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慧山超海

慧山超海(1612年—1672年),福建省上杭县人,俗姓林,明末清初临济宗高僧。慧山超海是沩山密印寺从衰落走向中兴的关键性人物。[1]

慧山超海
出生1612年
清朝福建省上杭县
圓寂1672年(59—60歲)
清朝湖南省长沙府宁乡县沩山密印寺
宗派临济宗
師承养拙行明

生平 编辑

1612年,慧山超海出生在福建省上杭县。15岁时,他跟随父亲来到荆南(今湖北省荆州市)经商。20岁时,他拜汉阳无相庵无相和尚学习佛法,接着来到长沙府宁乡县沩山密印寺,拜入养拙行明门下。1649年,慧山超海出任密印寺主持,1669年退任。1672年农历7月30日,慧山超海端然坐化,享年61岁。刘应祁《慧山超海禅师塔铭》:“二十年清册增产,晰载志乘,辛苦备尝,诲人不倦。于密印、同庆、应禅、芙蓉、西竺、西禅、福源俱皆将成一片劫灰时,师复成光明幢。辛亥(1671年)入邵州龙山建大殿,壬子岁(1672年)迎师归沩度六旬,开千僧锅。七月三十坐脱,寿六十一。”陶汝鼐《慧山超海禅师墓铭》:“慧公以行愿力辅之,二三十年间宗风大振,而沩之精蓝雄刹亦实冠湖南。”尹三聘《庆慧山禅师六十序》:“唐元和间,灵佑禅师以灵山大士,应现支那,伟然丰表,赢得山头众盈万五千指,将相从游。说法四十载,寿逮期颐。建立宗旨,子和父鸣,百世尊为沩仰宗。非福慧寿其全者耶!厥后崛兴继起,代不乏人,不可殚述。今八百余年后,晦于慧山和尚者,复见其人焉。”[1]

贡献 编辑

慧山超海在密印寺的主要贡献是:

  1. 重修殿宇,再现唐宋规模[1]
  2. 恢复寺田,使得寺院有经济基础[1]
  3. 制定沩山清规[1]

参考文献 编辑

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 刘立夫; 汪克. 《慧山超海与清代沩山佛教的中兴》. 《世界宗教研究》 (湖南省长沙市: 中南大学国学研究中心). 2014-11-18, (5): 43–51. doi:10.3969/j.issn.1000-4289.2014.05.006. 

慧山超海, 1612年, 1672年, 福建省上杭县人, 俗姓林, 明末清初临济宗高僧, 是沩山密印寺从衰落走向中兴的关键性人物, 出生1612年清朝福建省上杭县圓寂1672年, 60歲, 清朝湖南省长沙府宁乡县沩山密印寺宗派临济宗師承养拙行明生平, 编辑1612年, 出生在福建省上杭县, 15岁时, 他跟随父亲来到荆南, 今湖北省荆州市, 经商, 20岁时, 他拜汉阳无相庵无相和尚学习佛法, 接着来到长沙府宁乡县沩山密印寺, 拜入养拙行明门下, 1649年, 出任密印寺主持, 1669年退任, 1672年农历7月. 慧山超海 1612年 1672年 福建省上杭县人 俗姓林 明末清初临济宗高僧 慧山超海是沩山密印寺从衰落走向中兴的关键性人物 1 慧山超海出生1612年清朝福建省上杭县圓寂1672年 59 60歲 清朝湖南省长沙府宁乡县沩山密印寺宗派临济宗師承养拙行明生平 编辑1612年 慧山超海出生在福建省上杭县 15岁时 他跟随父亲来到荆南 今湖北省荆州市 经商 20岁时 他拜汉阳无相庵无相和尚学习佛法 接着来到长沙府宁乡县沩山密印寺 拜入养拙行明门下 1649年 慧山超海出任密印寺主持 1669年退任 1672年农历7月30日 慧山超海端然坐化 享年61岁 刘应祁 慧山超海禅师塔铭 二十年清册增产 晰载志乘 辛苦备尝 诲人不倦 于密印 同庆 应禅 芙蓉 西竺 西禅 福源俱皆将成一片劫灰时 师复成光明幢 辛亥 1671年 入邵州龙山建大殿 壬子岁 1672年 迎师归沩度六旬 开千僧锅 七月三十坐脱 寿六十一 陶汝鼐 慧山超海禅师墓铭 慧公以行愿力辅之 二三十年间宗风大振 而沩之精蓝雄刹亦实冠湖南 尹三聘 庆慧山禅师六十序 唐元和间 灵佑禅师以灵山大士 应现支那 伟然丰表 赢得山头众盈万五千指 将相从游 说法四十载 寿逮期颐 建立宗旨 子和父鸣 百世尊为沩仰宗 非福慧寿其全者耶 厥后崛兴继起 代不乏人 不可殚述 今八百余年后 晦于慧山和尚者 复见其人焉 1 贡献 编辑慧山超海在密印寺的主要贡献是 重修殿宇 再现唐宋规模 1 恢复寺田 使得寺院有经济基础 1 制定沩山清规 1 参考文献 编辑 1 0 1 1 1 2 1 3 1 4 刘立夫 汪克 慧山超海与清代沩山佛教的中兴 世界宗教研究 湖南省长沙市 中南大学国学研究中心 2014 11 18 5 43 51 doi 10 3969 j issn 1000 4289 2014 05 006 取自 https zh wikipedia org w index php title 慧山超海 amp oldid 61509350, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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