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有性空

有性空梵語bhāva-śūnyatā),又稱法法相空所有所有空,大乘佛教術語,是一種空性的見解,為四空之一。

字源 编辑

有性空(梵語bhāva-śūnyatā)是一個複合名詞,由bhāva)及空性śūnyatā)兩個名詞合成,其意為,,是空性的。

概論 编辑

大般若經中,將十八空等空性見解,歸結為四空,也就是有性空、無性空、自性空與他性空四者[1]。其中,有性空中的有性,或譯為有法,指的是五蘊。五蘊的本質為空性,稱為有性空[2][3]

註釋 编辑

  1. ^ 《大般若經》卷51;「菩薩摩訶薩大乘相者,即能悟有性由有性空,無性由無性空,自性由自性空,他性由他性空。」
  2. ^ 《大般若經》卷51;「云何有性由有性空?有性謂五蘊,此有性由有性空,五蘊生性不可得故,是為有性由有性空。」
  3. ^ 鳩摩羅什譯《大智度論》卷46〈摩訶般若波羅蜜經〉:「何等名法、法相空?法名五眾,五眾空,是名法、法相空。」〈大智度論〉:「法法相空者。一切法中。法相不可得。如色中色相不可得。復次、法中不生法故。名為法法空。」

有性空, 梵語, bhāva, śūnyatā, 又稱法法相空, 所有所有空, 大乘佛教術語, 是一種空性的見解, 為四空之一, 字源, 编辑, 梵語, bhāva, śūnyatā, 是一個複合名詞, 由有, bhāva, 及空性, śūnyatā, 兩個名詞合成, 其意為, 是空性的, 概論, 编辑大般若經中, 將十八空等空性見解, 歸結為四空, 也就是, 無性空, 自性空與他性空四者, 其中, 中的有性, 或譯為有法, 指的是五蘊, 五蘊的本質為空性, 稱為, 註釋, 编辑, 大般若經, 卷51, 菩薩摩訶薩. 有性空 梵語 bhava sunyata 又稱法法相空 所有所有空 大乘佛教術語 是一種空性的見解 為四空之一 字源 编辑有性空 梵語 bhava sunyata 是一個複合名詞 由有 bhava 及空性 sunyata 兩個名詞合成 其意為 有 是空性的 概論 编辑大般若經中 將十八空等空性見解 歸結為四空 也就是有性空 無性空 自性空與他性空四者 1 其中 有性空中的有性 或譯為有法 指的是五蘊 五蘊的本質為空性 稱為有性空 2 3 註釋 编辑 大般若經 卷51 菩薩摩訶薩大乘相者 即能悟有性由有性空 無性由無性空 自性由自性空 他性由他性空 大般若經 卷51 云何有性由有性空 有性謂五蘊 此有性由有性空 五蘊生性不可得故 是為有性由有性空 鳩摩羅什譯 大智度論 卷46 摩訶般若波羅蜜經 何等名法 法相空 法名五眾 五眾空 是名法 法相空 大智度論 法法相空者 一切法中 法相不可得 如色中色相不可得 復次 法中不生法故 名為法法空 取自 https zh wikipedia org w index php title 有性空 amp oldid 37078047, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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