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無表色

無表色梵語avijñapti-rūpa),又譯無作色無表業假色,簡稱為無表無作無教,佛教術語,由說一切有部提出,意指潛藏於人類身體中的物質性力量,雖然無法從外表觀察到,但可形成人類的習慣人格個性,經由身體動作與語言表達出來。為色法業力中的一種,但因為沒有外在形質,不能被人直接觀察到,所以稱為無表色或無表業。

概論 编辑

在梵文中,了別梵語vijñapti)意指具備能夠被他人所感知到的特性,加上否定詞頭a-,則是指無法被人認知或辨別。因此,能夠被認知到的色(梵語rupa),為表色;而無法被認知到的色,為無表色。

在佛教中,構成世界的所有物質,皆是屬於色法。說一切有部認為,業力是一種色法,在色法中,具備能夠被人類直接認知到的色法,稱為表色;相對於表色,則是沒有形質,不能被人類感官直接觀察到,但是具備物質特性的色法,稱為無表色[1]

無表色藏於人類身體內部,無法被直接從外部觀察到,與意業共同運作,但可依身業與口業表現於外。以受戒為例,當人接受佛教戒律後,在內心升起善心,形成一種潛藏在身體中為善、不為惡的心理習慣,即是無表色的作用所致。

表色有兩種,一種稱為可見有對,一種稱為不可見有對;無表色則為不可見無對。

註釋 编辑

  1. ^ 《入阿毘達磨論》卷上:「無表色者,謂能自表諸心心所轉變差別,故名為表;與彼同類而不能表,故名無表。」

無表色, 梵語, avijñapti, rūpa, 又譯無作色, 無表業, 假色, 簡稱為無表, 無作, 無教, 佛教術語, 由說一切有部提出, 意指潛藏於人類身體中的物質性力量, 雖然無法從外表觀察到, 但可形成人類的習慣與人格個性, 經由身體動作與語言表達出來, 為色法與業力中的一種, 但因為沒有外在形質, 不能被人直接觀察到, 所以稱為或無表業, 概論, 编辑在梵文中, 了別, 梵語, vijñapti, 意指具備能夠被他人所感知到的特性, 加上否定詞頭a, 則是指無法被人認知或辨別, 因此, 能夠被認知到的. 無表色 梵語 avijnapti rupa 又譯無作色 無表業 假色 簡稱為無表 無作 無教 佛教術語 由說一切有部提出 意指潛藏於人類身體中的物質性力量 雖然無法從外表觀察到 但可形成人類的習慣與人格個性 經由身體動作與語言表達出來 為色法與業力中的一種 但因為沒有外在形質 不能被人直接觀察到 所以稱為無表色或無表業 概論 编辑在梵文中 了別 梵語 vijnapti 意指具備能夠被他人所感知到的特性 加上否定詞頭a 則是指無法被人認知或辨別 因此 能夠被認知到的色 梵語 rupa 為表色 而無法被認知到的色 為無表色 在佛教中 構成世界的所有物質 皆是屬於色法 說一切有部認為 業力是一種色法 在色法中 具備能夠被人類直接認知到的色法 稱為表色 相對於表色 則是沒有形質 不能被人類感官直接觀察到 但是具備物質特性的色法 稱為無表色 1 無表色藏於人類身體內部 無法被直接從外部觀察到 與意業共同運作 但可依身業與口業表現於外 以受戒為例 當人接受佛教戒律後 在內心升起善心 形成一種潛藏在身體中為善 不為惡的心理習慣 即是無表色的作用所致 表色有兩種 一種稱為可見有對 一種稱為不可見有對 無表色則為不可見無對 註釋 编辑 入阿毘達磨論 卷上 無表色者 謂能自表諸心心所轉變差別 故名為表 與彼同類而不能表 故名無表 取自 https zh wikipedia org w index php title 無表色 amp oldid 58423585, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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