張孝秀（481年—522年），字文逸，南陽郡宛縣人[1][2]，南北朝南梁士人。
張孝秀祖上徙居尋陽，曾祖父張須無、祖父張僧監和父親張希都是別駕從事。他身高六尺多，樣子俊俏，任州治中從事史，遇上刺史陳伯之造反，張孝秀和州內的士大夫打算襲擊陳伯之，被發現後就逃到盆水附近，有商人將他們安置在袋裡，輾轉到東林寺。陳伯之抓獲張孝秀的母親郭氏，用蠟灌殺她，張孝秀差遣妻妾到匡山修行學道，服喪後，建安王蕭偉徵召任職別駕，之後辭官在東林寺居住，有數十頃田地，部曲數百人，都讓他們耕田供給山上民眾糧食。遠近的人都仰慕張孝秀，很多人前來[1][2]。
張孝秀為人心胸開闊，不好奢華，經常冠穀皮巾，穿者蒲鞋，手執著櫚皮麈尾，食用寒食散，寒冬能在石上躺臥；他也多看不同書本，了解佛教典籍，擅長談論和隸書，各種技藝都懂得。普通三年（522年）他去世，虛歲四十二，其時室內有一股香氣，晉安王蕭綱得知後十分可惜，和劉慧斐寫下他守正清白的事蹟[3][4]。
引用 编辑
- ^ 1.0 1.1 《梁書·卷五十一·列傳第四十五》：張孝秀字文逸，南陽宛人也。少仕州爲治中從事史。遭母憂，服闋，爲建安王別駕。頃之，遂去職歸山，居于東林寺。有田數十頃，部曲數百人，率以力田，盡供山衆，遠近歸慕，赴之如市。
- ^ 2.0 2.1 《南史·卷七十六·列傳第六十六》：張孝秀字文逸，南陽宛人也。徙居尋陽。曾祖須無，祖僧監，父希，並別駕從事。孝秀長六尺餘，白皙美鬚眉，仕州中從事史。遇刺史陳伯之叛，孝秀與州中士大夫謀襲之，事覺，逃于盆水側。有商人置諸褚中，輾轉入東林。伯之得其母郭，以蠟灌殺之。孝秀遣妻妾，入匡山修行學道。服闋，建安王召為別駕。因去職歸山，居於東林寺，有田數十頃，部曲數百人，率以力田，盡供山眾。遠近歸慕，赴之如市。
- ^ 《梁書·卷五十一·列傳第四十五》：孝秀性通率，不好浮華，常冠穀皮巾，躡蒲履，手執幷櫚皮麈尾。服寒食散，盛冬能臥於石。博涉羣書，專精釋典。善談論，工隸書，凡諸藝能，莫不明習。普通三年，卒，時年四十二，室中皆聞有非常香氣。太宗聞，甚傷悼焉，與劉慧斐書，述其貞白云。
- ^ 《南史·卷七十六·列傳第六十六》：孝秀性通率，不好浮華，常冠谷皮巾，躡蒲履，手執並閭皮麈尾，服寒食散，盛冬臥于石上。博涉群書，專精釋典。僧有虧戒律者，集眾佛前，作羯磨而笞之，多能改過。善談論，工隸書，凡諸藝能，莫不明習。普通三年卒，室中皆聞非常香。梁簡文甚傷悼焉，與劉慧斐書，述其貞白云。
延伸阅读 编辑
参考文献 编辑
- 《梁書》·卷五十一·列傳第四十五
- 《南史》·卷七十六·列傳第六十六
張孝秀, 481年, 522年, 字文逸, 南陽郡宛縣人, 南北朝南梁士人, 祖上徙居尋陽, 曾祖父張須無, 祖父張僧監和父親張希都是別駕從事, 他身高六尺多, 樣子俊俏, 任州治中從事史, 遇上刺史陳伯之造反, 和州內的士大夫打算襲擊陳伯之, 被發現後就逃到盆水附近, 有商人將他們安置在袋裡, 輾轉到東林寺, 陳伯之抓獲的母親郭氏, 用蠟灌殺她, 差遣妻妾到匡山修行學道, 服喪後, 建安王蕭偉徵召任職別駕, 之後辭官在東林寺居住, 有數十頃田地, 部曲數百人, 都讓他們耕田供給山上民眾糧食, 遠近的人都仰慕, 很. 張孝秀 481年 522年 字文逸 南陽郡宛縣人 1 2 南北朝南梁士人 張孝秀祖上徙居尋陽 曾祖父張須無 祖父張僧監和父親張希都是別駕從事 他身高六尺多 樣子俊俏 任州治中從事史 遇上刺史陳伯之造反 張孝秀和州內的士大夫打算襲擊陳伯之 被發現後就逃到盆水附近 有商人將他們安置在袋裡 輾轉到東林寺 陳伯之抓獲張孝秀的母親郭氏 用蠟灌殺她 張孝秀差遣妻妾到匡山修行學道 服喪後 建安王蕭偉徵召任職別駕 之後辭官在東林寺居住 有數十頃田地 部曲數百人 都讓他們耕田供給山上民眾糧食 遠近的人都仰慕張孝秀 很多人前來 1 2 張孝秀為人心胸開闊 不好奢華 經常冠穀皮巾 穿者蒲鞋 手執著櫚皮麈尾 食用寒食散 寒冬能在石上躺臥 他也多看不同書本 了解佛教典籍 擅長談論和隸書 各種技藝都懂得 普通三年 522年 他去世 虛歲四十二 其時室內有一股香氣 晉安王蕭綱得知後十分可惜 和劉慧斐寫下他守正清白的事蹟 3 4 引用 编辑 1 0 1 1 梁書 卷五十一 列傳第四十五 張孝秀字文逸 南陽宛人也 少仕州爲治中從事史 遭母憂 服闋 爲建安王別駕 頃之 遂去職歸山 居于東林寺 有田數十頃 部曲數百人 率以力田 盡供山衆 遠近歸慕 赴之如市 2 0 2 1 南史 卷七十六 列傳第六十六 張孝秀字文逸 南陽宛人也 徙居尋陽 曾祖須無 祖僧監 父希 並別駕從事 孝秀長六尺餘 白皙美鬚眉 仕州中從事史 遇刺史陳伯之叛 孝秀與州中士大夫謀襲之 事覺 逃于盆水側 有商人置諸褚中 輾轉入東林 伯之得其母郭 以蠟灌殺之 孝秀遣妻妾 入匡山修行學道 服闋 建安王召為別駕 因去職歸山 居於東林寺 有田數十頃 部曲數百人 率以力田 盡供山眾 遠近歸慕 赴之如市 梁書 卷五十一 列傳第四十五 孝秀性通率 不好浮華 常冠穀皮巾 躡蒲履 手執幷櫚皮麈尾 服寒食散 盛冬能臥於石 博涉羣書 專精釋典 善談論 工隸書 凡諸藝能 莫不明習 普通三年 卒 時年四十二 室中皆聞有非常香氣 太宗聞 甚傷悼焉 與劉慧斐書 述其貞白云 南史 卷七十六 列傳第六十六 孝秀性通率 不好浮華 常冠谷皮巾 躡蒲履 手執並閭皮麈尾 服寒食散 盛冬臥于石上 博涉群書 專精釋典 僧有虧戒律者 集眾佛前 作羯磨而笞之 多能改過 善談論 工隸書 凡諸藝能 莫不明習 普通三年卒 室中皆聞非常香 梁簡文甚傷悼焉 與劉慧斐書 述其貞白云 延伸阅读 编辑 编 nbsp 梁書 卷51 出自姚思廉 梁書 参考文献 编辑 梁書 卷五十一 列傳第四十五 南史 卷七十六 列傳第六十六 取自 https zh wikipedia org w index php title 張孝秀 amp oldid 77715853, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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