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常 (佛教)

巴利語nicca梵語nitya),源自古印度的哲學術語,字面意義為不改變、不變動。其反義字,稱為無常,即是改變、變動。在佛教哲學中,常與無常是重要的討論重點之一。事物本身擁有不變化的特色,稱為常住(nitya-sthita),堅持世間常住不變的見解,稱為常見巴利語sassata-diṭṭhi),是一種邊見

概論 编辑

釋迦牟尼教導弟子,觀察五蘊,了解五蘊非我,無常,是變異法,將會帶來苦。

分類 编辑

四顛倒 编辑

於無常執常、於苦執樂、於不淨執淨、於無我執我,稱為四顛倒[1]

涅槃四德 编辑

《大涅槃經》以常、樂、我、淨為四德。其中的常是指涅槃境界是常,相对于世间有为法的无常、非常而言。

註釋 编辑

  1. ^ 玄奘譯《阿毘達磨俱舍論》卷19:「應知顛倒總有四種:一於無常執常顛倒,二於諸苦執樂顛倒,三於不淨執淨顛倒,四於無我執我顛倒。」

佛教, 巴利語, nicca, 梵語, nitya, 源自古印度的哲學術語, 字面意義為不改變, 不變動, 其反義字, 稱為無常, 即是改變, 變動, 在佛教哲學中, 常與無常是重要的討論重點之一, 事物本身擁有不變化的特色, 稱為常住, nitya, sthita, 堅持我及世間常住不變的見解, 稱為常見, 巴利語, sassata, diṭṭhi, 是一種邊見, 目录, 概論, 分類, 四顛倒, 涅槃四德, 註釋概論, 编辑釋迦牟尼教導弟子, 觀察五蘊, 了解五蘊非我, 無常, 是變異法, 將會帶來苦, 分類,. 常 巴利語 nicca 梵語 nitya 源自古印度的哲學術語 字面意義為不改變 不變動 其反義字 稱為無常 即是改變 變動 在佛教哲學中 常與無常是重要的討論重點之一 事物本身擁有不變化的特色 稱為常住 nitya sthita 堅持我及世間常住不變的見解 稱為常見 巴利語 sassata diṭṭhi 是一種邊見 目录 1 概論 2 分類 2 1 四顛倒 2 2 涅槃四德 3 註釋概論 编辑釋迦牟尼教導弟子 觀察五蘊 了解五蘊非我 無常 是變異法 將會帶來苦 分類 编辑四顛倒 编辑 於無常執常 於苦執樂 於不淨執淨 於無我執我 稱為四顛倒 1 涅槃四德 编辑 大涅槃經 以常 樂 我 淨為四德 其中的常是指涅槃境界是常 相对于世间有为法的无常 非常而言 註釋 编辑 玄奘譯 阿毘達磨俱舍論 卷19 應知顛倒總有四種 一於無常執常顛倒 二於諸苦執樂顛倒 三於不淨執淨顛倒 四於無我執我顛倒 取自 https zh wikipedia org w index php title 常 佛教 amp oldid 52558350, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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