水滸牌

水滸牌，或稱水滸紙牌、水滸葉子，是遊戲牌上印有《水滸傳》人物的葉子戲牌具。

山東濰坊楊家埠的水滸牌。

歷史

古代

據稱水滸牌起源于宋江的故鄉－山東郓城县水堡村。該地傳說元代時，當地水堡村齐姓、付姓、杜姓三家，將水滸人物印於葉子戲以游戏纪念宋江等人^[1]。另種說法是水滸牌起源於江蘇崑山^[2]。明朝初葉，陸容《菽園雜記》紀錄崑山的水滸牌，花色有錢、百、萬貫、十萬貫這四門，前三門的序數牌為一到九；後一門改以二到十，還有兩張牌叫千萬貫、及萬萬貫。總共三十八種牌、三十八張。除錢、百這兩門牌沒畫人物，其他兩門牌二十張牌皆印有《宣和遗事》的宋江與部分三十六天罡，人名與後來《水滸傳》一百零八將些有出入^[3]，分別是宋江、武松、阮小五、阮小七、史進、孫立、呼延灼、魯智深、楊雄、楊志、張橫、雷橫、索超、秦明、李俊、李逵、柴進、關勝、花榮、燕青這二十位^[4]。古人對於紙牌為何印有水滸角色的解釋並不同，陸容、张怡認為比喻賭博心態就若盜賊^[4][5]；李式玉推測暗喻要大富一定要伺机取诈^[6]；戴名世附會為明末民變的預兆^[7]。

另外，同數牌在上下兩端則會有類似標記，以方便辨識^[8]。

 

曹州紙牌

元末明初，各种水浒故事被艺人加工演说，对水浒牌的流行更推波助澜的作用^[1]。還有人認為水滸牌就是牌戲的鼻祖，而忽略了宣和牌^[9]。明清兩朝，流行有種水滸牌是四十張牌^[6][7]，稱為馬吊^[10]。

《郓城县志》记载，清末時水堡村有紙牌作坊一百多家，為最鼎盛时期，每天水浒牌的产量可达一万副，远近客商如水如潮^[1]。清代与民国时期，政府打击水堡村制作纸牌，没收工具并进行罚金^[11]。

 

天津的傳統紙牌

另一種在酒令遊戲用的酒令牌也畫有水滸人物，也稱為酒令葉子，不屬於遊戲牌。天啟五年（1625年），明末畫家陳洪綬根據宋代畫家李嵩的《宋江三十六人像》，用四個月繪出四十位《水滸傳》人物，稱為水滸葉子，以供窮困的友人周孔嘉彌補家用^[12][13]。

現代

 

塑料的水滸牌

現在的郓城，將水滸牌俗稱為老妈妈牌、婆婆牌、小牌^[14]，張數、花色數已同碰和牌，有一百二十張、三十種牌，三門花色分別為「万、饼、条」，有些一百零八將人物都畫齊^[1]。

1953年，县区政府對水堡村采取一次较大打击行为，没收全部工具、原料、成品及半成品，把重点户判刑，其它采取罚款处理，从此水堡村的纸牌制作冷落。事过不久，水堡村又有四五户偷印纸牌。改革開放後，水堡村委会在乡政府的领导下专门组建宋江故里研究组，对原始水浒纸牌研究、挖掘、调查、走访，還原数百年来被废去的原始纸牌面版，重新出现在广大群众面前。^[11]

其他中國各地各類的水滸牌，在美術、張數、玩法等各有差異。有些水滸牌只在萬字門有水滸人物，如曹州紙牌，有些其他花色僅標上人名。少數張數依舊是三十多張，如山东东平的说唱水浒叶子牌^[15]。也有加上百搭牌，如南通長牌^[16]。天津的水滸牌，則多了王道、法海、許仙、青蛇、白蛇、時遷、晁蓋等牌，玩法有十胡、梭胡、鬥根、七對、老辭等多人牌戲，也有擺八卦、拿對、闖五關、拿酒色財氣等單人牌戲^[17]。

山西原平市稱為馬牌，為摸牌的音轉，因當地話摸音似馬、麻^[18]。

參考

1. 郓城水浒纸牌及雕版印刷工艺详细介绍. 中国非物质文化遗产名录数据库系统. [2015-02-27]. （原始内容于2015-02-27） （中文（中国大陆））. 
2. 明·潘之恆《葉子譜》：「葉子始於崑山，初用《水滸傳》中名色為角扺戲耳，後為馬掉。」
3. 王齐洲、王丽娟. 〈从《菽园杂记》、《叶子谱》所记“叶子戏”看《水浒传》成书时间〉，《南开学报：哲学社会科学版》2011年第3期. 中國: 南开大学. 2011 [2013-07-19]. （原始内容于2013-09-26） （中文（中国大陆））. 
4. 明·陸容《菽園雜記》：「鬥葉子之戲，吾昆城上自士夫，下至僮竖皆能之。予游昆庠八年，獨不解此。人以拙嗤之。近得閱其形制，一錢至九錢各一葉，一百至九百各一葉，自萬貫以上皆圖人形，萬萬貫呼保義宋江，千萬貫行者武松，百萬貫阮小五，九十萬貫活閻羅阮小七，八十萬貫混江龍李進，七十萬貫病尉遲孫立，六十萬貫鐵鞭呼延綽，五十萬貫花和尚魯智深，四十萬貫賽關索王雄，三十萬貫青面獸楊志，二十萬貫一丈青張橫，九萬貫插翅虎雷橫，八萬貫急先鋒索超，七萬貫霹靂火秦明，六萬貫混江龍李海，五萬貫黑旋風李逵，四萬貫小旋風柴進，三萬貫大刀關勝，二萬貫小李廣花榮，一萬貫浪子燕青。或謂賭博以勝人為強，故葉子所圖，皆才力絕倫之人，非也。蓋宋江等皆大盜，詳見《宣和遺事》及《癸辛雜識》。作此者，蓋以賭博如群盜劫奪之行，故以此警世。而人為利所迷，自不悟耳。記此，庶吾後之人知所以自重云。」
5. 清·张怡《谀闻续笔》：「叶子所绘，皆为水浒中人，原有深意。若曰好赌而负，必至为盗，即幸而胜，心与盗贼同耳。」
6. 明·李式玉《四十張紙牌說》：「牌曷为万贯而始作人形乎？曰钱未盈万者，不得比于人数也。今累累然具万矣，皂隶升为衣冠，铜臭立致公卿，必然之势，无足怪也。自二十万一至万万，数极也。势拟乎封君，而事可以帝制，故尊之以宋江也。或曰大万不易致，此其人必有狙诈之谋，而参以奚刻之行。盗固有道焉，富人类然矣。」
7. 清·戴名世《忧庵集》：「叶子之戏始于万历之末，复变而为马吊，盖取小说中所载宋时山东群盗姓名。分为四十纸，一曰纸牌，人各八枚，盖明末盗贼群起之象。」
8. 明·潘之恒《葉子譜》：「其刻畫者，拈一為截角，二為斜眼，三為豹牙，四為內缺，五為雙白，六為雙箸，七為斜齒，八為外缺，九為弦月。」
9. 明·张岱《陶庵梦忆》：「骨牌设于宣和二年，高宗下诏颁行天下。后世易之以纸，层出不穷，必奉水上军为鼻祖者，岂不宣和所自欤。」
10. 明·冯梦龙《马吊牌经》
11. 水浒纸牌简介及其制作工艺介绍. 郓城县党员干部现代化远程教育网. 2010-04-02 [2015-02-27] （中文（中国大陆））. ^{[永久失效連結]}
12. 吳桃源. 《畫說水滸人物》. 台灣: 聯經出版公司. 2009-10-08. ISBN 9787509716854 （中文（臺灣））. 
13. 明·张岱《陶庵梦忆·水浒牌》：「古貌古服、古兜鍪、古铠胄、古器械，章侯自写其所学所问已耳。而辄呼之曰宋江，曰吴用，而宋江、吴用亦无不应者，以英雄忠义之气，郁郁芋芋，积于笔墨间也。周孔嘉丐余促章侯，孔嘉丐之，余促之，凡四阅月而成。余为作缘起曰：『余友章侯，才足掞天，笔能泣鬼，昌谷道上，婢囊呕血之诗；兰清寺中，僧秘开花之字。兼之力开画苑，遂能目无古人，有索必酬，无求不与。既蠲郭恕先之癖，喜周贾耘老之贫，画《水浒》四十人，为孔嘉八口计，遂使宋江兄弟，复睹汉官威仪。』」
14. . 郓城县党员干部现代化远程教育网. 2013-07-01 [2015-02-27]. （原始内容存档于2015-02-27） （中文（中国大陆））. 
15. 蒋铁生. 〈东平县“说唱水浒叶子牌”调查〉. 《民俗研究》 (中國: 山东大学民俗学研究所). 2007-04, (2007年第01期) （中文（中国大陆））. 
16. 胡柏生、杜國元. 《南通長牌－話說搭子和》. 中國: 大众文艺出版社. 2010-10. ISBN 9787802405769 （中文（中国大陆））. 
17. 戴愚盦. 《沽水旧闻》. 中國: 益世報館. 1934 （中文）. 
18. 續光清. 〈家鄉之樂〉. 《故鄉生活追憶》. 台灣: 山西文獻社. 1988. ISBN 9788880196037 （中文（臺灣））.