境主

境主，又稱統境主、境主公、境主尊神、境主尊王、統境尊王，是中國民間信仰中的地方行政神祇，類似於城隍爺與佛教的伽藍神，又與土地神有分別。一般認為有城池的行政區之神為城隍，佛寺的守護神為伽藍，而道教廟宇轄區，或是無城池的街道、部落之守護神為境主。

有時信眾會把「信仰中心的主神」稱為「境主」，如臺灣新北市淡水區人稱淡水清水巖的清水祖師為「境主」；高雄市鳳山區五甲龍成宮稱天上聖母、清水祖師、戴府元帥為「三境主」，此「境主」並非地方行政神，而為「信仰中心的主神」的意思。

簡介

「境主公」的職司有幾種說法。有說是廟宇建築所在土地範圍的守護神，不過此一職守似乎應屬廟宇落成「安龍謝土」時所安的土地龍神。較普遍的說法則是廟宇「祭祀圈」範圍內的守護神，其轄區隨著主廟的祭祀圈大小而定，往往跨越數個土地廟祭祀圈。

「境主」之名稱可溯至福建的行政區劃，自元代以來即有境、舖、都、社等劃分，通常一舖分為若干境，各自有對應的信仰神祇，又一般街市大約都屬「境」的層級，因此各區域廟宇所祀地方管轄神也就稱為「境主」。比如泉州府東隅分為四舖，舖有舖主公^[1]，其中中華舖分三境，壺中境境廟為壺中廟，中和境境廟為粜籴廟。又如臺灣清治時期臺灣府城設有臺灣府城隍廟，另有十個聯境組織如東段的八協境主廟為東門大人廟；南段的八吉境主廟為馬兵營保和宮；西段的六興境主廟為開山宮，主廟底下各境又有屬廟。境主宮廟常為鄉約中心，也是清代丁隨地派、公家取消傜役後，地方仕紳臨時加派民眾服役的組織，也類似明代巡警舖（亦是差役的一種）民防、防盜、消防、守望相助的基層鄉里組織，尤其在林爽文事件後，臺灣府城廣設聯境組織。

也有人認為，有城（城牆）和隍（護城河）的地區，其護境神為城隍爺；沒有城池範圍的村莊市鎮，其護境神才稱為「境主公」或「統境尊王」，有些地方甚至還建有以「境主公」為主神的廟宇，如称“大王宫”。臺灣主祀境主公的廟宇有新竹市北區樹林頭境福宮^[2]、臺南市七股區頂潭寮永安宮等^{[註 1][3]}。

在廟宇中奉祀的「境主」，還有司法管轄權，被認為有資格管轄廟宇轄境內的鬼魂魑魅，故多比照城隍之例，配祀文武判官、陰陽司、糾察速報、范謝將軍、韓盧將軍、甘柳將軍、枷鎖將軍、牛馬將軍、日夜遊神等神。

相關條目

• 巡警
• 鄉飲酒禮
• 山神
• 青山王
• 土地神
• 地基主
• 民主公王
• 五福王爺

註解

1. 該廟同時主祀境主公與城隍爺，兩神為兄弟關係。^[3]

參考資料

• 新莊地藏庵--認識眾神 （页面存档备份，存于互联网档案馆）

1. 《云泥叹》: 而宫中相公爷、铺主公香烛皆不及他，其故何软。
2. 林鍵璋. 新竹市境福宮信仰之探究 (PDF). 《竹塹文獻》. 2015-12, (61): 頁144–157 [2021-01-10]. （原始内容 (PDF)于2021-01-21） （中文（臺灣））. 
3. 許献平 (编). 北七股的民間信仰. 《七股鄉志》. 臺南縣: 台南縣七股鄉公所. 2010-11: 頁453–454 [2021-01-11]. ISBN 9789860254624. （原始内容于2021-01-12） （中文（臺灣））.