曲水流觞，是源於中国的一种游戏，後來流傳至日本、朝鮮半島。夏历的三月人们举行祓禊仪式之后，大家坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒。这种游戏非常古老，逸诗有云：“羽觞随波泛”。
蘭亭曲水图，山本若麟绘，1790年日本京都御所常御殿的曲水流觴繪畫桂林桂海碑林博物馆内的宋代曲水流觞石刻韓國慶州鮑石亭的新羅曲水流觞石刻“曲水流觞”源于上巳节这一古老风俗。上巳指夏历三月的第一个巳日。
历史 编辑
周代有水滨祓禊之俗，祓禊指洗濯身体以除去凶疾的一种祭祀仪式，朝廷指定专职的女巫掌管此事。《诗经·郑风·溱洧》记载有郑国阳春三月祓禊的情景。
汉代时三月上巳确定为节日。《后汉书·礼仪志》载：“三月上巳，官民皆禊于东流水上，洗濯祓除，去宿垢，为大洁。” 每逢该日，官民都去水边洗濯。不仅汉族民间风行，连帝王后妃也去临水除垢，祓除不祥。后来，此俗又进一步演变为临水宴饮。
魏晋以后上巳改为三月初三，成为一个重要节日，洗濯身体的风俗逐渐演化成临水宴客和郊外踏春，又有了臨水浮卵和臨水浮棗等習俗，再演變成流觴曲水。
东晋永和九年（353年）三月初三的上巳节，会稽内史王羲之偕亲朋谢安、孙绰等四十二人，相聚会稽山阴（今浙江绍兴）的兰亭，修禊祭祀仪式后，举行曲水流觞的游戏，四十二人人饮酒咏诗，所作诗句结成了《兰亭集》，王羲之为该集作《兰亭集序》。从此曲水流觞（《兰亭集序》原文作「流觴曲水」），咏诗论文，饮酒赏景，历经千年而盛传不衰。
影响 编辑
参见 编辑
流觞曲水, 曲水流觞, 是源於中国的一种游戏, 後來流傳至日本, 朝鮮半島, 夏历的三月人们举行祓禊仪式之后, 大家坐在河渠两旁, 在上流放置酒杯, 酒杯顺流而下, 停在谁的面前, 谁就取杯饮酒, 这种游戏非常古老, 逸诗有云, 羽觞随波泛, 蘭亭曲水图, 山本若麟, 日语, 山本若麟, 1790年日本京都御所常御殿的曲水流觴繪畫桂林桂海碑林博物馆内的宋代曲水流觞石刻韓國慶州鮑石亭, 朝鲜语, 포석정, 的新羅曲水流觞石刻, 曲水流觞, 源于上巳节这一古老风俗, 上巳指夏历三月的第一个巳日, 历史, 编辑周代有水滨. 曲水流觞 是源於中国的一种游戏 後來流傳至日本 朝鮮半島 夏历的三月人们举行祓禊仪式之后 大家坐在河渠两旁 在上流放置酒杯 酒杯顺流而下 停在谁的面前 谁就取杯饮酒 这种游戏非常古老 逸诗有云 羽觞随波泛 蘭亭曲水图 山本若麟 日语 山本若麟 绘 1790年日本京都御所常御殿的曲水流觴繪畫桂林桂海碑林博物馆内的宋代曲水流觞石刻韓國慶州鮑石亭 朝鲜语 포석정 的新羅曲水流觞石刻 曲水流觞 源于上巳节这一古老风俗 上巳指夏历三月的第一个巳日 历史 编辑周代有水滨祓禊之俗 祓禊指洗濯身体以除去凶疾的一种祭祀仪式 朝廷指定专职的女巫掌管此事 诗经 郑风 溱洧 记载有郑国阳春三月祓禊的情景 汉代时三月上巳确定为节日 后汉书 礼仪志 载 三月上巳 官民皆禊于东流水上 洗濯祓除 去宿垢 为大洁 每逢该日 官民都去水边洗濯 不仅汉族民间风行 连帝王后妃也去临水除垢 祓除不祥 后来 此俗又进一步演变为临水宴饮 魏晋以后上巳改为三月初三 成为一个重要节日 洗濯身体的风俗逐渐演化成临水宴客和郊外踏春 又有了臨水浮卵和臨水浮棗等習俗 再演變成流觴曲水 东晋永和九年 353年 三月初三的上巳节 会稽内史王羲之偕亲朋谢安 孙绰等四十二人 相聚会稽山阴 今浙江绍兴 的兰亭 修禊祭祀仪式后 举行曲水流觞的游戏 四十二人人饮酒咏诗 所作诗句结成了 兰亭集 王羲之为该集作 兰亭集序 从此曲水流觞 兰亭集序 原文作 流觴曲水 咏诗论文 饮酒赏景 历经千年而盛传不衰 影响 编辑日本在奈良時代傳入这一风俗 最初流行於宮廷 後來流傳至民間 之後再演變成流雛 日语 流し雛 朝鮮半島在新羅時代開始傳入此風俗 参见 编辑兰亭集会 流杯亭 兰亭 上巳节 雛祭 羽觞 流水涼麵 迴轉壽司 取自 https zh wikipedia org w index php title 流觞曲水 amp oldid 76193996, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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