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摩墨斯

摩墨斯希臘語μῶμος,英語寫作Momus,引申自μομφή,意為譴責),是希臘神話中的嘲弄,譴責,諷刺之神,同時也是作家和詩人的守護神,具有如同惡魔般愛好譴責和進行不公批評的個性。在古典藝術中常常被刻畫為帶著嘲弄面具極為毒舌的神明。他在羅馬神话中對應為奎瑞拉(Querella),他的對立者是讚美女神歐斐墨(Eupheme)。

古典文學

赫西俄德描述,摩墨斯是黑夜女神倪克斯的儿子。[1]琉善提到[2],他嘲笑赫淮斯托斯,說他忘記在人類的胸口上開窗,使得眾神無法獲知人類的想法。他嘲笑阿佛洛狄忒,稱她為饒舌婦,將她的嘎吱嘎吱的涼鞋作為笑料。 [3]他甚至敢嘲弄宙斯,稱其為暴力神和淫神,生了兩個和他一樣的令人厭惡的惡棍兒子(出自阿波羅紐斯·摩隆的作品)。由於他過於毒舌,最後被從奧林匹斯山流放。

伊索曾用摩墨斯作為一則寓言的主角,他被派去評價三位神的手工藝作品(具體的三神可能由於版本的原因而有差別)。出於嫉妒,摩墨斯大大的嘲笑了所有的作品,而被宙斯驅逐出了奧林匹斯山。[4]

索福克勒斯也曾用摩墨斯為名寫過一部薩梯劇(悲喜劇的一種),可惜現在已不可考了。

在琉善的諷刺對話錄眾神的召喚(大約公元前165年)中,摩墨斯是參加雅典會議的眾神的秘書。

柏拉圖的理想國的第六卷中,格勞肯對蘇格拉底說:“就算是摩墨斯本人也不可能從這樣的組合中挑出毛病。”[5]

文艺复兴及之后的作品

莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂曾发表过名为摩墨斯的古拉丁语悲观讽刺对话录(大约于1450年)[6],這部作品是在琉善的基礎上加進了大量他自己的元素,儘管如此,很多讀者,包括E.加林,認為在這部作品中阿爾伯蒂描述了一些自己的怨恨傾向,最後諷刺玩世不恭只是其的消遣。

弗蘭西斯·培根爵士在培根論說文集中的論營造篇(XLV)中說道:“將公正的大廈建立在劣質的地基上的人,應該將自己送入監獄……糟糕的氛圍不僅僅會帶來劣質的基礎,還會使人走錯誤的路線,進行錯誤的銷售,如果你考慮到摩墨斯的例子,還會帶來差勁的鄰居。” [7]

參考文獻

  1. ^ Hesiod, Theogony, 214.
  2. ^ In the extended dialogue Hermotimus, 20.
  3. ^ 菲洛斯特拉托斯, Epistles.
  4. ^ 伊索寓言》, 宙斯与众神
  5. ^ 柏拉图.理想国.北京:商务印书馆,1986年:第6卷.
  6. ^ Alberti, Momus (The I Tatti Renaissance Library), Sarah Knight and Virginia Brown, editors; Sarah Knight's is the first translation in English.
  7. ^ 弗蘭西斯·培根,培根论说文集 (Essays of Bacon),論營造篇

摩墨斯, 希臘語, μῶμος, 英語寫作momus, 引申自μομφή, 意為譴責, 是希臘神話中的嘲弄, 譴責, 諷刺之神, 同時也是作家和詩人的守護神, 具有如同惡魔般愛好譴責和進行不公批評的個性, 在古典藝術中常常被刻畫為帶著嘲弄面具極為毒舌的神明, 他在羅馬神话中對應為奎瑞拉, querella, 他的對立者是讚美女神歐斐墨, eupheme, 古典文學, 编辑據赫西俄德描述, 是黑夜女神倪克斯的儿子, 琉善提到, 他嘲笑赫淮斯托斯, 說他忘記在人類的胸口上開窗, 使得眾神無法獲知人類的想法, 他嘲笑阿佛. 摩墨斯 希臘語 mῶmos 英語寫作Momus 引申自momfh 意為譴責 是希臘神話中的嘲弄 譴責 諷刺之神 同時也是作家和詩人的守護神 具有如同惡魔般愛好譴責和進行不公批評的個性 在古典藝術中常常被刻畫為帶著嘲弄面具極為毒舌的神明 他在羅馬神话中對應為奎瑞拉 Querella 他的對立者是讚美女神歐斐墨 Eupheme 古典文學 编辑據赫西俄德描述 摩墨斯是黑夜女神倪克斯的儿子 1 琉善提到 2 他嘲笑赫淮斯托斯 說他忘記在人類的胸口上開窗 使得眾神無法獲知人類的想法 他嘲笑阿佛洛狄忒 稱她為饒舌婦 將她的嘎吱嘎吱的涼鞋作為笑料 3 他甚至敢嘲弄宙斯 稱其為暴力神和淫神 生了兩個和他一樣的令人厭惡的惡棍兒子 出自阿波羅紐斯 摩隆的作品 由於他過於毒舌 最後被從奧林匹斯山流放 伊索曾用摩墨斯作為一則寓言的主角 他被派去評價三位神的手工藝作品 具體的三神可能由於版本的原因而有差別 出於嫉妒 摩墨斯大大的嘲笑了所有的作品 而被宙斯驅逐出了奧林匹斯山 4 索福克勒斯也曾用摩墨斯為名寫過一部薩梯劇 悲喜劇的一種 可惜現在已不可考了 在琉善的諷刺對話錄眾神的召喚 大約公元前165年 中 摩墨斯是參加雅典會議的眾神的秘書 在柏拉圖的理想國的第六卷中 格勞肯對蘇格拉底說 就算是摩墨斯本人也不可能從這樣的組合中挑出毛病 5 文艺复兴及之后的作品 编辑莱昂 巴蒂斯塔 阿尔伯蒂曾发表过名为摩墨斯的古拉丁语悲观讽刺对话录 大约于1450年 6 這部作品是在琉善的基礎上加進了大量他自己的元素 儘管如此 很多讀者 包括E 加林 認為在這部作品中阿爾伯蒂描述了一些自己的怨恨傾向 最後諷刺玩世不恭只是其的消遣 弗蘭西斯 培根爵士在培根論說文集中的論營造篇 XLV 中說道 將公正的大廈建立在劣質的地基上的人 應該將自己送入監獄 糟糕的氛圍不僅僅會帶來劣質的基礎 還會使人走錯誤的路線 進行錯誤的銷售 如果你考慮到摩墨斯的例子 還會帶來差勁的鄰居 7 參考文獻 编辑 Hesiod Theogony 214 In the extended dialogue Hermotimus 20 菲洛斯特拉托斯 Epistles 伊索寓言 宙斯与众神 柏拉图 理想国 北京 商务印书馆 1986年 第6卷 Alberti Momus The I Tatti Renaissance Library Sarah Knight and Virginia Brown editors Sarah Knight s is the first translation in English 弗蘭西斯 培根 培根论说文集 Essays of Bacon 論營造篇 维基共享资源中相关的多媒体资源 摩墨斯 取自 https zh wikipedia org w index php title 摩墨斯 amp oldid 70246140, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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