武當山上帝廟
坐标：22°55′02″N 120°16′49″E / 22.91735°N 120.28038°E
武當山上帝廟位於臺灣臺南市歸仁區武東里，主祀玄天上帝，又稱武當山廟，過去是角帶圍13庄所共同奉祀的大廟，現在的轄境大約是歸仁的大潭、武東二里[1][2][3]。廟方沿革宣稱該廟建於明弘治十八年（1505年），是臺灣最早的玄天上帝廟，但也有人認為明中葉來臺活動的漢人不多，且大多在沿海活動，對此說法表示有待商榷[1][2]。
沿革 编辑
立廟由來 编辑
根據廟中的〈武當山上帝廟沿革〉碑，該廟是分香自湖北武當山紫霄殿，建於明弘治十八年（1505年），是臺灣最早的玄天上帝廟[4]。《南瀛神明傳說誌》一書對此說法表示當時漢人來臺人數不多，且多在沿海地區活動，此一創建年代仍有待商榷[2]。《臺南上帝爺信仰研究》則寫說另有說法認為該廟是創建於清乾隆廿五年（1760年），而廟中仍有乾隆廿七年（1762年）時的古匾[1][3]。又《南瀛王船誌》一書除乾隆廿五年（1760年）之說外，也寫說有建於明鄭時期的說法[3]。
而傳說當年玄天上帝看眾此寶地要建廟時，有一在此成仙的牧童與之爭地，經大崗山觀音菩薩調停，才替牧童在上帝廟後方的「牛奶堀（窟）」蓋童子軍廟供奉[1][2]。
發展 编辑
武當山上帝廟所在的地方在明鄭時期是崇德里角帶圍，隨著人口漸多，雍正二年（1724年）左右崇德里分成崇德東里與崇德西里[2]。角帶圍一地有13個聚落，分別是大潭、過潭仔、富爺（府衙）、林仔邊、溝仔尾、公館仔、林墘、大苓、窩仔底、榕仔腳、刣豬厝（上帝廟所在地）、圍仔內、埤仔口，上帝廟即是這13庄共同祭祀的大廟[1][2][3]。但是到了現代，這些聚落大多敗庄消失，現在只剩大潭、刣豬厝、林仔邊、窩仔底4庄存在[1][2][3]。
該廟在乾隆年間[註 1]重修過一次，之後在咸豐九年（1859年）與日明治廿八年（1896年）也重修過[5]。而當前廟況是民國五十四年（1965年）改建後的樣子，建築風格仍有古味[1][3]。
傳說 编辑
相傳過去武當山上帝廟有舉辦王醮的習俗，但在某次要將王船運到二贊行溪（二仁溪）火化（一說是要放流[3]）時，在埤仔口被一個乞丐[註 2]擋住路[2]。群眾看乞丐擋住心生不滿，竟將乞丐打死，結果據說王船突然變重搬不走，群眾權宜之下只好在埤仔口火化王船[2]。另一說是該名乞丐在王醮時入庄與居民發生衝突而被打死，導致與他有「兄弟」之稱的「客王」（巡狩王爺）不滿，結果王船在運往溪邊時，在埤仔口停下且自行發火[3]。
據說埤仔口此後諸事不寧，因而敗庄，而後角帶圍各庄也被波及，接連敗庄，最後只剩下4庄[2]。而對於角帶圍各庄衰敗的原因，除民間傳說是遭逢惡運之外，有學者認為應該是發生瘟疫之故[2]。而在此之後武當山上帝廟也沒有再舉辦王醮[3]。
註釋 编辑
參考來源 编辑
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 1.8 張溪南、黄明漢. 《臺南上帝爺信仰研究》. 臺南市政府文化局. 2013-12: 頁261、262. ISBN 978-986-03-9420-7.
- ^ 2.00 2.01 2.02 2.03 2.04 2.05 2.06 2.07 2.08 2.09 2.10 2.11 2.12 許書銘、簡辰全、洪郁程. 《南瀛神明傳說誌》. 臺南縣政府. 2010-06: 頁321－325. ISBN 978-986-02-3581-4.
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 3.8 3.9 黃文博. 《南瀛王船誌》. 臺南縣文化局. 2000-02: 頁331─347. ISBN 957-02-5454-8.
- ^ 〈武當山上帝廟沿革〉碑. 2003
- ^ 5.0 5.1 簡辰全. 《終戰前歸仁市街之發展》. 臺南縣政府. 2010-12: 頁163. ISBN 978-986-02-6155-4.