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文殊皇帝

文殊皇帝,或稱曼殊師利大皇帝藏語འཇམ་དབྱངས་གོང་མ་ཆེན་པོ威利转写vjam dbyangs gong ma chen po)是藏传佛教中国皇帝(特别是大清皇帝)的敬称。藏传佛教认为中国皇帝是文殊菩萨化身,使世界安宁轉輪王,「文殊菩薩皇帝」「文殊大皇帝」為順治年間以降西藏致書清廷時常用的啓頭語[1]满州人稱皇帝為佛爺

詞源 编辑

有觀點認為[谁?],“滿洲”之名來自文殊菩薩(曼殊師利菩薩),因此清朝皇帝也叫文殊皇帝。根据清朝官方观点表示,族名“满洲”源于文殊菩萨梵語मञ्जुश्री,Manjusri),乾隆帝还特别在其诗中自注以表示对这一说法的认同;持這種觀點學者還說努爾哈赤建國時,满语是以“滿洲國”(满语ᠮᠠᠨᠵᡠ
ᡤᡠᡵᡠᠨ
穆麟德轉寫manju gurun)為名,即取“文殊菩薩的土地”之意[2]

歷史上清兵入關滿洲人信仰的是薩滿教而非佛教,許多歷史學家並不認可這一說法,提出可能是由蒙古語進入滿語的。关于“满洲”一词的来历有多种说法,歷史學家普遍認為[谁?]“滿洲”義爲“吉祥、幸福、平安”[原創研究?][來源請求]

使用 编辑

藏传佛教语境中用于世俗统治者的“文殊菩萨化身”指的是中原(藏語རྒྱ་ནག威利转写rgya nag,「中国」)王朝的统治者(中国皇帝)。藏族史家看来,元朝统治的最主要和核心的地区是汉地,大明继承的是大元的正统。因此,藏传佛教语境中将“文殊菩萨化身”这一曾经用于忽必烈的称呼加于明朝皇帝身上。

清朝皇帝“转轮王”和“文殊菩萨化身”称号正是基于上述历史背景而来。随着16世纪后半叶藏传佛教全面传入蒙古地区,藏传佛教赋予世俗统治者的“转轮王”和“文殊菩萨”称号被蒙藏两地的贵族广泛接受。清朝入关后,这两个称号随之被加于清朝皇帝之上。与明朝相比,清朝与蒙古诸部的关系更为复杂和密切。于是,在清朝与蒙古诸部的频繁往来中,清帝被蒙藏高层普遍称为“转轮王”或“文殊菩萨化身”[3]

参考文献 编辑

  1. ^ 避暑山莊:清帝國多元統治的縮影. 國立故宮博物院. [2023-01-07]. (原始内容于2023-04-10). 
  2. ^ 黃美蓉譯,杉山正明著《遊牧民的世界史》頁389-391,廣場出版,2013年。
  3. ^ 安海燕. 作为“转轮王”和“文殊菩萨”的清帝——兼论乾隆帝与藏传佛教的关系. 清史研究. 2020年, (2) [2023-01-07]. (原始内容于2023-01-07). 

參見 编辑

文殊皇帝, 此條目需要擴充, 2011年4月30日, 请協助改善这篇條目, 更進一步的信息可能會在討論頁或扩充请求中找到, 请在擴充條目後將此模板移除, 或稱曼殊師利大皇帝, 藏語, འཇམ, དབ, ངས, 威利转写, vjam, dbyangs, gong, chen, 是藏传佛教对中国皇帝, 特别是大清皇帝, 的敬称, 藏传佛教认为中国皇帝是文殊菩萨化身, 使世界安宁的轉輪王, 文殊菩薩皇帝, 文殊大皇帝, 為清順治年間以降西藏致書清廷時常用的啓頭語, 满州人稱皇帝為佛爺, 目录, 詞源, 使用, 参考文献,. 此條目需要擴充 2011年4月30日 请協助改善这篇條目 更進一步的信息可能會在討論頁或扩充请求中找到 请在擴充條目後將此模板移除 文殊皇帝 或稱曼殊師利大皇帝 藏語 འཇམ དབ ངས ག ང མ ཆ ན པ 威利转写 vjam dbyangs gong ma chen po 是藏传佛教对中国皇帝 特别是大清皇帝 的敬称 藏传佛教认为中国皇帝是文殊菩萨化身 使世界安宁的轉輪王 文殊菩薩皇帝 文殊大皇帝 為清順治年間以降西藏致書清廷時常用的啓頭語 1 满州人稱皇帝為佛爺 目录 1 詞源 2 使用 3 参考文献 4 參見詞源 编辑参见 满族 族名来源 有觀點認為 谁 滿洲 之名來自文殊菩薩 曼殊師利菩薩 因此清朝皇帝也叫文殊皇帝 根据清朝官方观点表示 族名 满洲 源于文殊菩萨 梵語 मञ ज श र Manjusri 乾隆帝还特别在其诗中自注以表示对这一说法的认同 持這種觀點學者還說努爾哈赤建國時 满语是以 滿洲國 满语 ᠮᠠᠨᠵᡠᡤᡠᡵᡠᠨ 穆麟德轉寫 manju gurun 為名 即取 文殊菩薩的土地 之意 2 歷史上清兵入關前滿洲人信仰的是薩滿教而非佛教 許多歷史學家並不認可這一說法 提出可能是由蒙古語進入滿語的 关于 满洲 一词的来历有多种说法 歷史學家普遍認為 谁 滿洲 義爲 吉祥 幸福 平安 原創研究 來源請求 使用 编辑藏传佛教语境中用于世俗统治者的 文殊菩萨化身 指的是中原 藏語 ར ནག 威利转写 rgya nag 中国 王朝的统治者 中国皇帝 藏族史家看来 元朝统治的最主要和核心的地区是汉地 大明继承的是大元的正统 因此 藏传佛教语境中将 文殊菩萨化身 这一曾经用于忽必烈的称呼加于明朝皇帝身上 清朝皇帝 转轮王 和 文殊菩萨化身 称号正是基于上述历史背景而来 随着16世纪后半叶藏传佛教全面传入蒙古地区 藏传佛教赋予世俗统治者的 转轮王 和 文殊菩萨 称号被蒙藏两地的贵族广泛接受 清朝入关后 这两个称号随之被加于清朝皇帝之上 与明朝相比 清朝与蒙古诸部的关系更为复杂和密切 于是 在清朝与蒙古诸部的频繁往来中 清帝被蒙藏高层普遍称为 转轮王 或 文殊菩萨化身 3 参考文献 编辑 避暑山莊 清帝國多元統治的縮影 國立故宮博物院 2023 01 07 原始内容存档于2023 04 10 黃美蓉譯 杉山正明著 遊牧民的世界史 頁389 391 廣場出版 2013年 安海燕 作为 转轮王 和 文殊菩萨 的清帝 兼论乾隆帝与藏传佛教的关系 清史研究 2020年 2 2023 01 07 原始内容存档于2023 01 07 參見 编辑天子 中国皇帝 明朝皇帝 清朝皇帝 天可汗 文殊菩萨 取自 https zh wikipedia org w index php title 文殊皇帝 amp oldid 79887317, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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