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朱学勤

朱学勤(1952年),中国当代学者、公共知识分子上海人。

生平 编辑

1970年下河南兰考插队,1972年进厂做工。1985年陕西师范大学历史学硕士,1992年复旦大学历史学博士。1991年至今任教于上海大学历史系,教授,上海和平与发展研究中心主任。

其主要研究领域為社会思想史,目前从事的课题有近代中国社会变迁与渐进变革思潮等。 在中国思想界,朱学勤被视为自由主义代表人物。在网络上,朱学勤被视为南方系重要的人物。近年来,多次出访欧美、港台,先后作为访问学者在台湾中央研究院哈佛大学香港中文大学进行学术研究,并应邀赴普林斯顿大学耶鲁大学迪金森学院作学术讲演,赴瑞典斯德哥尔摩大学参加国际学术讨论会并作大会主题发言。

自述 编辑

争议 编辑

关于朱学勤的争议有“天谴论”事件和朱学勤涉嫌抄袭事件

2008年汶川大地震发生后,5月14日,朱学勤在《南方都市报》上发表有关地震“天谴”的短论:“这就是天谴吗?死难者并非作孽者。这不是天谴,为什么又要在佛诞日将大地震裂?爱中华者,当为中华哀。华南雪灾,山东车祸,四川地震,赤县喧嚣该清醒了。圣火应该停一停,国旗也该降一降,就为黎民百姓降一次吧,他们不是伟人,只是遗骸,遗骸千万,只是无言。”南方都市报评论版因刊登这篇文章,相关编辑被暂停工作,"个论"版面也被暂停。

2009年3月6日朱学勤在武汉华中科技大学谈及“天谴论”一事。朱学勤回忆道,2008年5月13日,南方都市报评论部一位编辑给他去了一个电话,希望他能对地震发表三言两语,而不是长篇大论。他一边握着电话,一边表述了那段后来招致非议的言论。他坦言,当时“内心非常彷徨”,因为死去的川籍同胞确非作孽者。“我是希望能够惊醒2008年浮躁的国人”。朱学勤反复谈到,《南方都市报》因刊登自己的言论而受“牵累”,他感到“给朋友造成了麻烦”,“我挨点唾沫星子算什么?”[2]

后在2010年7月8日,水木社区网友“Isaiah”发文质疑朱学勤抄袭,2011年1月12日晚,复旦大学学术规范委员会发布《关于朱学勤的博士论文涉嫌抄袭的调查结论》,认为“尽管朱文中涉嫌抄袭而被举报的部分在学术规范方面存在一些问题,但剽窃抄袭不能成立。”[3]

著作编辑 编辑

  • 《道德理想国的覆灭——从卢梭罗伯斯庇尔
  • 《思想史上的失踪者》
  • 《书斋里的革命》
  • 《风声·雨声·读书声》
  • 《中国与欧洲文化交流志》
  • 《被批评与被遗忘的》
  • 《热烈与冷静——林毓生学术论述集》
  • 《为生民立命》
  • 《帝国往事:国史经典选读》

注释 编辑

  1. ^ 引自《道德理想国的覆灭》序言
  2. ^ 朱学勤回应地震“天谴论” 称希望惊醒浮躁国人. 长江日报. 2009年3月7日 [2019-02-08]. (原始内容于2009-03-10). 
  3. ^ 关于朱学勤的博士论文涉嫌抄袭的调查结论. [2022-01-26]. (原始内容于2022-01-26). 

外部链接 编辑

  • 豆瓣朱学勤小组 (页面存档备份,存于互联网档案馆
  • 朱学勤在“爱思想”网站上的文章列表 (页面存档备份,存于互联网档案馆
  • 朱学勤-激荡三十年:改革开放的反思 (页面存档备份,存于互联网档案馆
  • 朱学勤在小凤直播室的采访 (页面存档备份,存于互联网档案馆

朱学勤, 本條目存在以下問題, 請協助改善本條目或在討論頁針對議題發表看法, 此生者传记条目需要补充更多可供查證的来源, 2023年2月28日, 请协助補充可靠来源, 无法查证的在世人物内容将被立即移除, 此條目已列出參考文獻, 但文內引註不足, 部分內容的來源仍然不明, 2023年2月28日, 请加上合适的文內引註来改善此条目, 1952年, 中国当代学者, 公共知识分子, 上海人, 目录, 生平, 自述, 争议, 著作编辑, 注释, 外部链接生平, 编辑1970年下河南兰考插队, 1972年进厂做工, 1985. 本條目存在以下問題 請協助改善本條目或在討論頁針對議題發表看法 此生者传记条目需要补充更多可供查證的来源 2023年2月28日 请协助補充可靠来源 无法查证的在世人物内容将被立即移除 此條目已列出參考文獻 但文內引註不足 部分內容的來源仍然不明 2023年2月28日 请加上合适的文內引註来改善此条目 朱学勤 1952年 中国当代学者 公共知识分子 上海人 目录 1 生平 2 自述 3 争议 4 著作编辑 5 注释 6 外部链接生平 编辑1970年下河南兰考插队 1972年进厂做工 1985年陕西师范大学历史学硕士 1992年复旦大学历史学博士 1991年至今任教于上海大学历史系 教授 上海和平与发展研究中心主任 其主要研究领域為社会思想史 目前从事的课题有近代中国社会变迁与渐进变革思潮等 在中国思想界 朱学勤被视为自由主义代表人物 在网络上 朱学勤被视为南方系重要的人物 近年来 多次出访欧美 港台 先后作为访问学者在台湾中央研究院 哈佛大学 香港中文大学进行学术研究 并应邀赴普林斯顿大学 耶鲁大学 迪金森学院作学术讲演 赴瑞典斯德哥尔摩大学参加国际学术讨论会并作大会主题发言 自述 编辑 从精神履历上说 我属于1949年以后出生的大陆第三代人 这一代人的精神觉醒 大致可以1968年为界 那一年正是他们以各种纸张书写他们对社会政治问题的思考的年代 也是他们卷入思潮辩论的年代 这种辩论后来延续到农场 延续到集体户 我清楚记得 当年上山下乡的背囊中 不少人带有一本马迪厄 英语 Albert Mathiez 法国革命史 的汉译本 从此他们无论走到哪里 都难摆脱这样一个精神特征 以非知识分子的身份 思考知识分子的问题 用梁漱溟总结本世纪初他那一代人的话来说 1968年的这一代是 问题中人 而不是 学术中人 尽管他们中间后来有人获得知识分子身份 但是1968年产生的那些问题始终左右着他们的思考 甚至决定着他们终身的思想命运 1 争议 编辑关于朱学勤的争议有 天谴论 事件和朱学勤涉嫌抄袭事件 2008年汶川大地震发生后 5月14日 朱学勤在 南方都市报 上发表有关地震 天谴 的短论 这就是天谴吗 死难者并非作孽者 这不是天谴 为什么又要在佛诞日将大地震裂 爱中华者 当为中华哀 华南雪灾 山东车祸 四川地震 赤县喧嚣该清醒了 圣火应该停一停 国旗也该降一降 就为黎民百姓降一次吧 他们不是伟人 只是遗骸 遗骸千万 只是无言 南方都市报评论版因刊登这篇文章 相关编辑被暂停工作 个论 版面也被暂停 2009年3月6日朱学勤在武汉华中科技大学谈及 天谴论 一事 朱学勤回忆道 2008年5月13日 南方都市报评论部一位编辑给他去了一个电话 希望他能对地震发表三言两语 而不是长篇大论 他一边握着电话 一边表述了那段后来招致非议的言论 他坦言 当时 内心非常彷徨 因为死去的川籍同胞确非作孽者 我是希望能够惊醒2008年浮躁的国人 朱学勤反复谈到 南方都市报 因刊登自己的言论而受 牵累 他感到 给朋友造成了麻烦 我挨点唾沫星子算什么 2 后在2010年7月8日 水木社区网友 Isaiah 发文质疑朱学勤抄袭 2011年1月12日晚 复旦大学学术规范委员会发布 关于朱学勤的博士论文涉嫌抄袭的调查结论 认为 尽管朱文中涉嫌抄袭而被举报的部分在学术规范方面存在一些问题 但剽窃抄袭不能成立 3 著作编辑 编辑 道德理想国的覆灭 从卢梭到罗伯斯庇尔 思想史上的失踪者 书斋里的革命 风声 雨声 读书声 中国与欧洲文化交流志 被批评与被遗忘的 热烈与冷静 林毓生学术论述集 为生民立命 帝国往事 国史经典选读 注释 编辑 引自 道德理想国的覆灭 序言 朱学勤回应地震 天谴论 称希望惊醒浮躁国人 长江日报 2009年3月7日 2019 02 08 原始内容存档于2009 03 10 关于朱学勤的博士论文涉嫌抄袭的调查结论 2022 01 26 原始内容存档于2022 01 26 外部链接 编辑豆瓣朱学勤小组 页面存档备份 存于互联网档案馆 朱学勤在 爱思想 网站上的文章列表 页面存档备份 存于互联网档案馆 上海大学文学院历史系介绍 朱学勤 激荡三十年 改革开放的反思 页面存档备份 存于互联网档案馆 朱学勤在小凤直播室的采访 页面存档备份 存于互联网档案馆 朱学勤 这一天 一九七六年十月六日 讲座 取自 https zh wikipedia org w index php title 朱学勤 amp oldid 76750355, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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