fbpx
维基百科

小琉球三隆宮

坐标22°20′48″N 120°22′37″E / 22.346763°N 120.376818°E / 22.346763; 120.376818

小琉球三隆宮,是位於臺灣屏東縣琉球鄉王爺廟,與小琉球碧雲寺同為島上的兩大公廟,亦是小琉球迎王祭的主辦廟宇。

小琉球三隆宮
基本信息
位置 中華民國臺灣屏東縣琉球鄉中山路45號[1]
主神池、吳、朱三府王爺
例祭小琉球三隆宮迎王平安祭典
地圖

沿革 编辑

傳說乾隆初年[a],由閩省鯉城上詩穎川族人氏陳明山帶池、吳、朱三府王爺的香火來此[3][4][5],初建草廟於碧雲寺左側地方,即旭光發電廠之原址[1]

臺灣日治時期的官方文件,對於此廟建立年份說法有不同說法。收錄於《臺灣總督府公文類纂》1898年11月16日陳報民政長官後藤新平的〈前鳳山縣轄內社寺、廟宇、教務所等數量及布教狀況等調查書〉,此廟三隆宮興建於同治七年(1868年),初稱「王爺廟」。依1927年《琉球庄管內狀況一覽》所載,光緒十七年(1891年)庄民一同出金建設三山國王廟,1925年整建,至1926年竣工。1928年再度改築,並改稱「三隆宮」。[6]

1961年,改瓦廟。1982年增建。[5]

迎王 编辑

小琉球三隆宮迎王平安祭典
 
位置琉球鄉
類型登錄等級:民俗
登錄種類:儀式、祭典、節慶
评定时间2010年5月6日
詳細登錄資料

昔日,崁頂鄉南州鄉琉球鄉林邊鄉皆屬於東港東隆宮的庄頭廟區域。琉球三隆宮原為東港東隆宮第三角,照例負責三千歲神轎。隨社會變遷、移民拓墾人口增加,地方經濟情況改善等緣故,這些庄頭廟區域逐漸退出東隆宮的刈香集團,獨自建立起自己區域的刈香集團。成功者為南州鄉與琉球鄉,發展出具地方特色的刈香活動;崁頂鄉因於地方資源缺乏,主事者人單力薄,舉辦三次繞境活動之後便中斷。[7]

與碧雲寺同為島上的兩大公廟的三隆宮,在1925年獨立舉行每三年的迎王,其儀式分為以下階段:籌備階段(擇日)→中軍府安座→造王船→王船進水→進表→設置代天府→王醮法會→遶巡海島→請王→出巡四角頭→迎王船→宴王→送王。在2010年5月6日以「小琉球三隆宮迎王平安祭典」之名列為屏東縣文化資產[1]

迎王前 编辑

主事者皆以擲筊方式選定:大總理一名、副總理各角頭一名、理事各村一名、參事各村一名,迎王祭典事務委由大總理統籌辦理[1]。不似東隆宮的典委員會中有世襲傳承[7]。迎王確切日期也由擲筊決定[1]。如2015年,是在農曆元月十八日擲筊,確定在農曆九月三十請水,十月六日送王[3]

1981年5月6日,台南縣無極混元玄樞院施放名為「混元法舟」的小船,後來漂流到小琉球被鄉民徐有乾發現,於同年6月1日被三隆宮安祀在廟殿。此後廟方以此為正統依據,開始自建王船。[5]

過去小琉球人沒有王船,必須到東港參加迎王,1985年開始,三隆宮自建王船[1][3][5][8]。如2015年的乙未正科迎王平安祭典,當地超過50位造船師傅從5月20日開始建造長16尺2吋、寬4尺8吋的王船,歷時兩個月又十天[9]

完工後會進行開光儀式,除去王船建造時的支架的行為稱為「斬龍根」。再來於船身象徵性潑水、揚帆,完成進水典禮後,廟方會依照往例準備糖果,播灑給台下民眾。儀式上的四座高台為象徵小琉球四個角頭,祈求被捕的魚群能像台下民眾般群聚。[1][9][10]

要迎王時,平常在外地工作讀書的鄉民會回島參與,開門營業的店家變少,小琉球總動員分工,有些職務還是代代相傳[8]。琉球鄉長陳隆進表示琉球鄉迎王遠比過年熱鬧[3]

迎王第一日 编辑

 
白沙尾港

迎王第一日上午先舉行海上遶境。神轎隊伍搭乘由事前擲筊決定的漁船,分別從白沙尾港、大福漁港出發,順時鐘繞小琉球一圈。過程中,岸上會有信徒揮手或放炮相呼應,船行經過自己角頭時會特別大放鞭炮。參加的漁船則不得逾越「頭旗」,以及不得跟在三府千歲後頭,最後再回到白沙港,稱為「巡港腳」。其目的為驅除島嶼海域四周之厄煞,保佑漁船出航平安、滿載盈歸。[1][8][11]

從東港發船回小琉球的客輪就是唯一的交通方式,這時若遇上「逡港腳」可能會導致漁船、客輪塞船。琉球碼頭就會有兩人一組的工作人員,兩人各寫著「停」紅牌及「開」綠牌的標誌,另一人則是拿綠旗指揮,以讓船隻知道能通行與否,依序進入。[12]

下午在中澳沙灘舉行「請水儀式」,又稱「請王儀式」。當地婦女會依傳統習俗用「天籃」挑祭品放於沙灘,俗稱「犒軍」。廟方準備五味碗作供品。所有參與迎王的神轎隊健也都會進合於此。道長於請王台上進行請神安營法會,並為王令開光。轎班陸續步入海中恭請王駕。每間廟宇神轎都可以起乩,上「請水台」以附乩扶筆方式,於香盤上寫出當科大千歲可能的姓氏,稱為「報銜頭」。當科大千歲姓氏被確認後,會在「奉玉旨代天巡狩○王駕」的帥旗上寫下其姓氏,隨即嗚炮詔告四境,並迎請大千歲駕回三隆宮。[1][11]

 
大福漁港

晚上舉行過火。除部分神轎回自己廟宇進行外,其餘參與迎王祭典的神轎,都會在三隆宮前進行過「五王火」的潔淨儀式,為木材分成五堆。過火以島上的相思樹為材料,有分有灑鹽的「熟火」與不灑鹽的「生火」兩種。三隆宮過的火是「熟火」;而碧雲寺過的火是「生火」。過火完畢,千歲爺入廟安座時,在過火的場地,道長必須關火門,收回五營兵馬,過火儀式即告結束。[1]

迎王第二到六日 编辑

此繞境以三隆宮為主體,由四角頭、八個村組成,分別為大福村的大寮角、天福村與南福村的天台角、杉福村與上福村的杉板路角、本福村與中福村還有漁福村的白沙尾角[5][7]。遶境時常常因為求助於大千歲的鄉民太多,而耽擱到遶境行程,所以事前會以四角頭的土地公廟為「府衙」,接受村民事前預約[1]

大寮福安宮、天南福安宮、上杉福安宮、白沙尾福泉宮,這四座身為角頭廟的土地公廟是迎王遶境的休息之處,其土地神亦作為該角頭的領隊神。小琉球的信仰與臺灣本島有差異,在該島的信仰上,這四位土地神其位階僅低於最高的碧雲寺觀音佛祖、次高的三隆宮三府王爺。作為海神的媽祖在此海島反而不被重視,多半只是配祀。[5]

期間,島上餐廳正常營業的少,遶境隊伍所經之處家家戶戶都會準備飲料、點心供遶境人員與遊客自行取用(提醒不可打包),也就是「遊府吃府、遊縣吃縣。」[1][8][11]

參加隊伍與各角頭神輿先集合於三隆宮出發,舉行為期四日的角頭繞境,一日到四日分別為大寮角頭、天台角頭、杉板路角頭、白沙尾腳[1][5]。在遶經四角頭時,當晚回到三隆宮行禮後,即返還各自廟宇,隔日一早再回到三隆宮集結後,再繼續當日的遶境行程,不似東隆宮的迎王繞境隊伍每晚入廟[7]

 
上杉福安宮

角頭遶境結束後次日,轎班人員將王船從王船廠遷出,繞行全鄉,以沿途收煞驅瘟,亦能讓鄉民們頂香膜拜。王船在遶行全鄉一周後,下午會再回到三隆宮前的廣場,該晚由道士進行「和瘟押煞」儀式。[1][5]

迎王第七日 编辑

迎王最後一天的凌晨,道士團舉行「拍船醮」科儀,為王船「點艙」及「開水路」後啟行出發直抵中澳沙灘,舉行最後的送王儀式,也就是俗稱的「燒王船」。當王船拖抵中澳沙灘後,鄉民們將金紙、天庫、替身等搬至王船四周堆置。一切就緒後,大總理將王令請上王船,王爺神轎、頭筆與觀音媽神轎、手輦則全程在旁巡視,待時辰一到鞭炮響起,開始火化王船。送駕禮畢的陣頭回三隆宮解散,祭典到此落幕。[1][5]

註釋 编辑

  1. ^ 乾嘉年間,小琉球為禁地,到了同治年間纂輯的《台灣府輿圖纂要》〈鳳山縣輿圖冊〉紀錄所居也只有數十漁人蜑戶[2]

參考資料 编辑

  1. ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 小琉球三隆宮迎王平安祭典. 文化部文化資產局. (原始内容于2019-05-11) (中文(臺灣)). 
  2. ^ 曹永和. 〈小琉球原住民的消失一重拾失落台灣歷史之一頁〉. 《臺灣早期歷史研究續集》. 臺灣: 聯經出版社. 2000-11-08. ISBN 9570821531 (中文(臺灣)). 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 許智鈞. 琉球鄉三隆宮迎王平安祭典 日期確定. 《中國時報》. 2015-03-10 [2016-08-10]. (原始内容于2019-06-29) (中文(臺灣)). 
  4. ^ 許智鈞. 琉球三隆宮牆面遭漆「王薇茗死人」. 《中國時報》. 2015-01-09 [2016-08-10]. (原始内容于2019-06-09) (中文(臺灣)). 
  5. ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 5.6 5.7 5.8 黃文博. 〈小琉球的信仰景觀〉. 《臺灣民間信仰與儀式》. 臺灣: 常民文化出版社. 1997-11-15. ISBN 9578491131 (中文(臺灣)). 
  6. ^ 三隆宮 Sanlung Temple. 小琉球觀光旅遊資訊網. 2009-11-02 [2016-08-10]. (原始内容于2021-11-27) (中文(臺灣)). 
  7. ^ 7.0 7.1 7.2 7.3 陳志榮. 〈宗教傳統與地方文化主母廟與角頭廟與庄頭廟的互動關係:以屏東東港東隆宮為例〉. 《國科會87至90年度人類學門專題補助研究成果發表會會議論文集》. 臺灣: 中央研究院民族學研究所. 2003 (中文(臺灣)). 
  8. ^ 8.0 8.1 8.2 8.3 王曉鈴. 小琉球迎王總動員. 《中國時報》. 2015-11-21 [2016-08-10]. (原始内容于2017-01-13) (中文(臺灣)). 
  9. ^ 9.0 9.1 郭芷瑄. 小琉球三隆宮迎王平安祭 王船進水典禮. 中央社. 2015-07-30 [2016-08-10]. (原始内容于2019-06-05) (中文(臺灣)). 
  10. ^ 許智鈞. 三隆宮王船進水典禮 5千斤平安糖從天而降. 《中國時報》. 2015-07-30 [2016-08-10]. (原始内容于2019-06-12) (中文(臺灣)). 
  11. ^ 11.0 11.1 11.2 陳彥廷. 〈南部〉琉球迎王「逡港腳」 趙大千歲駕到. 《自由時報》. 2015-11-12 [2016-08-10]. (原始内容于2018-12-07) (中文(臺灣)). 
  12. ^ 陳彥廷. 神明搭船遶境 小琉球「 人體紅綠燈」迎王. 《自由時報》. 2015-11-13 [2016-08-10]. (原始内容于2019-06-29) (中文(臺灣)). 

外部連結 编辑

  • 小琉球三隆宮的Facebook專頁
  • 官方网站
  • 微笑台灣:迎王祭典,把我跟故鄉緊密的連結在一起 (页面存档备份,存于互联网档案馆

小琉球三隆宮, 坐标, 346763, 376818, 346763, 376818, 是位於臺灣屏東縣琉球鄉的王爺廟, 與小琉球碧雲寺同為島上的兩大公廟, 亦是小琉球迎王祭的主辦廟宇, 基本信息位置, 中華民國, 臺灣, 屏東縣琉球鄉中山路45號, 主神池, 朱三府王爺例祭迎王平安祭典地圖, 目录, 沿革, 迎王, 迎王前, 迎王第一日, 迎王第二到六日, 迎王第七日, 註釋, 參考資料, 外部連結沿革, 编辑傳說乾隆初年, 由閩省鯉城上詩穎川族人氏陳明山帶池, 朱三府王爺的香火來此, 初建草廟於碧雲寺左側地方,. 坐标 22 20 48 N 120 22 37 E 22 346763 N 120 376818 E 22 346763 120 376818 小琉球三隆宮 是位於臺灣屏東縣琉球鄉的王爺廟 與小琉球碧雲寺同為島上的兩大公廟 亦是小琉球迎王祭的主辦廟宇 小琉球三隆宮基本信息位置 中華民國 臺灣 屏東縣琉球鄉中山路45號 1 主神池 吳 朱三府王爺例祭小琉球三隆宮迎王平安祭典地圖 目录 1 沿革 2 迎王 2 1 迎王前 2 2 迎王第一日 2 3 迎王第二到六日 2 4 迎王第七日 3 註釋 4 參考資料 5 外部連結沿革 编辑傳說乾隆初年 a 由閩省鯉城上詩穎川族人氏陳明山帶池 吳 朱三府王爺的香火來此 3 4 5 初建草廟於碧雲寺左側地方 即旭光發電廠之原址 1 臺灣日治時期的官方文件 對於此廟建立年份說法有不同說法 收錄於 臺灣總督府公文類纂 1898年11月16日陳報民政長官後藤新平的 前鳳山縣轄內社寺 廟宇 教務所等數量及布教狀況等調查書 此廟三隆宮興建於同治七年 1868年 初稱 王爺廟 依1927年 琉球庄管內狀況一覽 所載 光緒十七年 1891年 庄民一同出金建設三山國王廟 1925年整建 至1926年竣工 1928年再度改築 並改稱 三隆宮 6 1961年 改瓦廟 1982年增建 5 迎王 编辑小琉球三隆宮迎王平安祭典 nbsp 位置琉球鄉中華民國文化資產類型登錄等級 民俗登錄種類 儀式 祭典 節慶评定时间2010年5月6日詳細登錄資料昔日 崁頂鄉 南州鄉 琉球鄉 林邊鄉皆屬於東港東隆宮的庄頭廟區域 琉球三隆宮原為東港東隆宮第三角 照例負責三千歲神轎 隨社會變遷 移民拓墾人口增加 地方經濟情況改善等緣故 這些庄頭廟區域逐漸退出東隆宮的刈香集團 獨自建立起自己區域的刈香集團 成功者為南州鄉與琉球鄉 發展出具地方特色的刈香活動 崁頂鄉因於地方資源缺乏 主事者人單力薄 舉辦三次繞境活動之後便中斷 7 與碧雲寺同為島上的兩大公廟的三隆宮 在1925年獨立舉行每三年的迎王 其儀式分為以下階段 籌備階段 擇日 中軍府安座 造王船 王船進水 進表 設置代天府 王醮法會 遶巡海島 請王 出巡四角頭 迎王船 宴王 送王 在2010年5月6日以 小琉球三隆宮迎王平安祭典 之名列為屏東縣文化資產 1 迎王前 编辑 主事者皆以擲筊方式選定 大總理一名 副總理各角頭一名 理事各村一名 參事各村一名 迎王祭典事務委由大總理統籌辦理 1 不似東隆宮的典委員會中有世襲傳承 7 迎王確切日期也由擲筊決定 1 如2015年 是在農曆元月十八日擲筊 確定在農曆九月三十請水 十月六日送王 3 1981年5月6日 台南縣無極混元玄樞院施放名為 混元法舟 的小船 後來漂流到小琉球被鄉民徐有乾發現 於同年6月1日被三隆宮安祀在廟殿 此後廟方以此為正統依據 開始自建王船 5 過去小琉球人沒有王船 必須到東港參加迎王 1985年開始 三隆宮自建王船 1 3 5 8 如2015年的乙未正科迎王平安祭典 當地超過50位造船師傅從5月20日開始建造長16尺2吋 寬4尺8吋的王船 歷時兩個月又十天 9 完工後會進行開光儀式 除去王船建造時的支架的行為稱為 斬龍根 再來於船身象徵性潑水 揚帆 完成進水典禮後 廟方會依照往例準備糖果 播灑給台下民眾 儀式上的四座高台為象徵小琉球四個角頭 祈求被捕的魚群能像台下民眾般群聚 1 9 10 要迎王時 平常在外地工作讀書的鄉民會回島參與 開門營業的店家變少 小琉球總動員分工 有些職務還是代代相傳 8 琉球鄉長陳隆進表示琉球鄉迎王遠比過年熱鬧 3 迎王第一日 编辑 nbsp 白沙尾港迎王第一日上午先舉行海上遶境 神轎隊伍搭乘由事前擲筊決定的漁船 分別從白沙尾港 大福漁港出發 順時鐘繞小琉球一圈 過程中 岸上會有信徒揮手或放炮相呼應 船行經過自己角頭時會特別大放鞭炮 參加的漁船則不得逾越 頭旗 以及不得跟在三府千歲後頭 最後再回到白沙港 稱為 巡港腳 其目的為驅除島嶼海域四周之厄煞 保佑漁船出航平安 滿載盈歸 1 8 11 從東港發船回小琉球的客輪就是唯一的交通方式 這時若遇上 逡港腳 可能會導致漁船 客輪塞船 琉球碼頭就會有兩人一組的工作人員 兩人各寫著 停 紅牌及 開 綠牌的標誌 另一人則是拿綠旗指揮 以讓船隻知道能通行與否 依序進入 12 下午在中澳沙灘舉行 請水儀式 又稱 請王儀式 當地婦女會依傳統習俗用 天籃 挑祭品放於沙灘 俗稱 犒軍 廟方準備五味碗作供品 所有參與迎王的神轎隊健也都會進合於此 道長於請王台上進行請神安營法會 並為王令開光 轎班陸續步入海中恭請王駕 每間廟宇神轎都可以起乩 上 請水台 以附乩扶筆方式 於香盤上寫出當科大千歲可能的姓氏 稱為 報銜頭 當科大千歲姓氏被確認後 會在 奉玉旨代天巡狩 王駕 的帥旗上寫下其姓氏 隨即嗚炮詔告四境 並迎請大千歲駕回三隆宮 1 11 nbsp 大福漁港晚上舉行過火 除部分神轎回自己廟宇進行外 其餘參與迎王祭典的神轎 都會在三隆宮前進行過 五王火 的潔淨儀式 為木材分成五堆 過火以島上的相思樹為材料 有分有灑鹽的 熟火 與不灑鹽的 生火 兩種 三隆宮過的火是 熟火 而碧雲寺過的火是 生火 過火完畢 千歲爺入廟安座時 在過火的場地 道長必須關火門 收回五營兵馬 過火儀式即告結束 1 迎王第二到六日 编辑 此繞境以三隆宮為主體 由四角頭 八個村組成 分別為大福村的大寮角 天福村與南福村的天台角 杉福村與上福村的杉板路角 本福村與中福村還有漁福村的白沙尾角 5 7 遶境時常常因為求助於大千歲的鄉民太多 而耽擱到遶境行程 所以事前會以四角頭的土地公廟為 府衙 接受村民事前預約 1 大寮福安宮 天南福安宮 上杉福安宮 白沙尾福泉宮 這四座身為角頭廟的土地公廟是迎王遶境的休息之處 其土地神亦作為該角頭的領隊神 小琉球的信仰與臺灣本島有差異 在該島的信仰上 這四位土地神其位階僅低於最高的碧雲寺觀音佛祖 次高的三隆宮三府王爺 作為海神的媽祖在此海島反而不被重視 多半只是配祀 5 期間 島上餐廳正常營業的少 遶境隊伍所經之處家家戶戶都會準備飲料 點心供遶境人員與遊客自行取用 提醒不可打包 也就是 遊府吃府 遊縣吃縣 1 8 11 參加隊伍與各角頭神輿先集合於三隆宮出發 舉行為期四日的角頭繞境 一日到四日分別為大寮角頭 天台角頭 杉板路角頭 白沙尾腳 1 5 在遶經四角頭時 當晚回到三隆宮行禮後 即返還各自廟宇 隔日一早再回到三隆宮集結後 再繼續當日的遶境行程 不似東隆宮的迎王繞境隊伍每晚入廟 7 nbsp 上杉福安宮角頭遶境結束後次日 轎班人員將王船從王船廠遷出 繞行全鄉 以沿途收煞驅瘟 亦能讓鄉民們頂香膜拜 王船在遶行全鄉一周後 下午會再回到三隆宮前的廣場 該晚由道士進行 和瘟押煞 儀式 1 5 迎王第七日 编辑 迎王最後一天的凌晨 道士團舉行 拍船醮 科儀 為王船 點艙 及 開水路 後啟行出發直抵中澳沙灘 舉行最後的送王儀式 也就是俗稱的 燒王船 當王船拖抵中澳沙灘後 鄉民們將金紙 天庫 替身等搬至王船四周堆置 一切就緒後 大總理將王令請上王船 王爺神轎 頭筆與觀音媽神轎 手輦則全程在旁巡視 待時辰一到鞭炮響起 開始火化王船 送駕禮畢的陣頭回三隆宮解散 祭典到此落幕 1 5 註釋 编辑 乾嘉年間 小琉球為禁地 到了同治年間纂輯的 台灣府輿圖纂要 鳳山縣輿圖冊 紀錄所居也只有數十漁人蜑戶 2 參考資料 编辑 1 00 1 01 1 02 1 03 1 04 1 05 1 06 1 07 1 08 1 09 1 10 1 11 1 12 1 13 1 14 小琉球三隆宮迎王平安祭典 文化部文化資產局 原始内容存档于2019 05 11 中文 臺灣 曹永和 小琉球原住民的消失一重拾失落台灣歷史之一頁 臺灣早期歷史研究續集 臺灣 聯經出版社 2000 11 08 ISBN 9570821531 中文 臺灣 3 0 3 1 3 2 3 3 許智鈞 琉球鄉三隆宮迎王平安祭典 日期確定 中國時報 2015 03 10 2016 08 10 原始内容存档于2019 06 29 中文 臺灣 許智鈞 琉球三隆宮牆面遭漆 王薇茗死人 中國時報 2015 01 09 2016 08 10 原始内容存档于2019 06 09 中文 臺灣 5 0 5 1 5 2 5 3 5 4 5 5 5 6 5 7 5 8 黃文博 小琉球的信仰景觀 臺灣民間信仰與儀式 臺灣 常民文化出版社 1997 11 15 ISBN 9578491131 中文 臺灣 三隆宮 Sanlung Temple 小琉球觀光旅遊資訊網 2009 11 02 2016 08 10 原始内容存档于2021 11 27 中文 臺灣 7 0 7 1 7 2 7 3 陳志榮 宗教傳統與地方文化主母廟與角頭廟與庄頭廟的互動關係 以屏東東港東隆宮為例 國科會87至90年度人類學門專題補助研究成果發表會會議論文集 臺灣 中央研究院民族學研究所 2003 中文 臺灣 8 0 8 1 8 2 8 3 王曉鈴 小琉球迎王總動員 中國時報 2015 11 21 2016 08 10 原始内容存档于2017 01 13 中文 臺灣 9 0 9 1 郭芷瑄 小琉球三隆宮迎王平安祭 王船進水典禮 中央社 2015 07 30 2016 08 10 原始内容存档于2019 06 05 中文 臺灣 許智鈞 三隆宮王船進水典禮 5千斤平安糖從天而降 中國時報 2015 07 30 2016 08 10 原始内容存档于2019 06 12 中文 臺灣 11 0 11 1 11 2 陳彥廷 南部 琉球迎王 逡港腳 趙大千歲駕到 自由時報 2015 11 12 2016 08 10 原始内容存档于2018 12 07 中文 臺灣 陳彥廷 神明搭船遶境 小琉球 人體紅綠燈 迎王 自由時報 2015 11 13 2016 08 10 原始内容存档于2019 06 29 中文 臺灣 外部連結 编辑小琉球三隆宮的Facebook專頁 官方网站 微笑台灣 迎王祭典 把我跟故鄉緊密的連結在一起 页面存档备份 存于互联网档案馆 取自 https zh wikipedia org w index php title 小琉球三隆宮 amp oldid 78274492 迎王, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

文章

,阅读,下载,免费,免费下载,mp3,视频,mp4,3gp, jpg,jpeg,gif,png,图片,音乐,歌曲,电影,书籍,游戏,游戏。