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日琉同祖論

日琉同祖論日本人琉球人(沖繩人)的起源是來自同一種族的一种论调。

日語寫法
日語原文日琉同祖論
假名にちりゅうどうそろん
平文式罗马字Nichiryū dōsoron

概要 编辑

向象賢的日琉同祖論 编辑

向象賢(羽地按司朝秀)1650年编撰《中山世鑑》和《中山世譜》中記載,日本源為朝的兒子是琉球國舜天王朝建立者, 1187年至1237年在位。

根據《中山世鑑》記載,他是。保元之亂後,源為朝流放伊豆國,因遇大風漂流至沖繩本島,並與當地豪族大里按司的妹妹結婚,生子尊敦(即後來的舜天)。尊敦15歲時即成為浦添按司

1186年,天孫王朝第25代(末代)國王為重臣利勇所弒,琉球國大亂。舜天出兵平叛,誅滅利勇。因天孫王朝末代王無子,22歲的舜天遂於次年被群臣擁立為王。

舜天王事跡無從考證,又據有神話色彩,因此有些沖繩學學者對其真實性提出質疑。《保元物語》並中沒有關於源為朝渡琉的記載,有些學者據此認為源為朝根本就沒有漂泊至琉球的經歷,因此舜天王為源為朝之子係後世附會。[1]甚至有學者認為舜天王本人就是一個杜撰的人物,琉球第一個國王「不是舜天,而是英祖[2]

琉球國末期政治家、歌人向有恆(宜灣親方朝保、三司官)是親日派的代表人物之一,支持「日琉同祖論」,他认为万葉集中的上代日本語与琉球方言兩者有很多共通点[2]

参考文献 编辑

  1. ^ 《新稿·沖繩的歷史》,比嘉春潮著,三一書房,1970年出版,第62頁、60頁。
  2. ^ 2.0 2.1 《琉球的歷史》,宮城榮昌著,第33頁至35頁

外部連結 编辑

  • 石田正治 統合の言説としての日琉同祖論 Discourse of Integration : Consanguinity of Japan and Ryukyu 法政研究 61(3-4上巻), 725-762, 1995-03-20 九州大学 (页面存档备份,存于互联网档案馆
  • 石田正治 日琉同祖と沖縄人の個性(一) Consanguinity and Okinawas' Uniqueness 法政研究 70(3), 511-535, 2003-12-18 九州大学
  • 石田正治 日琉同祖と沖縄人の個性(二) Consanguinity and Okinawans' Uniqueness (2) 法政研究 71(1), 1-50, 2004-07-15 九州大学 (页面存档备份,存于互联网档案馆
  • 三笘利幸 伊波普猷の「日琉同祖論」をめぐって: 初期の思想形成と変化を追う試み(1) Ifa Fuyu's 'Nichiryudosoron' : an Article about his early thought and change (1) 社会文化研究所紀要 62, 47-72, 2008-09九州国際大学 (页面存档备份,存于互联网档案馆

参见 编辑

日琉同祖論, 指日本人與琉球人, 沖繩人, 的起源是來自同一種族的一种论调, 日語寫法日語原文假名にちりゅうどうそろん平文式罗马字nichiryū, dōsoron, 目录, 概要, 向象賢的, 参考文献, 外部連結, 参见概要, 编辑向象賢的, 编辑, 向象賢, 羽地按司朝秀, 1650年编撰, 中山世鑑, 中山世譜, 中記載, 日本源為朝的兒子是琉球國舜天王朝建立者, 1187年至1237年在位, 根據, 中山世鑑, 記載, 他是, 保元之亂後, 源為朝被流放伊豆國, 因遇大風漂流至沖繩本島, 並與當地豪族大里. 日琉同祖論指日本人與琉球人 沖繩人 的起源是來自同一種族的一种论调 日語寫法日語原文日琉同祖論假名にちりゅうどうそろん平文式罗马字Nichiryu dōsoron 目录 1 概要 1 1 向象賢的日琉同祖論 2 参考文献 3 外部連結 4 参见概要 编辑向象賢的日琉同祖論 编辑 向象賢 羽地按司朝秀 1650年编撰 中山世鑑 和 中山世譜 中記載 日本源為朝的兒子是琉球國舜天王朝建立者 1187年至1237年在位 根據 中山世鑑 記載 他是 保元之亂後 源為朝被流放伊豆國 因遇大風漂流至沖繩本島 並與當地豪族大里按司的妹妹結婚 生子尊敦 即後來的舜天 尊敦15歲時即成為浦添按司 1186年 天孫王朝第25代 末代 國王為重臣利勇所弒 琉球國大亂 舜天出兵平叛 誅滅利勇 因天孫王朝末代王無子 22歲的舜天遂於次年被群臣擁立為王 舜天王事跡無從考證 又據有神話色彩 因此有些沖繩學學者對其真實性提出質疑 保元物語 並中沒有關於源為朝渡琉的記載 有些學者據此認為源為朝根本就沒有漂泊至琉球的經歷 因此舜天王為源為朝之子係後世附會 1 甚至有學者認為舜天王本人就是一個杜撰的人物 琉球第一個國王 不是舜天 而是英祖 2 琉球國末期政治家 歌人向有恆 宜灣親方朝保 三司官 是親日派的代表人物之一 支持 日琉同祖論 他认为万葉集中的上代日本語与琉球方言兩者有很多共通点 2 参考文献 编辑 新稿 沖繩的歷史 比嘉春潮著 三一書房 1970年出版 第62頁 60頁 2 0 2 1 琉球的歷史 宮城榮昌著 第33頁至35頁外部連結 编辑石田正治 統合の言説としての日琉同祖論 Discourse of Integration Consanguinity of Japan and Ryukyu 法政研究 61 3 4上巻 725 762 1995 03 20 九州大学 页面存档备份 存于互联网档案馆 石田正治 日琉同祖と沖縄人の個性 一 Consanguinity and Okinawas Uniqueness 法政研究 70 3 511 535 2003 12 18 九州大学 石田正治 日琉同祖と沖縄人の個性 二 Consanguinity and Okinawans Uniqueness 2 法政研究 71 1 1 50 2004 07 15 九州大学 页面存档备份 存于互联网档案馆 三笘利幸 伊波普猷の 日琉同祖論 をめぐって 初期の思想形成と変化を追う試み 1 Ifa Fuyu s Nichiryudosoron an Article about his early thought and change 1 社会文化研究所紀要 62 47 72 2008 09九州国際大学 页面存档备份 存于互联网档案馆 参见 编辑皇民化政策 八紘一宇 日韩同祖论 日猶同祖論 取自 https zh wikipedia org w index php title 日琉同祖論 amp oldid 71478728, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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