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歐迪奇

歐迪奇(约380年 - 456年),原是一位君士坦丁堡的修士,他屬於亞歷山太派的主張者。

他主張耶穌基督道成肉身的過程,乃在「他結合之前具有神人二性,但在兩性結合之後的結果,只有一性的存在。」他等於拒絕承認基督與人類同質。他的結論就是「基督的人性就如同汪洋中的一滴葡萄酒,在汪洋中被吞滅消失。」歐迪奇的思想非常接近幻影說或是阿波利那流派的思想(否認基督的完全人性),他的主張引發的問題乃是「基督若無完全的人性,如何能做為人類的中保呢?」他的思想深獲狄奧斯庫若的支持,狄奧斯庫若以不正當手段舉行第二次以弗所會議,以暴力控制一切反對的聲音,教皇利奧一世怒稱為「強盜會議」。

最終在公元451年於迦克墩召開真正的基督教全體大會,重新宣告尼西亞信經為正統信仰,否定了歐迪奇和狄奧斯庫若的一性思想,確定了基督兩性同時並存且完全,這兩性「不會混亂、不會改變、不會分開、不會離散」,此信條也成為正統基督教會的主張。


歐迪奇, 约380年, 456年, 原是一位君士坦丁堡的修士, 他屬於亞歷山太派的主張者, 他主張耶穌基督道成肉身的過程, 乃在, 他結合之前具有神人二性, 但在兩性結合之後的結果, 只有一性的存在, 他等於拒絕承認基督與人類同質, 他的結論就是, 基督的人性就如同汪洋中的一滴葡萄酒, 在汪洋中被吞滅消失, 的思想非常接近幻影說或是阿波利那流派的思想, 否認基督的完全人性, 他的主張引發的問題乃是, 基督若無完全的人性, 如何能做為人類的中保呢, 他的思想深獲狄奧斯庫若的支持, 狄奧斯庫若以不正當手段舉行第二次以弗. 歐迪奇 约380年 456年 原是一位君士坦丁堡的修士 他屬於亞歷山太派的主張者 他主張耶穌基督道成肉身的過程 乃在 他結合之前具有神人二性 但在兩性結合之後的結果 只有一性的存在 他等於拒絕承認基督與人類同質 他的結論就是 基督的人性就如同汪洋中的一滴葡萄酒 在汪洋中被吞滅消失 歐迪奇的思想非常接近幻影說或是阿波利那流派的思想 否認基督的完全人性 他的主張引發的問題乃是 基督若無完全的人性 如何能做為人類的中保呢 他的思想深獲狄奧斯庫若的支持 狄奧斯庫若以不正當手段舉行第二次以弗所會議 以暴力控制一切反對的聲音 教皇利奧一世怒稱為 強盜會議 最終在公元451年於迦克墩召開真正的基督教全體大會 重新宣告尼西亞信經為正統信仰 否定了歐迪奇和狄奧斯庫若的一性思想 確定了基督兩性同時並存且完全 這兩性 不會混亂 不會改變 不會分開 不會離散 此信條也成為正統基督教會的主張 这是一篇與歐洲人物相關的小作品 你可以通过编辑或修订扩充其内容 查论编 取自 https zh wikipedia org w index php title 歐迪奇 amp oldid 78914655, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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