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漢人是中國元朝的四類人民之一，又被称为“汉儿”，是指居住在原来金朝汉地以及四川云贵一带的居民。传统觀点认为，元朝的蒙古統治者將元朝境內的人區分為四類人，從上至下的地位排序為蒙古人、色目人、漢人、南人。
由於元朝政府所分類的“汉人”是指南宋時期分布在金朝、西夏（黨項人被认为是色目人）、高麗境內及今四川、云南两地区的居民，因此當中包括漢族人、女真人、契丹人、朝鲜人等民族，而這些人會講一種被稱為“漢兒言語”的語言
元末明初陶宗仪的《南村辍耕录》记载“汉人八种：契丹、高丽、女真、竹因歹、里阔歹、竹温、竹亦歹、渤海”。里阔歹、竹赤歹是女真的重复（蒙古人的叫法），竹因歹、竹温又是乣－札忽歹的重复，其中札忽歹是对蒙古语中“汉儿”的音译。辽金两朝尚视乣为“杂人”、“异类”，到元朝被蒙古人歸納為“汉人”，表明了蒙古族的“汉人”的概念以及当时东北、华北、黄河流域一带的民族构成，而由华南各地土著民族（包括汉族在內）則被蒙古人歸類為「南人」，於是漢族人在元代被劃分為「漢人」、「南人」兩等。
有研究指出，在北方地區（华北、黄河流域）的108个达鲁花赤（为了蒙古本部之外的区域而设的一種体制）中并没有南人，然而在北方州县蒙古人达鲁花赤的数量甚至低于汉人（或與「族不详者」有關），而色目人的比例大约四成。但北方的长官显然还是颇为依赖色目人，而不是相对多数的汉人。[1]
終元一代，全國上下达鲁花赤的族群结构变动不大，都是以色目人为主，蒙古人为辅，说明了忽必烈立下的族群用人定制在路以下无法执行，由色目人取代了蒙古人应该担任的官职，而南北汉族人皆难任此官，說明达鲁花赤所代表的政治特性从未有過根本改變。[1]
注释 编辑
- ^ 1.0 1.1 洪丽珠《寓制衡于参用：元代基层州县官员的族群结构分析》
外部链接 编辑
漢人, 元朝, 此条目的主題是元朝社會階級, 关于其他意思, 請見, 漢人, 消歧義, 此條目需要补充更多来源, 2017年5月23日, 请协助補充多方面可靠来源以改善这篇条目, 无法查证的内容可能會因為异议提出而被移除, 致使用者, 请搜索一下条目的标题, 来源搜索, 网页, 新闻, 书籍, 学术, 图像, 以检查网络上是否存在该主题的更多可靠来源, 判定指引, 漢人是中國元朝的四類人民之一, 又被称为, 汉儿, 是指居住在原来金朝汉地以及四川云贵一带的居民, 传统觀点认为, 元朝的蒙古統治者將元朝境內的人區分為. 此条目的主題是元朝社會階級 关于其他意思 請見 漢人 消歧義 此條目需要补充更多来源 2017年5月23日 请协助補充多方面可靠来源以改善这篇条目 无法查证的内容可能會因為异议提出而被移除 致使用者 请搜索一下条目的标题 来源搜索 漢人 元朝 网页 新闻 书籍 学术 图像 以检查网络上是否存在该主题的更多可靠来源 判定指引 漢人是中國元朝的四類人民之一 又被称为 汉儿 是指居住在原来金朝汉地以及四川云贵一带的居民 传统觀点认为 元朝的蒙古統治者將元朝境內的人區分為四類人 從上至下的地位排序為蒙古人 色目人 漢人 南人 由於元朝政府所分類的 汉人 是指南宋時期分布在金朝 西夏 黨項人被认为是色目人 高麗境內及今四川 云南两地区的居民 因此當中包括漢族人 女真人 契丹人 朝鲜人等民族 而這些人會講一種被稱為 漢兒言語 的語言元末明初陶宗仪的 南村辍耕录 记载 汉人八种 契丹 高丽 女真 竹因歹 里阔歹 竹温 竹亦歹 渤海 里阔歹 竹赤歹是女真的重复 蒙古人的叫法 竹因歹 竹温又是乣 札忽歹的重复 其中札忽歹是对蒙古语中 汉儿 的音译 辽金两朝尚视乣为 杂人 异类 到元朝被蒙古人歸納為 汉人 表明了蒙古族的 汉人 的概念以及当时东北 华北 黄河流域一带的民族构成 而由华南各地土著民族 包括汉族在內 則被蒙古人歸類為 南人 於是漢族人在元代被劃分為 漢人 南人 兩等 有研究指出 在北方地區 华北 黄河流域 的108个达鲁花赤 为了蒙古本部之外的区域而设的一種体制 中并没有南人 然而在北方州县蒙古人达鲁花赤的数量甚至低于汉人 或與 族不详者 有關 而色目人的比例大约四成 但北方的长官显然还是颇为依赖色目人 而不是相对多数的汉人 1 終元一代 全國上下达鲁花赤的族群结构变动不大 都是以色目人为主 蒙古人为辅 说明了忽必烈立下的族群用人定制在路以下无法执行 由色目人取代了蒙古人应该担任的官职 而南北汉族人皆难任此官 說明达鲁花赤所代表的政治特性从未有過根本改變 1 注释 编辑 1 0 1 1 洪丽珠 寓制衡于参用 元代基层州县官员的族群结构分析 外部链接 编辑维基文库中相关的原始文献 南村輟耕錄 取自 https zh wikipedia org w index php title 漢人 元朝 amp oldid 75003545, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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