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大乘理趣六波羅蜜多經

大乘理趣六波羅蜜多經》,大乘佛教經典,一般都被歸到般若部,但也有人將其歸為密教部。主旨在於概要性的說明大乘佛教的要義,以及行菩薩道的六度萬行

歷史

本經梵文原本已失傳,沒有藏文譯本,只存一個漢譯版本。

大乘理趣六波羅蜜多經,漢譯本於唐德宗貞元四年(788年),由罽賓沙門般若受旨宣講,而由沙門利言譯成。除此之外,還有數名法師一同參與譯經與潤飾。這個版本是唯一一個漢譯本,沒有其他異譯本。漢譯本出現後,曾有六種不同的註疏,但都已經失傳。

大正藏將它收入般若部,為般若部的最後一部經典。

現代考證

根據《高僧傳》記載,般若三藏與大秦寺波斯僧景淨合譯《胡本大乘理趣六波羅蜜多經》[1]伯希和認為,這個底本可能是以粟特語寫成。

註釋

  1. ^ 《宋高僧傳》卷2〈唐洛京智慧傳〉:「八年上表。舉慧翻傳。有敕令京城諸寺大德名業殊眾者同譯。得罽賓三藏般若開釋梵本。翰林待詔光宅寺沙門利言度語。西明寺沙門圓照筆受。資聖寺道液。西明寺良秀。莊嚴寺應真。醴泉寺超悟。道岸辯空。並充證義。六月八日,欲刱經題。敕右街功德使王希遷與右神策軍大將軍王孟涉驃騎大將軍馬有鄰等。送梵經出內。緇伍威儀樂部相間。士女觀望車騎交駢。迎入西明寺翻譯。即日賜錢一千貫茶三十丳香一大合。充其供施。開名題曰大乘理趣六波羅蜜多經成十卷,又華嚴長者問佛那羅延力經,般若心經,各一卷。皆貞元八年所譯也。」

大乘理趣六波羅蜜多經, 大乘佛教經典, 一般都被歸到般若部, 但也有人將其歸為密教部, 主旨在於概要性的說明大乘佛教的要義, 以及行菩薩道的六度萬行, 歷史, 编辑本經梵文原本已失傳, 沒有藏文譯本, 只存一個漢譯版本, 漢譯本於唐德宗貞元四年, 788年, 由罽賓國沙門般若受旨宣講, 而由沙門利言譯成, 除此之外, 還有數名法師一同參與譯經與潤飾, 這個版本是唯一一個漢譯本, 沒有其他異譯本, 漢譯本出現後, 曾有六種不同的註疏, 但都已經失傳, 大正藏將它收入般若部, 為般若部的最後一部經典, 現代考證, 编辑. 大乘理趣六波羅蜜多經 大乘佛教經典 一般都被歸到般若部 但也有人將其歸為密教部 主旨在於概要性的說明大乘佛教的要義 以及行菩薩道的六度萬行 歷史 编辑本經梵文原本已失傳 沒有藏文譯本 只存一個漢譯版本 大乘理趣六波羅蜜多經 漢譯本於唐德宗貞元四年 788年 由罽賓國沙門般若受旨宣講 而由沙門利言譯成 除此之外 還有數名法師一同參與譯經與潤飾 這個版本是唯一一個漢譯本 沒有其他異譯本 漢譯本出現後 曾有六種不同的註疏 但都已經失傳 大正藏將它收入般若部 為般若部的最後一部經典 現代考證 编辑根據 高僧傳 記載 般若三藏與大秦寺波斯僧景淨合譯 胡本大乘理趣六波羅蜜多經 1 伯希和認為 這個底本可能是以粟特語寫成 註釋 编辑 宋高僧傳 卷2 唐洛京智慧傳 八年上表 舉慧翻傳 有敕令京城諸寺大德名業殊眾者同譯 得罽賓三藏般若開釋梵本 翰林待詔光宅寺沙門利言度語 西明寺沙門圓照筆受 資聖寺道液 西明寺良秀 莊嚴寺應真 醴泉寺超悟 道岸辯空 並充證義 六月八日 欲刱經題 敕右街功德使王希遷與右神策軍大將軍王孟涉驃騎大將軍馬有鄰等 送梵經出內 緇伍威儀樂部相間 士女觀望車騎交駢 迎入西明寺翻譯 即日賜錢一千貫茶三十丳香一大合 充其供施 開名題曰大乘理趣六波羅蜜多經成十卷 又華嚴長者問佛那羅延力經 般若心經 各一卷 皆貞元八年所譯也 取自 https zh wikipedia org w index php title 大乘理趣六波羅蜜多經 amp oldid 72282919, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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