生平 曹沖生性温厚，通情达理。当时魏国由于经常发生战争，所以采用严刑峻法来约束人民。有一次，曹操的馬鞍在仓库被老鼠咬破，守卫仓库的官吏們认为必被處死無疑，商议着要去自首，惶恐不已。曹沖得知此事後，叫他们先等几天。曹沖拿刀刺破自己的衣服，讓它們看起来像被老鼠咬破，然後假装為此很失意，脸上显露出发愁的神情，告訴曹操说：「世俗的人认为衣服被老鼠咬破，对衣服的主人不吉利，现在我的衣服也被咬了，所以发愁。」曹操说：「这是胡说，有甚麼好担心的呢？」不久曹操听说了马鞍被咬的事，就笑着说：「我兒子的絲帛衣服就放在身边都被老鼠咬了，何况是挂在柱子上的马鞍呢？」於是没有追究任何人。还有很多犯下罪过的人，按照刑法应该被处死，都依靠曹沖的辩解得到了宽大的处理。曹操把这些事情对大臣们说，表示有意讓曹沖繼承大業[1]。
曹沖秤象
曹沖自小生性聰慧，五、六岁的时候，智力就和成人相仿。孙权曾送给曹操一头大象，曹操想知道大象的重量，问遍了手下的人，都想不出称象之法，因为没有那么大的秤。曹冲想出一法：把大象放进船裡，记录水位到达船舷的位置；牵出大象，将石块往船上装，直到水位到达先前记录的位置；然后分批称出石块的重量，並叠加得出总重量。这总重量即等于大象的重量。曹操非常高兴，按照他说的方法称出了大象的重量[2]。
病逝
建安十三年，曹沖病重不治，去世时虚岁仅十三岁。曹操十分難過，曹丕寬慰曹操，曹操道：「此我之不幸，而汝曹之大幸也」。曹操亦因此而悔杀华佗。（“太祖叹曰，吾悔杀华佗。”《三国志》）曹操欲求合葬於司空掾邴原亡女，邴原以「嫁殤非禮」拒絕，後與甄氏亡女合葬，追贈騎都尉印綬，黃初二年追贈諡「鄧哀侯」，後於同年八月丙午日（9月12日[3]）追加為「邓哀公」[4]，之后又追加为“邓哀王”。
生卒年
學者普遍遵從《三國志》本傳記載，認為曹沖卒於建安十三年，即208年。然據清人丁晏《曹集銓評》增輯的〈倉舒誄〉序文：「建安十二年五月甲戌，童子曹倉舒卒，乃作誄曰」，「建安十二年」為207年，「五月甲戌」為漢曆五月十四日，即儒略曆6月26日[3]。誄文言「十三而卒」，以此回推生年，當在東漢興平二年，即195年。
争议 曹冲秤象
何焯认为孙权在建安十五年（210年）才派步骘出任交州刺史，士燮兄弟等人奉承东吴，只有在此之后才能获得亚洲象，但曹冲早已在建安十三年（208年）之前死去，所以曹冲秤象之事不真，而置船刻水的秤量方法可能早已有之。[5]邵晋涵则指出《符子》中就记载了燕昭王命令水官用类似的方法秤量大猪[6]。
陈寅恪认为曹冲秤象的故事出于印度佛典，他指出地处中原的曹魏境内无象，所以不得不与孙权进献之事混为一谈，这是比较民俗文学的通例；而秤象的故事多见于汉译佛典，如北魏吉迦夜共昙曜所译佛经《杂宝藏经·卷一·弃老国缘》中就有类似的故事，虽然《杂宝藏经》为北魏时所译，比西晋初年成书的《三国志》要晚，但《杂宝藏经》中所的很多内容见于汉译佛经之中，这个秤象的故事可能也是取材于早译出的佛经，或者是佛经虽然翻译完成，但书籍已经亡佚，无法考证，又或者是佛经没有被翻译，但是故事靠着口述流传到中国，被附会为曹冲的经历[7]。季羡林也认为曹冲秤象的故事源自印度佛经《杂宝藏经》，“它也许在后汉时代就从口头上流传到中国来了”[8]。
不过这一质疑主要依据是清代、近代较片面的自然地理、生物学常识，就直接质疑成书与事件相距仅几十年的《三国志》正文的记载。现代历史地理学、生物学研究并不支持陈寅恪等人的这一理论。历史地理学者曾经总结过大量正史中出现野象的记载，南北朝时今安徽、湖南、江苏，直至北宋时今湖北等地都出现过野象闯入被猎杀的记载。[9]现代自然科学研究则说明亚洲象在前200年至580年的活动北界在秦岭淮河一带，580年至1050年间的北界仍在杭州湾、钱塘江，即使晚到1450年其活动北界仍可以包括福建省内的武夷山。[10]孙权200年接掌江东时就被朝廷封为会稽太守，东汉会稽郡辖境南括今天福建省三明市、漳州市、龙岩市、南平市等地区，[11]远在亚洲象活动北界（秦岭淮河）以南。
吴金华指出《艺文类聚》卷九十五引《江表传》[12]也记载了曹冲秤象的故事，其记载中有“邓王冲尚幼”，与本传“生五六岁”契合，可知此事发生于建安五年至建安六年之间，当时孙权刚开始统治，献象求好是符合情理的，何焯所认为的巨象一定来自交州、必须是士燮奉承后才可获得巨象的观点未必可靠[13]。彭华也指出陈寅恪的论点大有问题，按照历史地理学的研究表明大致在刘宋之前，长江以北尚有野象栖居，之后才限于江南，三国时期的吴国境内有象且由孙权进献给曹魏是完全有可能的。彭华还指出曹冲秤象的方法可能在古代早已有了，邵晋涵所引用《符子》的内容见于《初学记》和《太平御览》，细节虽不可深究，但也不可轻率否认，因为故事非常符合燕昭王“好神仙”的特点；故事合乎燕昭王时期燕国强大国势的背景；成书于东周时期的《考工记·轮人》已经反映在当时已经知道运用浮力检测木材的质量是否均匀，那么秤象的故事与中国的科技史相吻合；《符子》的作者符朗为东晋人，早于《杂宝藏经》的译者吉迦夜共昙。综合来说秤象的故事确实有可能发生于战国时期的燕国，或者说《符子》的内容有所依照，并非事出无因[14]。
藝術形象 影視形象
- 1983年电影《华佗与曹操》：文纲饰演曹沖
- 2010年电视剧《三国》：安彭泽宇饰演曹沖
- 2017年電視劇《軍師聯盟》：劉錦輝饰演曹沖
動漫
家庭 曾祖父
祖父
父母
- 曹操，被其子曹丕追尊為魏武帝。
- 環夫人，曹沖之生母，因環夫人生曹沖，曹操長期寵愛環夫人。
兄弟
- 曹昂，曹操長子，戰死於穰，追封為豐悼王，曹鈞之子曹琬過繼。
- 曹鑠，早薨，侄魏明帝曹叡後追封其為相殤王。有子曹潜及孫曹偃，曹偃死後絕子嗣。
- 曹丕，220年稱帝為魏文帝。
- 曹彰，綽號「黃鬚兒」，為一勇將，曾大破代郡烏丸。223年封任城王。
- 曹植，擅長文學，曾作《洛神賦》。雖然得到曹操寵愛，但與其兄曹丕爭位失敗，從此在政治上無從施展抱負。225年立為陳王。
- 曹熊，早薨。
- 曹據，太和六年（232年）封為彭城王。
- 曹宇，太和六年（232年）封為燕王。
- 曹林，太和六年（232年）封為沛王。
- 曹袞，太和六年（232年）封為中山王。臨終病重時魏明帝曹叡對其愛護備至，死後又獲厚葬。
- 曹玹，建安十六年（211年）封為西鄉侯。
- 曹峻，太和六年（232年）封為陳留王。
- 曹矩，早薨。
- 曹幹，太和六年（232年）封為趙王。
- 曹上，早薨。
- 曹彪，太和六年（232年）封為楚王。嘉平三年（251年）與太尉王凌謀反事洩，被賜死。
- 曹勤，早薨。
- 曹乘，早薨。
- 曹整，建安廿二年（217年）封為郿侯。
- 曹京，早薨。
- 曹均，建安廿二年（217年）封為樊侯。
- 曹棘，早薨。
- 曹徽，太和六年（232年）封為東平王。
- 曹茂，與曹操及曹丕不和，太和六年（232年）封為曲陽王。
評價 - 陳壽《三国志》：“少聪察岐嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。”（《三国志·魏书二十·武文世王公传第二十》）
- 《魏书》：“冲每见当刑者，辄探睹其冤枉之情而微理之。及勤劳之吏，以过误触罪，常为太祖陈说，宜宽宥之。辨察仁爱，与性俱生，容貌姿美，有殊於众，故特见宠异。”
- 曹丕：“咨尔邓哀侯冲，昔皇天锺美於尔躬，俾聪哲之才，成於弱年。当永享显祚，克成厥终。如何不禄，早世夭昬！”“於惟淑弟，懿矣纯良。诞丰令质，荷天之光。既哲且仁，爰柔克刚。彼德之容，兹义肇行。”（《艺文类聚》四十五《古文苑》）
- 曹丕登基稱帝後曾對大臣說：「若使倉舒在，我亦無天下。」
- 曹植：“于惟淑弟，懿矣纯良。诞丰令质，荷天之光。既哲且仁，爰柔克刚。彼德之容，慈我聿行。宜逢分祚，以永无疆。如何昊天，凋斯俊英。呜呼哀哉！惟人之生，忽若朝露，促促百年，亹亹行暮。矧尔既夭，十三而卒；何辜于天，景命不遂。”（《曹子建文集》）
- 邵博：“魏武之子仓舒，十三而存，则汉之存亡虽未可知，必不至于杀荀文若辈矣。则夫之寿夭，所系者可胜言耶。”（《邵氏闻见后录》）
- 叶适：“仓舒童孺，而有仁人之心，并舟称象，为世开智物理，盖天禀也。”（《习学记言》）
- 刘克庄：“全活啮鞍吏，平章秤象船。丕乎真有幸，舒也竟无年。”（《刘克庄诗选》）
- 胡应麟：“诗未有三世传者，既传而且煊赫，仅曹氏操、丕、睿耳。然白马名存钟《品》，则彪当亦能诗。又任城武力绝人，仓舒智慧出众。阿瞒何徳，挺育多才？生子如此，孙仲谋辈讵足道哉！”（《诗薮》）
延伸阅读參考資料相關條目文內注釋 - ^ 《三国志·卷二十·魏书二十·武文世王公传第二十》：时军国多事，用刑严重。太祖马鞍在库，而为鼠所齧，库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲谓曰：“待三日中，然后自归。”冲于是以刀穿单衣，如鼠齧者，谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠齧衣者，其主不吉。今单衣见齧，是以忧戚。”太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而库吏以齧鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚齧，况鞍县柱乎？”一无所问。冲仁爱识达，皆此类也。凡应罪戮，而为冲微所辨理，赖以济宥者，前后数十。太祖数对群臣称述，有欲传后意。
- ^ 《三国志》魏志卷二十
- ^ 3.0 3.1 . [2020-10-12]. （原始内容存档于2018-06-15）.
- ^ 曹丕《贈謚鄧哀侯詔》：“惟黄初二年八月丙午，皇帝曰：……”
- ^ 《义门读书记·卷二十六·三国志魏志》：孙策以建安五年死，时孙权初统事。至建安十五年，权遣步骘为交州刺史，士燮率兄弟奉承节度，此后或能致巨象，而仓舒已于建安十三年前死矣。知此事之妄饰也。置船刻水，疑算术中本有此法。
- ^ 《南江札记·卷四》：《能改斋漫录》引《符子》所载燕昭王大冢，命水官浮舟而量之事，已在其前。
- ^ 《三国志曹冲华佗传与佛教故事》《寒柳堂集》 中华书局 1959年 157-158页
- ^ 季羡林. 印度文学在中国（1958年1月10日）. 中印文化关系史论文集. 三联书店. 1982年: 122页.
- ^ 何业恒. 中国珍稀兽类的分布变迁. 湖南科学技术出版社. 1993年4月: 117–120. ISBN 7535711049.
- ^ 文榕生. 历史时期亚洲象分布北界迁移. 《中国珍稀野生动物分布变迁》. 山东科学技术出版社. 2009: 442–443页，446页. ISBN 978-7-5331-5183-6.
- ^ 谭其骧，《中国历史地图集》东汉、扬州刺史部。
- ^ 《艺文类聚·卷九十五·兽部下◇象》引《江表传》：孙权遣使诣献驯象二头，魏太祖欲知其斤重，咸莫能出其理，邓王冲尚幼，乃曰：置象大舡上，刻其所至，秤物以载之，校可知也，太祖大悦。
- ^ 《三国志校诂》 江苏古籍出版社 1990年10月第一版 ISBN 978-7-80519-197-3K 126页
- ^ 彭华 《<华佗传><曹冲传>疏证——关于陈寅恪运用比较方法的一项检讨》 《史学月刊》2006年 第6期
曹冲, 此條目過於依赖第一手来源, 2019年8月22日, 请補充第二手及第三手來源, 以改善这篇条目, 此條目語意模稜兩可而損及其中立性或準確性, 2019年8月22日, 請在讨论页討論問題所在及加以改善, 曹沖, 196年, 208年, 字倉舒, 沛國譙縣, 今安徽亳州, 东漢末年人物, 曹操之庶子, 由環夫人所生, 有神童之名声, 但因病早卒, 亦有说法为被其兄曹丕毒杀, 曹沖鄧哀王國家東漢時代東漢末年姓曹名沖姓名曹沖字倉舒氏族沛國曹氏籍貫沛國譙縣出生建安元年, 公元196年, 逝世建安十三年, 公元208年. 此條目過於依赖第一手来源 2019年8月22日 请補充第二手及第三手來源 以改善这篇条目 此條目語意模稜兩可而損及其中立性或準確性 2019年8月22日 請在讨论页討論問題所在及加以改善 曹沖 196年 208年 字倉舒 沛國譙縣 今安徽亳州 人 东漢末年人物 曹操之庶子 由環夫人所生 有神童之名声 但因病早卒 亦有说法为被其兄曹丕毒杀 曹沖鄧哀王國家東漢時代東漢末年姓曹名沖姓名曹沖字倉舒氏族沛國曹氏籍貫沛國譙縣出生建安元年 公元196年 逝世建安十三年 公元208年 得年12歲許昌谥号鄧哀侯 黄初二年追贈 鄧哀公鄧哀王 太和五年追贈 親屬父親 太祖武皇帝曹操嫡母 武宣皇后卞氏母親 環夫人妻 甄氏亡女兄弟 豐悼王曹昂相殤王曹鑠魏文帝曹丕任城王曹彰陳思王曹植蕭懷王曹熊姊妹 清河公主同胞兄弟 彭城王曹據燕王曹宇嫡兄弟 曹丕 曹植 曹彰 曹熊庶兄弟 曹昂 曹鑠繼子 曹琮其他親屬 侄子 魏元帝曹奂侄媳婦 卞皇后 目录 1 生平 1 1 曹沖秤象 1 2 病逝 1 3 生卒年 2 争议 2 1 曹冲秤象 3 藝術形象 3 1 影視形象 3 2 動漫 4 家庭 4 1 曾祖父 4 2 祖父 4 3 父母 4 4 兄弟 5 評價 6 延伸阅读 7 參考資料 8 相關條目 9 文內注釋生平 编辑曹沖生性温厚 通情达理 当时魏国由于经常发生战争 所以采用严刑峻法来约束人民 有一次 曹操的馬鞍在仓库被老鼠咬破 守卫仓库的官吏們认为必被處死無疑 商议着要去自首 惶恐不已 曹沖得知此事後 叫他们先等几天 曹沖拿刀刺破自己的衣服 讓它們看起来像被老鼠咬破 然後假装為此很失意 脸上显露出发愁的神情 告訴曹操说 世俗的人认为衣服被老鼠咬破 对衣服的主人不吉利 现在我的衣服也被咬了 所以发愁 曹操说 这是胡说 有甚麼好担心的呢 不久曹操听说了马鞍被咬的事 就笑着说 我兒子的絲帛衣服就放在身边都被老鼠咬了 何况是挂在柱子上的马鞍呢 於是没有追究任何人 还有很多犯下罪过的人 按照刑法应该被处死 都依靠曹沖的辩解得到了宽大的处理 曹操把这些事情对大臣们说 表示有意讓曹沖繼承大業 1 曹沖秤象 编辑 曹沖自小生性聰慧 五 六岁的时候 智力就和成人相仿 孙权曾送给曹操一头大象 曹操想知道大象的重量 问遍了手下的人 都想不出称象之法 因为没有那么大的秤 曹冲想出一法 把大象放进船裡 记录水位到达船舷的位置 牵出大象 将石块往船上装 直到水位到达先前记录的位置 然后分批称出石块的重量 並叠加得出总重量 这总重量即等于大象的重量 曹操非常高兴 按照他说的方法称出了大象的重量 2 病逝 编辑 建安十三年 曹沖病重不治 去世时虚岁仅十三岁 曹操十分難過 曹丕寬慰曹操 曹操道 此我之不幸 而汝曹之大幸也 曹操亦因此而悔杀华佗 太祖叹曰 吾悔杀华佗 三国志 曹操欲求合葬於司空掾邴原亡女 邴原以 嫁殤非禮 拒絕 後與甄氏亡女合葬 追贈騎都尉印綬 黃初二年追贈諡 鄧哀侯 後於同年八月丙午日 9月12日 3 追加為 邓哀公 4 之后又追加为 邓哀王 生卒年 编辑 學者普遍遵從 三國志 本傳記載 認為曹沖卒於建安十三年 即208年 然據清人丁晏 曹集銓評 增輯的 倉舒誄 序文 建安十二年五月甲戌 童子曹倉舒卒 乃作誄曰 建安十二年 為207年 五月甲戌 為漢曆五月十四日 即儒略曆6月26日 3 誄文言 十三而卒 以此回推生年 當在東漢興平二年 即195年 争议 编辑曹冲秤象 编辑 何焯认为孙权在建安十五年 210年 才派步骘出任交州刺史 士燮兄弟等人奉承东吴 只有在此之后才能获得亚洲象 但曹冲早已在建安十三年 208年 之前死去 所以曹冲秤象之事不真 而置船刻水的秤量方法可能早已有之 5 邵晋涵则指出 符子 中就记载了燕昭王命令水官用类似的方法秤量大猪 6 陈寅恪认为曹冲秤象的故事出于印度佛典 他指出地处中原的曹魏境内无象 所以不得不与孙权进献之事混为一谈 这是比较民俗文学的通例 而秤象的故事多见于汉译佛典 如北魏吉迦夜共昙曜所译佛经 杂宝藏经 卷一 弃老国缘 中就有类似的故事 虽然 杂宝藏经 为北魏时所译 比西晋初年成书的 三国志 要晚 但 杂宝藏经 中所的很多内容见于汉译佛经之中 这个秤象的故事可能也是取材于早译出的佛经 或者是佛经虽然翻译完成 但书籍已经亡佚 无法考证 又或者是佛经没有被翻译 但是故事靠着口述流传到中国 被附会为曹冲的经历 7 季羡林也认为曹冲秤象的故事源自印度佛经 杂宝藏经 它也许在后汉时代就从口头上流传到中国来了 8 不过这一质疑主要依据是清代 近代较片面的自然地理 生物学常识 就直接质疑成书与事件相距仅几十年的 三国志 正文的记载 现代历史地理学 生物学研究并不支持陈寅恪等人的这一理论 历史地理学者曾经总结过大量正史中出现野象的记载 南北朝时今安徽 湖南 江苏 直至北宋时今湖北等地都出现过野象闯入被猎杀的记载 9 现代自然科学研究则说明亚洲象在前200年至580年的活动北界在秦岭淮河一带 580年至1050年间的北界仍在杭州湾 钱塘江 即使晚到1450年其活动北界仍可以包括福建省内的武夷山 10 孙权200年接掌江东时就被朝廷封为会稽太守 东汉会稽郡辖境南括今天福建省三明市 漳州市 龙岩市 南平市等地区 11 远在亚洲象活动北界 秦岭淮河 以南 吴金华指出 艺文类聚 卷九十五引 江表传 12 也记载了曹冲秤象的故事 其记载中有 邓王冲尚幼 与本传 生五六岁 契合 可知此事发生于建安五年至建安六年之间 当时孙权刚开始统治 献象求好是符合情理的 何焯所认为的巨象一定来自交州 必须是士燮奉承后才可获得巨象的观点未必可靠 13 彭华也指出陈寅恪的论点大有问题 按照历史地理学的研究表明大致在刘宋之前 长江以北尚有野象栖居 之后才限于江南 三国时期的吴国境内有象且由孙权进献给曹魏是完全有可能的 彭华还指出曹冲秤象的方法可能在古代早已有了 邵晋涵所引用 符子 的内容见于 初学记 和 太平御览 细节虽不可深究 但也不可轻率否认 因为故事非常符合燕昭王 好神仙 的特点 故事合乎燕昭王时期燕国强大国势的背景 成书于东周时期的 考工记 轮人 已经反映在当时已经知道运用浮力检测木材的质量是否均匀 那么秤象的故事与中国的科技史相吻合 符子 的作者符朗为东晋人 早于 杂宝藏经 的译者吉迦夜共昙 综合来说秤象的故事确实有可能发生于战国时期的燕国 或者说 符子 的内容有所依照 并非事出无因 14 藝術形象 编辑影視形象 编辑 1983年电影 华佗与曹操 文纲饰演曹沖 2010年电视剧 三国 安彭泽宇饰演曹沖 2017年電視劇 軍師聯盟 劉錦輝饰演曹沖動漫 编辑 动画 曹冲称象 1982年 上海美术电影制片厂出品 漫畫 火鳳燎原 陳某 在 赤壁之戰篇 後登場 在楊修指引下秤象 後來在曹操和曹真 曹休的見面中交代已經病故 家庭 编辑曾祖父 编辑 曹騰 被曾孫曹丕追尊為魏高帝 祖父 编辑 曹嵩 被孫曹丕追尊為魏太帝 父母 编辑 曹操 被其子曹丕追尊為魏武帝 環夫人 曹沖之生母 因環夫人生曹沖 曹操長期寵愛環夫人 兄弟 编辑 曹昂 曹操長子 戰死於穰 追封為豐悼王 曹鈞之子曹琬過繼 曹鑠 早薨 侄魏明帝曹叡後追封其為相殤王 有子曹潜及孫曹偃 曹偃死後絕子嗣 曹丕 220年稱帝為魏文帝 曹彰 綽號 黃鬚兒 為一勇將 曾大破代郡烏丸 223年封任城王 曹植 擅長文學 曾作 洛神賦 雖然得到曹操寵愛 但與其兄曹丕爭位失敗 從此在政治上無從施展抱負 225年立為陳王 曹熊 早薨 曹據 太和六年 232年 封為彭城王 曹宇 太和六年 232年 封為燕王 曹林 太和六年 232年 封為沛王 曹袞 太和六年 232年 封為中山王 臨終病重時魏明帝曹叡對其愛護備至 死後又獲厚葬 曹玹 建安十六年 211年 封為西鄉侯 曹峻 太和六年 232年 封為陳留王 曹矩 早薨 曹幹 太和六年 232年 封為趙王 曹上 早薨 曹彪 太和六年 232年 封為楚王 嘉平三年 251年 與太尉王凌謀反事洩 被賜死 曹勤 早薨 曹乘 早薨 曹整 建安廿二年 217年 封為郿侯 曹京 早薨 曹均 建安廿二年 217年 封為樊侯 曹棘 早薨 曹徽 太和六年 232年 封為東平王 曹茂 與曹操及曹丕不和 太和六年 232年 封為曲陽王 評價 编辑陳壽 三国志 少聪察岐嶷 生五六岁 智意所及 有若成人之智 三国志 魏书二十 武文世王公传第二十 魏书 冲每见当刑者 辄探睹其冤枉之情而微理之 及勤劳之吏 以过误触罪 常为太祖陈说 宜宽宥之 辨察仁爱 与性俱生 容貌姿美 有殊於众 故特见宠异 曹丕 咨尔邓哀侯冲 昔皇天锺美於尔躬 俾聪哲之才 成於弱年 当永享显祚 克成厥终 如何不禄 早世夭昬 於惟淑弟 懿矣纯良 诞丰令质 荷天之光 既哲且仁 爰柔克刚 彼德之容 兹义肇行 艺文类聚 四十五 古文苑 曹丕登基稱帝後曾對大臣說 若使倉舒在 我亦無天下 曹植 于惟淑弟 懿矣纯良 诞丰令质 荷天之光 既哲且仁 爰柔克刚 彼德之容 慈我聿行 宜逢分祚 以永无疆 如何昊天 凋斯俊英 呜呼哀哉 惟人之生 忽若朝露 促促百年 亹亹行暮 矧尔既夭 十三而卒 何辜于天 景命不遂 曹子建文集 邵博 魏武之子仓舒 十三而存 则汉之存亡虽未可知 必不至于杀荀文若辈矣 则夫之寿夭 所系者可胜言耶 邵氏闻见后录 叶适 仓舒童孺 而有仁人之心 并舟称象 为世开智物理 盖天禀也 习学记言 刘克庄 全活啮鞍吏 平章秤象船 丕乎真有幸 舒也竟无年 刘克庄诗选 胡应麟 诗未有三世传者 既传而且煊赫 仅曹氏操 丕 睿耳 然白马名存钟 品 则彪当亦能诗 又任城武力绝人 仓舒智慧出众 阿瞒何徳 挺育多才 生子如此 孙仲谋辈讵足道哉 诗薮 延伸阅读 编辑 编 三國志 卷20 出自陳壽 三國志 參考資料 编辑 魏书 武文世王公传第二十 相關條目 编辑神童文內注釋 编辑 三国志 卷二十 魏书二十 武文世王公传第二十 时军国多事 用刑严重 太祖马鞍在库 而为鼠所齧 库吏惧必死 议欲面缚首罪 犹惧不免 冲谓曰 待三日中 然后自归 冲于是以刀穿单衣 如鼠齧者 谬为失意 貌有愁色 太祖问之 冲对曰 世俗以为鼠齧衣者 其主不吉 今单衣见齧 是以忧戚 太祖曰 此妄言耳 无所苦也 俄而库吏以齧鞍闻 太祖笑曰 儿衣在侧 尚齧 况鞍县柱乎 一无所问 冲仁爱识达 皆此类也 凡应罪戮 而为冲微所辨理 赖以济宥者 前后数十 太祖数对群臣称述 有欲传后意 三国志 魏志卷二十 3 0 3 1 兩千年中西曆換算 2020 10 12 原始内容存档于2018 06 15 曹丕 贈謚鄧哀侯詔 惟黄初二年八月丙午 皇帝曰 义门读书记 卷二十六 三国志魏志 孙策以建安五年死 时孙权初统事 至建安十五年 权遣步骘为交州刺史 士燮率兄弟奉承节度 此后或能致巨象 而仓舒已于建安十三年前死矣 知此事之妄饰也 置船刻水 疑算术中本有此法 南江札记 卷四 能改斋漫录 引 符子 所载燕昭王大冢 命水官浮舟而量之事 已在其前 三国志曹冲华佗传与佛教故事 寒柳堂集 中华书局 1959年 157 158页 季羡林 印度文学在中国 1958年1月10日 中印文化关系史论文集 三联书店 1982年 122页 何业恒 中国珍稀兽类的分布变迁 湖南科学技术出版社 1993年4月 117 120 ISBN 7535711049 文榕生 历史时期亚洲象分布北界迁移 中国珍稀野生动物分布变迁 山东科学技术出版社 2009 442 443页 446页 ISBN 978 7 5331 5183 6 谭其骧 中国历史地图集 东汉 扬州刺史部 艺文类聚 卷九十五 兽部下 象 引 江表传 孙权遣使诣献驯象二头 魏太祖欲知其斤重 咸莫能出其理 邓王冲尚幼 乃曰 置象大舡上 刻其所至 秤物以载之 校可知也 太祖大悦 三国志校诂 江苏古籍出版社 1990年10月第一版 ISBN 978 7 80519 197 3K 126页 彭华 lt 华佗传 gt lt 曹冲传 gt 疏证 关于陈寅恪运用比较方法的一项检讨 史学月刊 2006年 第6期 取自 https zh wikipedia org w index php title 曹冲 amp oldid 77623857, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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