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毘尼多流支

毘尼多流支梵語Vinītaruci越南語Tì-ni-đa-lưu-chi,?—594年),意譯為滅喜越南語Diệt Hỉ),生於北印度烏場國(今巴基斯坦斯瓦特县),印度佛教比丘,開創毘尼多流支禪派(又稱滅喜禪派),為禪宗傳入越南的開始。在越南佛教史上有重要地位。

生平 编辑

574年(北周武帝建德三年),至中國長安。適逢北周武帝滅佛,因此離開長安,至鄴縣,參禮禪宗三祖僧璨,獲得印可。580年(越南前李朝後李南帝四年),至萬春國北屬時期交州,今越南北部),駐錫法雲寺弘法。

據《歷代三寶紀》的說法,在582年(隋開皇2年)時,毘尼多流支曾在長安大興善寺,譯出《象頭精舍經》與《大乘方廣總持經》[1]。另一個說法,在離開僧璨之後,毘尼多流支到達廣州,居制旨寺,在此居住六年,並譯出這兩本經典。

註釋 编辑

  1. ^ 費長房歷代三寶紀》卷12:「象頭精舍經一卷(開皇二年二月譯。第二出。與伽耶山頂經體同名異)。大乘方廣總持經一卷(開皇二年七月譯)。右二部二卷。北天竺烏場國三藏法師毘尼多流支,隋言滅喜,既聞我皇興復三寶。故能不遠五百由延,振錫巡方,來觀盛化。至止,便召入令翻經。即於大興善寺譯出。給事李道寶,般若流支次子曇皮二人傳譯。大興善寺沙門長安釋法纂,筆受為隋言,并整比文義。沙門彥琮並皆製序。」

毘尼多流支, 梵語, vinītaruci, 越南語, lưu, 594年, 意譯為滅喜, 越南語, diệt, hỉ, 生於北印度烏場國, 今巴基斯坦斯瓦特县, 印度佛教比丘, 開創禪派, 又稱滅喜禪派, 為禪宗傳入越南的開始, 在越南佛教史上有重要地位, 生平, 编辑574年, 北周武帝建德三年, 至中國長安, 適逢北周武帝滅佛, 因此離開長安, 至鄴縣, 參禮禪宗三祖僧璨, 獲得印可, 580年, 越南前李朝後李南帝四年, 至萬春國, 北屬時期稱交州, 今越南北部, 駐錫法雲寺弘法, 歷代三寶紀, 的說法, . 毘尼多流支 梵語 Vinitaruci 越南語 Ti ni đa lưu chi 594年 意譯為滅喜 越南語 Diệt Hỉ 生於北印度烏場國 今巴基斯坦斯瓦特县 印度佛教比丘 開創毘尼多流支禪派 又稱滅喜禪派 為禪宗傳入越南的開始 在越南佛教史上有重要地位 生平 编辑574年 北周武帝建德三年 至中國長安 適逢北周武帝滅佛 因此離開長安 至鄴縣 參禮禪宗三祖僧璨 獲得印可 580年 越南前李朝後李南帝四年 至萬春國 北屬時期稱交州 今越南北部 駐錫法雲寺弘法 據 歷代三寶紀 的說法 在582年 隋開皇2年 時 毘尼多流支曾在長安大興善寺 譯出 象頭精舍經 與 大乘方廣總持經 1 另一個說法 在離開僧璨之後 毘尼多流支到達廣州 居制旨寺 在此居住六年 並譯出這兩本經典 註釋 编辑 費長房 歷代三寶紀 卷12 象頭精舍經一卷 開皇二年二月譯 第二出 與伽耶山頂經體同名異 大乘方廣總持經一卷 開皇二年七月譯 右二部二卷 北天竺烏場國三藏法師毘尼多流支 隋言滅喜 既聞我皇興復三寶 故能不遠五百由延 振錫巡方 來觀盛化 至止 便召入令翻經 即於大興善寺譯出 給事李道寶 般若流支次子曇皮二人傳譯 大興善寺沙門長安釋法纂 筆受為隋言 并整比文義 沙門彥琮並皆製序 取自 https zh wikipedia org w index php title 毘尼多流支 amp oldid 76654936, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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