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民俗

民俗(Folklore)是一個特定群體所呈現的文化,包括了該文化、次文化或是群體的共同傳統。民俗包括像叙事諺語或是笑話等口傳傳統,也包括物質文化,從傳統建築風格到這個族群特有的手工玩具等。民俗也包括慶祝活動的儀式、形式等传统,像是聖誕節、婚禮、民俗舞蹈及成年禮等。其中的每一項,不論是個別來看或是整合其中幾項,都屬於是民俗文物英语Cultural artifact。民俗包括這些儀式文物,也包括這些儀式文物從一個地區流傳到另一個地區,或是從一代傳承到下一代的過程。民俗一般不會在正式的學校環境下教授,也不會以美術的角度進行研究。民俗多半是由半正式的方式,由一些人傳遞給其他人,方式可能是透過口頭說明或是實際示範。有關民俗的學術研究稱為民俗學

老彼得·勃鲁盖尔的畫《尼德蘭諺語》,其中描述了許多當時在尼德蘭地區流行的諺語

語源與概念 编辑

“民俗”一詞的源頭“Folklore”一詞是英國作家威廉·J·汤姆斯在1846年創造的[1][2]

現代意義上的中國民俗研究興起於五四時期,最初“民”指所有中國人民,中山大學1928年創辦《民俗周刊》(前身是1927年創辦的《民間文藝》),在發刊詞中指出“民”代表的應該是平民。1983年5月,中國民俗學會在北京成立,理事長鐘敬文又強調民俗“不僅限於哪一個階級”。[2]:5 具體到“俗”上,民俗學歷史上存在大約三種定義:[2]:6

  • 遺留物:這就是托馬斯·威廉本人的觀點,他認為民俗是古代遺留至今的東西,1871年愛德華·伯內特·泰勒在《原始文化》中持同樣的觀點。
  • 口頭文藝:美國人類學家威廉·巴斯寇姆在1953年發表的《民俗學和人類學》一文中指出民俗都應該是口頭傳播的。
  • 英國民俗學家劳伦斯·戈姆則認為民俗學可以“包含人民一切‘文化’”。

研究方法 编辑

民俗的傳播是形成民俗的重要因素。民俗需要透過交流使信息及習俗在不同地區流傳,或是從一代傳到一代,若是沒有交流,這些就只是文化考古學家研究的一些文化碎片而已。民俗相關的民俗文物英语Cultural artifact會繼續以自然的方式傳播下去。民俗不是個人主義的,是以群體為基礎,以群體中教育其相關的知識。「只要有新的群體出現,就會有新的群體文化,例如衝浪者、摩托車手、程式設計師……」[3]。民俗和高雅文化不同,高雅文化中的藝術品有其創作者,但民俗是由社會群體所共享的[4]

在找出民俗文物後,民俗學家會需要瞭解這些信念、習俗或是器物對這個群體的重要程度。這些文化單元[5]必定是對這個群體有某種延續性的意義,才會流傳下來。其中的意義可能轉移或是變化,例如21世紀的万圣夜和中古時代的「諸聖節的前夜」的習俗已有不同,甚至會產生一些和歷史背景無關的都市傳說英语Poisoned candy myths。正統猶太教的潔淨禮儀除了是猶太教的律法中的一部份外,在水不多的地方也是維持良好衛生的方式,但後來成為識別是否是正統猶太人的方式。相對潔淨禮儀,刷牙也是由一個族群傳遞到另一個族群,但後來變成一種普遍的衛生實務,而不是某個族群的特殊傳統[6]。傳統是一開始大家記得要去做的行為,假若它失去了實用上的目的,但又繼續的流傳下去,其中應該是出現了超越原來實用目的的意義,這個意義就是民俗學研究的核心。

隨著社會科學的理論越來越複雜,也來越確定民俗是一個群體中自然發生的,也是必須的一部份。民俗在人們生活的周圍[7]

腳註 编辑

  1. ^ Sims, Martha; Martine Stephens. Living Folklore. Logan, Utah: Utah State University Press. 2005: 23. ISBN 9780874216110. 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 高丙中. 中國民俗概論. 北京大學出版社. 2009: 3. 
  3. ^ Dundes 1980
  4. ^ Bauman 1971
  5. ^ Dundes 1971
  6. ^ Dundes 1965
  7. ^ Sims & Stephens 2005

參考資料 编辑

  • Dundes, Alan. Folk Ideas as Units of Worldview. The Journal of American Folklore. 1971, 84 (331): 93–103. JSTOR 539737. doi:10.2307/539737. 
  • Dundes, Alan. Interpreting Folklore. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press. 1980. 
  • Bauman, Richard. Differential Identity and the Social Base of Folklore. The Journal of American Folklore. 1971, 84 (331): 31–41. JSTOR 539731. 
  • Dundes, Alan. The Study of Folklore. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall. 1965. 
  • Sims, Martha; Stephens, Martine. Living Folklore: Introduction to the Study of People and their Traditions. Logan, UT: Utah State University Press. 2005. 

相關條目 编辑

外部連結 编辑

民俗, folklore, 是一個特定群體所呈現的文化, 包括了該文化, 次文化或是群體的共同傳統, 包括像叙事, 諺語或是笑話等口傳傳統, 也包括物質文化, 從傳統建築風格到這個族群特有的手工玩具等, 也包括慶祝活動的儀式, 形式等传统, 像是聖誕節, 婚禮, 舞蹈及成年禮等, 其中的每一項, 不論是個別來看或是整合其中幾項, 都屬於是文物, 英语, cultural, artifact, 包括這些儀式文物, 也包括這些儀式文物從一個地區流傳到另一個地區, 或是從一代傳承到下一代的過程, 一般不會在正式的學校環境. 民俗 Folklore 是一個特定群體所呈現的文化 包括了該文化 次文化或是群體的共同傳統 民俗包括像叙事 諺語或是笑話等口傳傳統 也包括物質文化 從傳統建築風格到這個族群特有的手工玩具等 民俗也包括慶祝活動的儀式 形式等传统 像是聖誕節 婚禮 民俗舞蹈及成年禮等 其中的每一項 不論是個別來看或是整合其中幾項 都屬於是民俗文物 英语 Cultural artifact 民俗包括這些儀式文物 也包括這些儀式文物從一個地區流傳到另一個地區 或是從一代傳承到下一代的過程 民俗一般不會在正式的學校環境下教授 也不會以美術的角度進行研究 民俗多半是由半正式的方式 由一些人傳遞給其他人 方式可能是透過口頭說明或是實際示範 有關民俗的學術研究稱為民俗學 老彼得 勃鲁盖尔的畫 尼德蘭諺語 其中描述了許多當時在尼德蘭地區流行的諺語 目录 1 語源與概念 2 研究方法 3 腳註 4 參考資料 5 相關條目 6 外部連結語源與概念 编辑 民俗 一詞的源頭 Folklore 一詞是英國作家威廉 J 汤姆斯在1846年創造的 1 2 現代意義上的中國民俗研究興起於五四時期 最初 民 指所有中國人民 中山大學1928年創辦 民俗周刊 前身是1927年創辦的 民間文藝 在發刊詞中指出 民 代表的應該是平民 1983年5月 中國民俗學會在北京成立 理事長鐘敬文又強調民俗 不僅限於哪一個階級 2 5 具體到 俗 上 民俗學歷史上存在大約三種定義 2 6 遺留物 這就是托馬斯 威廉本人的觀點 他認為民俗是古代遺留至今的東西 1871年愛德華 伯內特 泰勒在 原始文化 中持同樣的觀點 口頭文藝 美國人類學家威廉 巴斯寇姆在1953年發表的 民俗學和人類學 一文中指出民俗都應該是口頭傳播的 英國民俗學家劳伦斯 戈姆則認為民俗學可以 包含人民一切 文化 研究方法 编辑民俗的傳播是形成民俗的重要因素 民俗需要透過交流使信息及習俗在不同地區流傳 或是從一代傳到一代 若是沒有交流 這些就只是文化考古學家研究的一些文化碎片而已 民俗相關的民俗文物 英语 Cultural artifact 會繼續以自然的方式傳播下去 民俗不是個人主義的 是以群體為基礎 以群體中教育其相關的知識 只要有新的群體出現 就會有新的群體文化 例如衝浪者 摩托車手 程式設計師 3 民俗和高雅文化不同 高雅文化中的藝術品有其創作者 但民俗是由社會群體所共享的 4 在找出民俗文物後 民俗學家會需要瞭解這些信念 習俗或是器物對這個群體的重要程度 這些文化單元 5 必定是對這個群體有某種延續性的意義 才會流傳下來 其中的意義可能轉移或是變化 例如21世紀的万圣夜和中古時代的 諸聖節的前夜 的習俗已有不同 甚至會產生一些和歷史背景無關的都市傳說 英语 Poisoned candy myths 正統猶太教的潔淨禮儀除了是猶太教的律法中的一部份外 在水不多的地方也是維持良好衛生的方式 但後來成為識別是否是正統猶太人的方式 相對潔淨禮儀 刷牙也是由一個族群傳遞到另一個族群 但後來變成一種普遍的衛生實務 而不是某個族群的特殊傳統 6 傳統是一開始大家記得要去做的行為 假若它失去了實用上的目的 但又繼續的流傳下去 其中應該是出現了超越原來實用目的的意義 這個意義就是民俗學研究的核心 隨著社會科學的理論越來越複雜 也來越確定民俗是一個群體中自然發生的 也是必須的一部份 民俗在人們生活的周圍 7 腳註 编辑 Sims Martha Martine Stephens Living Folklore Logan Utah Utah State University Press 2005 23 ISBN 9780874216110 2 0 2 1 2 2 高丙中 中國民俗概論 北京大學出版社 2009 3 Dundes 1980 Bauman 1971 Dundes 1971 Dundes 1965 Sims amp Stephens 2005 參考資料 编辑Dundes Alan Folk Ideas as Units of Worldview The Journal of American Folklore 1971 84 331 93 103 JSTOR 539737 doi 10 2307 539737 Dundes Alan Interpreting Folklore Bloomington and Indianapolis Indiana University Press 1980 Bauman Richard Differential Identity and the Social Base of Folklore The Journal of American Folklore 1971 84 331 31 41 JSTOR 539731 Dundes Alan The Study of Folklore Englewood Cliffs NJ Prentice Hall 1965 Sims Martha Stephens Martine Living Folklore Introduction to the Study of People and their Traditions Logan UT Utah State University Press 2005 相關條目 编辑 nbsp 社会科学主题 應用民俗學 英语 Applied folklore 民俗學 非物质文化遗产 公眾民俗學 英语 Public folklore 風俗外部連結 编辑维基共享资源中相关的多媒体资源 民俗 取自 https zh wikipedia org w index php title 民俗 amp oldid 75904750, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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