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kuí拼音kuí注音ㄎㄨㄟˊ粤拼kwai4,音同「葵」),是中國傳說中的神獸,相傳為時代的國家樂官。傳至商朝西周時期傳說中一種近似的動物,形象多為無角、一足、口張開、尾上卷,在鐘鼎彝器等青銅器上經常會釋有夔紋[1][2][3]。外形像夔聲音如雷,僅有一足。據說黃帝依照九天玄女的指示將夔殺死,以其皮製成戰[4]

吳任臣《山海經廣注》中繪製的山海經中的夔

傳說動物的夔 编辑

國語‧魯語‧韋昭注:「木石謂山也。或云夔,一足,越人謂之山繅也。或言獨足魍魎,山精,好學人聲而迷惑人也。」索隱夔音逵。閬音兩。家語作『魍魎』。

《山海經》中的夔 编辑

山海經·大荒東經》:東海中有流波山,入海七千里,其上有獸,壯如牛,蒼身而無角,一足。出入水則必風雨,其光如日月,其聲如雷,其名為夔,黃帝得之,以其皮為鼓,橛以雷獸之骨,聲聞五百里,以威天下。」

《山海經·中次九經》:「又東北三百里,曰岷山,江水出焉,東北流注于海,其中多良龜,多tuó。其上多金玉,其下多白珀,其木多梅棠,其獸多犀象,多夔牛,其鳥多翰。」

郭璞云:「今蜀山中有大牛,重數千斤,名為夔牛,即爾雅所謂魏。」(珂案:郭注魏,今本爾雅作犩。)

參見 编辑

註釋 编辑

  1. ^ 韓非子·外儲說左下》:魯哀公問於孔子曰:「吾聞古者有夔一足,其果信有一足乎?孔子對曰:「不也,夔非一足也。夔者忿戾惡心,人多不說喜也。雖然,其所以得免於人害者,以其信也,人皆曰獨此一足矣,夔非一足也,一而足也。」哀公曰:「審而是固足矣。」一曰。哀公問於孔子曰:「吾聞夔一足,信乎?」曰:「夔,人也,何故一足?彼其無他異,而獨通於聲,堯曰:『夔一而足矣。』使為樂正。故君子曰:『夔有一足,非一足也。』」
  2. ^ 呂氏春秋·慎行論之六·察傳》:凡聞言必熟論,其於人必驗之以理。魯哀公問於孔子曰:「樂正夔一足,信乎?」孔子曰:「昔者舜欲以樂傳教於天下,乃令重黎舉夔於草莽之中而進之,舜以為樂正。夔於是正六律,和五聲,以通八風,而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:『夫樂,天地之精也,得失之節也,故唯聖人為能和。樂之本也。夔能和之,以平天下。若夔者一而足矣。』故曰夔一足,非一足也。」宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:「吾穿井得一人。」有聞而傳之者曰:「丁氏穿井得一人。」國人道之,聞之於宋君,宋君令人問之於丁氏,丁氏對曰:「得一人之使,非得一人於井中也。」求能之若此,不若無聞也。
  3. ^ 孔叢子·論書》:魯哀公問:「《書》稱夔曰:『於!予擊石拊石,百獸率舞,庶尹允諧』,何謂也?」孔子對曰:「此言善政之化乎物也。古之帝王功成作樂,其功善者其樂和,樂和,則天地且猶應之,況百獸乎?夔為帝舜樂正,實能以樂盡治理之情。」公曰:「然則政之大本,莫尚夔乎?」孔子曰:「夫樂所以歌其成功,非政之本也。眾官之長,既成熙熙,然後樂乃和焉。」公曰:「吾聞夔一足,有異於人,信乎?」孔子曰:「昔重黎舉夔為進,又欲求人而佐焉。舜曰:『夫樂、天地之精也,唯聖人為能和六律、均五聲,和樂之本,以通八風。』夔能若此,一而足矣,故曰一足。非一足也。」公曰:「善。」
  4. ^ 山海经·大荒东经》:东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。

关于中文姓氏, 請見, kuí, 拼音, kuí, 注音, ㄎㄨㄟˊ, 粤拼, kwai4, 音同, 是中國傳說中的神獸, 相傳為堯, 舜時代的國家樂官, 傳至商朝及西周時期傳說中一種近似龍的動物, 形象多為無角, 一足, 口張開, 尾上卷, 在鐘鼎彝器等青銅器上經常會釋有紋, 外形像聲音如雷, 僅有一足, 據說黃帝依照九天玄女的指示將殺死, 以其皮製成戰鼓, 吳任臣, 山海經廣注, 中繪製的山海經中的, 目录, 傳說動物的, 山海經, 中的, 參見, 註釋傳說動物的, 编辑國語, 魯語, 韋昭注, 木石謂山也, . 关于中文姓氏 請見 夔姓 夔 kui 拼音 kui 注音 ㄎㄨㄟˊ 粤拼 kwai4 音同 葵 是中國傳說中的神獸 相傳為堯 舜時代的國家樂官 傳至商朝及西周時期傳說中一種近似龍的動物 形象多為無角 一足 口張開 尾上卷 在鐘鼎彝器等青銅器上經常會釋有夔紋 1 2 3 外形像夔聲音如雷 僅有一足 據說黃帝依照九天玄女的指示將夔殺死 以其皮製成戰鼓 4 清 吳任臣 山海經廣注 中繪製的山海經中的夔 目录 1 傳說動物的夔 1 1 山海經 中的夔 2 參見 3 註釋傳說動物的夔 编辑國語 魯語 韋昭注 木石謂山也 或云夔 一足 越人謂之山繅也 或言獨足魍魎 山精 好學人聲而迷惑人也 索隱夔音逵 閬音兩 家語作 魍魎 山海經 中的夔 编辑 山海經 大荒東經 東海中有流波山 入海七千里 其上有獸 壯如牛 蒼身而無角 一足 出入水則必風雨 其光如日月 其聲如雷 其名為夔 黃帝得之 以其皮為鼓 橛以雷獸之骨 聲聞五百里 以威天下 山海經 中次九經 又東北三百里 曰岷山 江水出焉 東北流注于海 其中多良龜 多鼉 tuo 其上多金玉 其下多白珀 其木多梅棠 其獸多犀象 多夔牛 其鳥多翰鷩 bi 郭璞云 今蜀山中有大牛 重數千斤 名為夔牛 即爾雅所謂魏 珂案 郭注魏 今本爾雅作犩 參見 编辑中國妖怪列表 夔紋 夔國註釋 编辑 韓非子 外儲說左下 魯哀公問於孔子曰 吾聞古者有夔一足 其果信有一足乎 孔子對曰 不也 夔非一足也 夔者忿戾惡心 人多不說喜也 雖然 其所以得免於人害者 以其信也 人皆曰獨此一足矣 夔非一足也 一而足也 哀公曰 審而是固足矣 一曰 哀公問於孔子曰 吾聞夔一足 信乎 曰 夔 人也 何故一足 彼其無他異 而獨通於聲 堯曰 夔一而足矣 使為樂正 故君子曰 夔有一足 非一足也 呂氏春秋 慎行論之六 察傳 凡聞言必熟論 其於人必驗之以理 魯哀公問於孔子曰 樂正夔一足 信乎 孔子曰 昔者舜欲以樂傳教於天下 乃令重黎舉夔於草莽之中而進之 舜以為樂正 夔於是正六律 和五聲 以通八風 而天下大服 重黎又欲益求人 舜曰 夫樂 天地之精也 得失之節也 故唯聖人為能和 樂之本也 夔能和之 以平天下 若夔者一而足矣 故曰夔一足 非一足也 宋之丁氏 家無井而出溉汲 常一人居外 及其家穿井 告人曰 吾穿井得一人 有聞而傳之者曰 丁氏穿井得一人 國人道之 聞之於宋君 宋君令人問之於丁氏 丁氏對曰 得一人之使 非得一人於井中也 求能之若此 不若無聞也 孔叢子 論書 魯哀公問 書 稱夔曰 於 予擊石拊石 百獸率舞 庶尹允諧 何謂也 孔子對曰 此言善政之化乎物也 古之帝王功成作樂 其功善者其樂和 樂和 則天地且猶應之 況百獸乎 夔為帝舜樂正 實能以樂盡治理之情 公曰 然則政之大本 莫尚夔乎 孔子曰 夫樂所以歌其成功 非政之本也 眾官之長 既成熙熙 然後樂乃和焉 公曰 吾聞夔一足 有異於人 信乎 孔子曰 昔重黎舉夔為進 又欲求人而佐焉 舜曰 夫樂 天地之精也 唯聖人為能和六律 均五聲 和樂之本 以通八風 夔能若此 一而足矣 故曰一足 非一足也 公曰 善 山海经 大荒东经 东海中有流波山 入海七千里 其上有兽 状如牛 苍身而无角 一足 出入水则必风雨 其光如日月 其声如雷 其名曰夔 黄帝得之 以其皮为鼓 橛以雷兽之骨 声闻五百里 以威天下 取自 https zh wikipedia org w index php title 夔 amp oldid 79625551, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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