歷史 鮮卑舊有的氏族，分為三十六部與九十大姓，在拓跋毛時，拓跋氏與三十六部結盟，形成拓跋部，消滅了其餘九十大姓。拓跋氏成為族長，也因此成為北魏王族的開始。拓跋詰汾時，其長子禿髮匹孤成為河西鮮卑首領，其拓跋力微則繼續為部落首領。因此分支出秃髮氏一支，秃髮與拓跋，可能是同音異譯[2]。
唐朝皇室認為，其祖先李虎出身南北朝大族隴西李氏，為老子李耳後代，因此以老子后裔自居的唐朝皇室于佛道之争时偏袒道教[3][4][5]。和尚法琳宣称李唐皇室为拓跋氏之后[6]。由此触怒皇室，被流放益州而死[7]。劉盼遂[8]與王桐齡[9]認為李淵家族應為拓跋氏後裔，但遭陳寅恪驳斥。劉盼遂之後取消了自己的观点[10]。
一般认为突厥用桃花石稱中國，來源即「拓跋」一词。戈登指出，拓跋应该对应准蒙古语系词汇taγβač。其中βač（跋）是借词，对应印度语支pati，意思为“主人”[11]。另有理论认为汉文中的“拓跋”与后突厥碑文上的Tabγač（𐱃𐰉𐰍𐰲，音：桃花石）并无关系，据李盖提和林安庆的研究，拓跋实质上为两个阿尔泰语系词汇所组成，即tog（拓）和beg（跋，即贝伊），tog有尘土、泥土之意，beg为氏族和部落首领，两者皆为后世突厥的官号。这两种理论都与北魏官方史书《魏书》开编中的“北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏”的解释相符。[12][13]
参考资料 - ^ 资治通鉴大辞典·上编.
㩉拔氏:(...) 鲜卑氏族之一。即“托跋氏”
- ^ 錢大昕《二十二史考異》：「秃髮之先，與魏同出，秃髮即拓跋之轉，無二義也。古讀輕唇音如重唇，故赫連佛佛即勃勃，髮從犮得声，與跋音正相近。魏伯起書尊魏而抑凉，故别而二之，晉史亦承其說。」
- ^ 李渊《先老后释诏》：“老教孔教，此土先宗，释教后兴，宜崇客礼，令老先、孔次、末后释。”
- ^ 《唐护法沙门法琳别传》：“帝曰：朕本系老聃，东周隐德，末叶承嗣，起自陇西，……朕所以尊乎祖风，高出一乘之上，敦乎本化”
- ^ 《旧唐书‧傅奕传》：“太史令傅奕上疏请除去释教，曰：‘佛在西域，言妖路远，汉译胡书，恣其假托。故使不忠不孝，削发而揖君亲； 游手游食，易服以逃租赋。……’”
- ^ 釋彥悰《唐護法沙門法琳別傳》卷3：「琳聞，拓拔達闍，唐言李氏。陛下之李，斯即其苗，非柱下隴西之流也。」
- ^ 釋彥悰《唐護法沙門法琳別傳》：“帝时大怒竖目，问法师曰：朕闻周之宗盟异姓为后，尊祖重亲寔由先古，何为追逐其短禽鼠两端。广引形似之言，备陈不逊之喻。擢发数罪比此犹轻，尽竹书愆方斯未拟。爬毁朕之祖祢。谤黩朕之先人。如此要君理有不恕！”
- ^ 見劉盼遂〈李唐為蕃姓考〉、〈李唐為蕃姓考續〉、〈李唐為蕃姓三考〉，發表於《女師大學術季刊》。
- ^ 見王桐齡〈楊隋李唐先世系統考〉，發表於《女師大學術季刊》，1932年。
- ^ 岑仲勉《隋唐史》:"刘盼遂曾著《李唐为蕃姓考》三篇、最后又自取消其学说。"
- ^ Golden, Peter B., “Oq and Oğur ~ Oğuz （页面存档备份，存于互联网档案馆）”, Turkic Languages, 16/2 (2012). pp. 155-199
- ^ 罗新，论拓跋鲜卑之得名，历史研究，2006年第六期。
- ^ 北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。《魏书·卷一·帝记第一》
- 松下憲一：〈「解散部落」研究史 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
延伸阅读 拓跋氏, 注意, 本页有unihan扩展a区汉字, 這些字符可能會错误显示, 詳见unicode扩展汉字, 姓氏拓跋, 百家姓, 第454位62, 漆雕乐正, 壤驷公良63, 拓跋夹谷, 宰父穀梁64, 晋楚闫法, 汝鄢涂钦各地寫法, 白話字, thak, pat越南國語字, thác, bạt韩国標準語, 탁발读音, 羅馬拼音轉寫, 列出各地除漢語拼音外之主要拼法, 中國大陸, 汉语拼音, tuòbá注音符號, ㄊㄨㄛˋㄅㄚˊ南京官話, to5bo5, 又作㩉拔氏, 拓拔, 托跋, 禿髮, 古代鮮卑氏族之一, 為. 注意 本页有Unihan扩展A区汉字 㐌 這些字符可能會错误显示 詳见Unicode扩展汉字 姓氏拓跋 百家姓 第454位62 漆雕乐正 壤驷公良63 拓跋夹谷 宰父穀梁64 晋楚闫法 汝鄢涂钦各地寫法 白話字 Thak Pat越南國語字 Thac Bạt韩国標準語 탁발读音 羅馬拼音轉寫 列出各地除漢語拼音外之主要拼法 中國大陸 汉语拼音 Tuoba注音符號 ㄊㄨㄛˋㄅㄚˊ南京官話 To5bo5拓跋氏 又作㩉拔氏 1 拓拔 托跋 禿髮 古代鮮卑氏族之一 為拓跋部的族長 拓跋部單于的家系多屬於此氏族 拓跋部建立了包括北魏在內的許多拓跋國家 在北魏時 採取漢化政策 改姓元 西魏時期一度恢復拓跋姓 唐朝之後拓跋氏族逐漸漢化 被融入漢人之中 歷史 编辑鮮卑舊有的氏族 分為三十六部與九十大姓 在拓跋毛時 拓跋氏與三十六部結盟 形成拓跋部 消滅了其餘九十大姓 拓跋氏成為族長 也因此成為北魏王族的開始 拓跋詰汾時 其長子禿髮匹孤成為河西鮮卑首領 其拓跋力微則繼續為部落首領 因此分支出秃髮氏一支 秃髮與拓跋 可能是同音異譯 2 唐朝皇室認為 其祖先李虎出身南北朝大族隴西李氏 為老子李耳後代 因此以老子后裔自居的唐朝皇室于佛道之争时偏袒道教 3 4 5 和尚法琳宣称李唐皇室为拓跋氏之后 6 由此触怒皇室 被流放益州而死 7 劉盼遂 8 與王桐齡 9 認為李淵家族應為拓跋氏後裔 但遭陳寅恪驳斥 劉盼遂之後取消了自己的观点 10 一般认为突厥用桃花石稱中國 來源即 拓跋 一词 戈登指出 拓跋应该对应准蒙古语系词汇tagbac 其中bac 跋 是借词 对应印度语支pati 意思为 主人 11 另有理论认为汉文中的 拓跋 与后突厥碑文上的Tabgac 𐱃𐰉𐰍𐰲 音 桃花石 并无关系 据李盖提和林安庆的研究 拓跋实质上为两个阿尔泰语系词汇所组成 即tog 拓 和beg 跋 即贝伊 tog有尘土 泥土之意 beg为氏族和部落首领 两者皆为后世突厥的官号 这两种理论都与北魏官方史书 魏书 开编中的 北俗谓土为托 谓后为跋 故以为氏 的解释相符 12 13 参考资料 编辑 资治通鉴大辞典 上编 㩉拔氏 鲜卑氏族之一 即 托跋氏 錢大昕 二十二史考異 秃髮之先 與魏同出 秃髮即拓跋之轉 無二義也 古讀輕唇音如重唇 故赫連佛佛即勃勃 髮從犮得声 與跋音正相近 魏伯起書尊魏而抑凉 故别而二之 晉史亦承其說 李渊 先老后释诏 老教孔教 此土先宗 释教后兴 宜崇客礼 令老先 孔次 末后释 唐护法沙门法琳别传 帝曰 朕本系老聃 东周隐德 末叶承嗣 起自陇西 朕所以尊乎祖风 高出一乘之上 敦乎本化 旧唐书 傅奕传 太史令傅奕上疏请除去释教 曰 佛在西域 言妖路远 汉译胡书 恣其假托 故使不忠不孝 削发而揖君亲 游手游食 易服以逃租赋 釋彥悰 唐護法沙門法琳別傳 卷3 琳聞 拓拔達闍 唐言李氏 陛下之李 斯即其苗 非柱下隴西之流也 釋彥悰 唐護法沙門法琳別傳 帝时大怒竖目 问法师曰 朕闻周之宗盟异姓为后 尊祖重亲寔由先古 何为追逐其短禽鼠两端 广引形似之言 备陈不逊之喻 擢发数罪比此犹轻 尽竹书愆方斯未拟 爬毁朕之祖祢 谤黩朕之先人 如此要君理有不恕 見劉盼遂 李唐為蕃姓考 李唐為蕃姓考續 李唐為蕃姓三考 發表於 女師大學術季刊 見王桐齡 楊隋李唐先世系統考 發表於 女師大學術季刊 1932年 岑仲勉 隋唐史 刘盼遂曾著 李唐为蕃姓考 三篇 最后又自取消其学说 Golden Peter B Oq and Ogur Oguz 页面存档备份 存于互联网档案馆 Turkic Languages 16 2 2012 pp 155 199 罗新 论拓跋鲜卑之得名 历史研究 2006年第六期 北俗谓土为托 谓后为跋 故以为氏 魏书 卷一 帝记第一 松下憲一 解散部落 研究史 页面存档备份 存于互联网档案馆 延伸阅读 编辑 编 欽定古今圖書集成 明倫彙編 氏族典 拓跋姓部 出自陈梦雷 古今圖書集成 取自 https zh wikipedia org w index php title 拓跋氏 amp oldid 71934209, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
文章
，阅读，下载，免费，免费下载，mp3，视频，mp4，3gp， jpg，jpeg，gif，png，图片，音乐，歌曲，电影，书籍，游戏，游戏。