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樹林聖蹟亭

樹林聖蹟亭[註 1]位於淡水廳海山堡潭底庄(今新北市樹林區潭底里潭底公園內[1]:67),為專供焚燒字紙的惜字亭。惜字亭建於同治時期[2],原位於潭底山麓,後因潭底公園的興建遷至現址[a]。亭身以紅磚砌成,並具有泥塑[註 2]花瓶水果等裝飾[1]:68。樹林聖蹟亭於2005年被公告為為歷史建築[3]:26、27,現已不作惜字亭使用,作為歷史建築保存。樹林為大台北地區周邊發展迅速的地區,能保存的歷史建物並不多,特別是樹林聖躋亭為新北市境內四處保存完整的敬字亭之一,更凸顯其文化價值。 [2]

樹林聖蹟亭
Shulin Sen-Ji Pavilion
樹林潭底公園聖蹟亭
樹林聖蹟亭亭身
位置 中華民國臺灣新北市樹林區潭底里備內段223地號(潭底公園內)
建成时间同治十一年(1872年)
持有者國有
官方名称樹林聖蹟亭
Shulin Sen-Ji Pavilion
類型登錄等級:歷史建築
登錄種類:其他歷史遺跡
评定时间2005年4月1日
使用者樹林區公所
參觀費用免費
詳細登錄資料
材料紅磚灰泥
開放全天

聖蹟亭又名「字紙亭」、「敬字亭」、「惜字亭」或「敬聖樓」等[a]。古時因受教育人口比例低,一般人對文字懷有敬畏之心;而士人可因讀書而獲得更高的社會地位,且書本取得困難,久之產生敬字惜書的習慣[1]:11。故廣泛設立聖蹟亭,雇人蒐集字紙後於聖蹟亭內燃燒,燃燒後的灰燼稱為「聖蹟」[1]:14。「聖蹟」自亭中清出後,以沉香或檀香燻過,再用白紙妥善包好[1]:12,置於倉頡牌位前[2]。每年擇日祭祀後,將灰燼送至水邊或河邊[a]

沿革

樹林聖蹟亭創建於同治十一年(1872年)[a],當時地方仕紳簡煉見到民眾任意丟棄字紙,對文字很不尊敬[1]:67,因而發起募款建造聖蹟亭[2],集中焚燒字紙,以示尊重。光緒元年(1875年)地方生員王作霖等十八人[註 3],取唐太宗文學館的「十八學士登瀛洲」之意,創立名為「文炳社」的敬字會,向外界募集資金,作為雇人拾字紙與每年舉行祭典的費用,直到日治時期才廢除[1]:67。聖蹟亭原位於潭底山麓,1989年配合潭底公園的興建遷至現址。於2005年4月1日由台北縣政府文化局公告為歷史建築。因地震與風吹雨打,聖蹟亭身傾斜,故自2010年1月辦理修復工程,由符宏仁建築師事務所設計,楷程營造有限公司施工,於6月竣工。[a]

建築

樹林聖蹟亭以紅磚砌成[1]:68,面積1.322,高約3m,整體外貌紅白相間 [2]。亭身共三層,底層與第二層亭體為四角形,頂層為八角形[1]:68,具有八卦的意涵[2]。亭頂採攢尖式,中央寶頂為葫蘆造型[1]:68煙囪,象徵陰陽和合、生生不息[2]。各層的牆面皆有泥塑的花瓶、水果與花草等圖案。頂層八條與第二層四條屋脊均以螭虎裝飾。地層後方開有供排煙的圓形風口[a]。第二層正面開有爐口,爐口上有鐫刻「聖蹟」的門額,現字跡已風化消失。第二層與頂層間的水車堵[註 4]上,可見斑駁的人物與獅子塑像。頂層除泥塑外,開有四個八卦形的氣窗,具有排煙的功能,並以泥塑流蘇裝飾。泥塑因年代久遠已有破損及剝落。因地震與風雨吹打[a],亭身向後傾斜,曾一度以木條支撐,並以塑膠網環繞[5]。且亭基右側具有大裂縫。[2]

樹林聖蹟亭遷至潭底公園後,四周被圍上石砌的圍牆,圍牆門柱上有對陶瓷石獅(現已消失),地板鋪上紅色的磁磚,造成視覺上的違和感[1]:69。2010年整修後,地板換上灰色的地磚,在通往聖蹟亭的入口豎立一對石燈籠,並設立日文的解說牌,與日語的語音導覽。

 
展示區入口
 
展示區全景
 
風口

附註

  1. ^ 相傳文字由倉頡所創造,故尊稱其為「倉頡聖人」或「倉頡先師」,聖人所創製的文字便被稱為「聖蹟」,故惜字亭常被命名為「聖蹟亭」。[1]:16
  2. ^ 泥塑是以鋼絲為骨架,外面以灰泥塑型,表面再上漆的裝飾手法。泥塑價格低廉,製作容易,但硬度不高,容易因風吹雨打而風化剝落。[1]:37
  3. ^ 此十八人為王作霖、王國楨、王希謙、賴耀邦、陳育仁、詹駿聲、陳勃然、李在淇、賴宗寅、廖春生、鄭連三、簡禹三、劉育英、王觀瀾、賴維岩、廖克梧、潘桂芳與吳錦標。[4]:349
  4. ^ 水車堵指牆壁最靠近屋簷的部位,一般有上下凹凸的線腳,形成一個水平的裝飾帶。[1]:37

參考

  1. ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 1.11 1.12 1.13 張志遠. 《台灣的敬字亭》. 遠足文化. 2006. ISBN 9867630777. 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 國家文化資產資料庫管理系統-樹林聖蹟亭. 國家文化資產資料庫管理系統. 中華民國行政院文化部文化資產局. [2017-08-04]. (原始内容于2019-06-05) (中文(臺灣)). 
  3. ^ 周宗賢. 《臺北縣文化資產手冊》. 臺北縣政府文化局. 2005年12月. ISBN 986-00-3374-9. 
  4. ^ 楊國柱. 《臺北州街庄誌彙編(上)》. 由古舜仁、陳存良翻译. 臺北縣立文化中心. 1998. ISBN 957022181X. 
  5. ^ 【台北樹林】潭底聖蹟亭. 黑皮的天空. 2010年7月31日 [2017年8月13日]. (原始内容于2019年9月13日) (中文(臺灣)). 
  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 見樹林聖蹟亭解說牌。

樹林聖蹟亭, 位於淡水廳海山堡潭底庄, 今新北市樹林區潭底里潭底公園內, 為專供焚燒字紙的惜字亭, 惜字亭建於同治時期, 原位於潭底山麓, 後因潭底公園的興建遷至現址, 亭身以紅磚砌成, 並具有泥塑, 的花瓶與水果等裝飾, 於2005年被公告為為歷史建築, 現已不作惜字亭使用, 作為歷史建築保存, 樹林為大台北地區周邊發展迅速的地區, 能保存的歷史建物並不多, 特別是樹林聖躋亭為新北市境內四處保存完整的敬字亭之一, 更凸顯其文化價值, shulin, pavilion樹林潭底公園聖蹟亭亭身位置, 中華民國, 臺灣,. 樹林聖蹟亭 註 1 位於淡水廳海山堡潭底庄 今新北市樹林區潭底里潭底公園內 1 67 為專供焚燒字紙的惜字亭 惜字亭建於同治時期 2 原位於潭底山麓 後因潭底公園的興建遷至現址 a 亭身以紅磚砌成 並具有泥塑 註 2 的花瓶與水果等裝飾 1 68 樹林聖蹟亭於2005年被公告為為歷史建築 3 26 27 現已不作惜字亭使用 作為歷史建築保存 樹林為大台北地區周邊發展迅速的地區 能保存的歷史建物並不多 特別是樹林聖躋亭為新北市境內四處保存完整的敬字亭之一 更凸顯其文化價值 2 樹林聖蹟亭Shulin Sen Ji Pavilion樹林潭底公園聖蹟亭樹林聖蹟亭亭身位置 中華民國 臺灣 新北市樹林區潭底里備內段223地號 潭底公園內 建成时间同治十一年 1872年 持有者國有中華民國文化資產官方名称樹林聖蹟亭Shulin Sen Ji Pavilion類型登錄等級 歷史建築登錄種類 其他歷史遺跡评定时间2005年4月1日使用者樹林區公所參觀費用免費詳細登錄資料材料紅磚 灰泥開放全天聖蹟亭又名 字紙亭 敬字亭 惜字亭 或 敬聖樓 等 a 古時因受教育人口比例低 一般人對文字懷有敬畏之心 而士人可因讀書而獲得更高的社會地位 且書本取得困難 久之產生敬字惜書的習慣 1 11 故廣泛設立聖蹟亭 雇人蒐集字紙後於聖蹟亭內燃燒 燃燒後的灰燼稱為 聖蹟 1 14 聖蹟 自亭中清出後 以沉香或檀香燻過 再用白紙妥善包好 1 12 置於倉頡牌位前 2 每年擇日祭祀後 將灰燼送至水邊或河邊 a 目录 1 沿革 2 建築 3 附註 4 參考沿革 编辑 花卉泥塑 樹林聖蹟亭創建於同治十一年 1872年 a 當時地方仕紳簡煉見到民眾任意丟棄字紙 對文字很不尊敬 1 67 因而發起募款建造聖蹟亭 2 集中焚燒字紙 以示尊重 光緒元年 1875年 地方生員王作霖等十八人 註 3 取唐太宗文學館的 十八學士登瀛洲 之意 創立名為 文炳社 的敬字會 向外界募集資金 作為雇人拾字紙與每年舉行祭典的費用 直到日治時期才廢除 1 67 聖蹟亭原位於潭底山麓 1989年配合潭底公園的興建遷至現址 於2005年4月1日由台北縣政府文化局公告為歷史建築 因地震與風吹雨打 聖蹟亭身傾斜 故自2010年1月辦理修復工程 由符宏仁建築師事務所設計 楷程營造有限公司施工 於6月竣工 a 建築 编辑樹林聖蹟亭以紅磚砌成 1 68 面積1 322m 高約3m 整體外貌紅白相間 2 亭身共三層 底層與第二層亭體為四角形 頂層為八角形 1 68 具有八卦的意涵 2 亭頂採攢尖式 中央寶頂為葫蘆造型 1 68的煙囪 象徵陰陽和合 生生不息 2 各層的牆面皆有泥塑的花瓶 水果與花草等圖案 頂層八條與第二層四條屋脊均以螭虎裝飾 地層後方開有供排煙的圓形風口 a 第二層正面開有爐口 爐口上有鐫刻 聖蹟 的門額 現字跡已風化消失 第二層與頂層間的水車堵 註 4 上 可見斑駁的人物與獅子塑像 頂層除泥塑外 開有四個八卦形的氣窗 具有排煙的功能 並以泥塑流蘇裝飾 泥塑因年代久遠已有破損及剝落 因地震與風雨吹打 a 亭身向後傾斜 曾一度以木條支撐 並以塑膠網環繞 5 且亭基右側具有大裂縫 2 樹林聖蹟亭遷至潭底公園後 四周被圍上石砌的圍牆 圍牆門柱上有對陶瓷石獅 現已消失 地板鋪上紅色的磁磚 造成視覺上的違和感 1 69 2010年整修後 地板換上灰色的地磚 在通往聖蹟亭的入口豎立一對石燈籠 並設立中 英與日文的解說牌 與國 台 客 英與日語的語音導覽 展示區入口 展示區全景 壽桃泥塑 風口附註 编辑 相傳文字由倉頡所創造 故尊稱其為 倉頡聖人 或 倉頡先師 聖人所創製的文字便被稱為 聖蹟 故惜字亭常被命名為 聖蹟亭 1 16 泥塑是以鋼絲為骨架 外面以灰泥塑型 表面再上漆的裝飾手法 泥塑價格低廉 製作容易 但硬度不高 容易因風吹雨打而風化剝落 1 37 此十八人為王作霖 王國楨 王希謙 賴耀邦 陳育仁 詹駿聲 陳勃然 李在淇 賴宗寅 廖春生 鄭連三 簡禹三 劉育英 王觀瀾 賴維岩 廖克梧 潘桂芳與吳錦標 4 349 水車堵指牆壁最靠近屋簷的部位 一般有上下凹凸的線腳 形成一個水平的裝飾帶 1 37參考 编辑维基共享资源中相关的多媒体资源 樹林聖蹟亭 1 00 1 01 1 02 1 03 1 04 1 05 1 06 1 07 1 08 1 09 1 10 1 11 1 12 1 13 張志遠 台灣的敬字亭 遠足文化 2006 ISBN 9867630777 2 0 2 1 2 2 2 3 2 4 2 5 2 6 2 7 國家文化資產資料庫管理系統 樹林聖蹟亭 國家文化資產資料庫管理系統 中華民國行政院文化部文化資產局 2017 08 04 原始内容存档于2019 06 05 中文 臺灣 周宗賢 臺北縣文化資產手冊 臺北縣政府文化局 2005年12月 ISBN 986 00 3374 9 楊國柱 臺北州街庄誌彙編 上 由古舜仁 陳存良翻译 臺北縣立文化中心 1998 ISBN 957022181X 台北樹林 潭底聖蹟亭 黑皮的天空 2010年7月31日 2017年8月13日 原始内容存档于2019年9月13日 中文 臺灣 1 0 1 1 1 2 1 3 1 4 1 5 1 6 見樹林聖蹟亭解說牌 取自 https zh wikipedia org w index php title 樹林聖蹟亭 amp oldid 69449402, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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