、古巴之卡斯特羅兄弟、羅馬尼亞之揚·安東內斯庫及喬治烏-德治與齊奧塞斯庫、 巴西之熱圖利奧·瓦加斯、克羅埃西亞獨立國之帕維里奇、南斯拉夫之狄托與米洛塞維奇、印尼之蘇卡諾與蘇哈托、菲律賓之馬可仕、新加坡之李光耀與李顯龍、敘利亞之阿薩德家族、伊朗之柯梅尼與哈梅內伊、阿富汗伊斯蘭酋長國之奧馬爾、伊拉克之薩達姆、埃及之納賽爾及沙達特與穆巴拉克、突尼西亞之布爾吉巴與本·阿里、利比亞之格達費、葉門之薩利赫、蘇丹之巴希爾、阿爾及利亞之本·貝拉與布邁丁及布特弗利卡、緬甸之奈溫與丹瑞、土库曼斯坦之尼亞佐夫、乌兹别克斯坦之卡里莫夫、哈萨克斯坦之納扎爾巴耶夫、塔吉克斯坦之拉赫蒙、白俄羅斯之盧卡申科、烏干達之伊迪·阿敏、中非之博卡薩、薩伊之蒙博托與剛果民主共和國之卡比拉、赤道幾內亞之弗朗西斯科·馬西埃·恩圭馬與特奧多羅·奧比昂·恩圭馬·姆巴索戈、乍得之哈布雷與德比、賴比瑞亞之塞繆爾·多伊及查爾斯·泰勒、衣索比亞之門格斯圖與澤納維、索馬利亞之西亞德·巴雷、奈及利亞之雅庫布·戈翁與薩尼·阿巴查、辛巴威之穆加貝、厄利垂亞之阿費沃爾基、多哥之納辛貝·埃亞德馬、加彭之奧馬爾·邦戈、蒲隆地之米孔貝羅、幾內亞之塞古·杜爾與孔戴、甘比亞之賈梅、喀麥隆之比亞、巴拿馬之諾列加、巴拉圭之斯特羅斯納、智利之皮諾契特、阿根廷之裴隆與魏地拉、尼加拉瓜之蘇慕薩家族、海地之杜瓦利埃王朝、多明尼加之特魯希略、瓜地馬拉之里奧斯·蒙特等典型例子^[5][6][7][8] 。

与其相近的还有家族及个人独裁统治。世界史上，不少學者將独裁政體分為三類型：憲政獨裁、軍政府獨裁及法西斯獨裁，然而世界各地發展出許多不同於這些類型的獨裁如宗教獨裁、家族獨裁等^[9]

參見

• 專政
• 一党制
• 军政府
• 軍事獨裁
• 警察國家
• 僭主
• 独裁者
• 終身總統
• 政體列表
• 威權主義
• 極權主義
• 发展性独裁
• 紧急状态
• 政治極化

参考来源

1. 辭海編輯委員會 (编). 《辭海》（1989年版）. 上海辭書出版社. 1989. 
2. Osamu, Aizawa. Rekishi ga omoshiroku naru tōdai no dīpu na nihonshi. Tōkyō: Chūkeishuppan. : 49. ISBN 978-4806143796 （日语）. 
3. 希羅多德《歷史》：「但我的想法是，獨裁這件事早就不該存在，理由在於，相信大家對於岡比西斯二世是如何可能殘暴的這件事都很清楚，此外，也都剛親身經歷過祭司統治的暴虐手段。不用思考必須負擔的責任，而允許其任意作為的獨裁制度，如何可以建立有秩序的國家政治呢？在這種政治體制下，即便是世界上最優秀的人，一旦坐上君主的位子，就會忘記曾經有過的心情。因為在現有的榮華富貴引誘下，漸漸的就會產生慠慢的心理，再加上人類生來具備的嫉妒心。在擁有這兩項缺點的情況下，獨裁者漸漸就會出現各種可能的不良惡行。」
4. 希羅多德《歷史》：「若將在這裏被提出的三種體制－民主體制、寡頭體制及獨裁體制，都設定在最佳狀況下的話，我可以斷定，最後的獨裁體制較其他兩種體制優秀太多了。原因在於比起由單獨一位最優秀的人進行統治，其他兩種較不可能出現最優秀的國家。若是由最優秀人物統治，可以發揮其出眾見識，完美的治理人民。且在對敵的謀略方面，在這種體制下，可以達到最佳的保密作用。」「一言以蔽之，總之就是我們的自由，原本是從何處得到？以及是誰給予我們？是從民眾處得到嗎？還是由寡頭體制呢？或是由獨裁體制呢？那麼我的見解是，因為我們是藉由唯一一位人物得到自由之身，故我們應該要堅持這樣的體制。就算不管這個理由，我們也不可以放棄這個由先祖傳承下來的完美習慣。做出這樣的行為，絶對不是一件好事。」
5. . [2020-04-23]. （原始内容存档于2015-11-23）. 
6. 二十世纪杀害平民最多的独裁政权. [2020-04-23]. （原始内容于2018-03-24）. 
8. Top 10 Worst Dictators. [2020-04-23]. （原始内容于2020-12-23）. 
9. Frank J. Coppa. Encyclopedia of Modern Dictators: From Napoleon to the Present. Peter Lang. 1 January 2006: xiv [25 March 2014]. ISBN 978-0-8204-5010-0. （原始内容于2021-02-24） （英语）. In the period between the two world wars three types of dictatorships were described by a number of scholars: constituional, the counterrevolutionary and the fascist. Many have rightfully questioned the distinctions between these prototypes. In fact, since World War II, we have recognized that the range of dictatorship is much broader than earlier posited and includes so-called Third World dictatorships in Africa, Asia, Latin America, and the Middle East and regligious dictatorships....They are also family dctatorships ....