土方

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  此條目介紹的是商代部落名。关于土木工程用语，请见「土方工程」。关于药方，请见「土方 (医药)」。

土方是殷墟出土卜辞中见到的一个商代的方国部落，根据卜辞记载，它们在商王武丁前活动于商部落的西北部边缘地区，大致在今山西省汾河流域。

土方是一个强大的方国，是武丁以及先前商王的长期征讨的对象。武丁征服土方之後，在其腹地“唐土”建设大型城邑“唐”，镇压控制土方人民，此後不再有土方叛变的记载。武丁时期的一期卜辞中有多片与土方有关。此时的土方还颇为强盛，所以常与商部族^{[註⁠ 1]}争战。卜辞中有「土方与𢀛方同贞」的现象，可能同为殷墟西部的方国^{[參⁠ 1]}。

根据传世文献记载，商汤革夏后，夏部落的剩余势力主要留居中原^{[註⁠ 2]}。

現代研究

郭沫若、胡厚宣、程憬等认为甲骨文中的土方就是战败後的夏人^{[參⁠ 4][參⁠ 1][參⁠ 5][9]}。

郭沫若認為土方為玁狁部落之一，其領土位於今包頭附近^[10]。

注释

註:
1. 依《细讲中国历史丛书·夏》第一章明言夏人商人周人三者「是由氏族、部落、部落聯盟形成發展而來的宗族」，又據《中國傳統「族群觀」與先秦文獻「族」字使用淺析》一文分析，在《尚書》代表的周代以前的文獻中，「夏」並不是代表中原文明人群的泛指，而「夷」字也尚未成為「蠻夷」的泛指，當時「夷夏之辨」並沒有成為普遍的觀念。而周代的的「夷夏之辨」乃是根據文化傳統把「天下」的人群分做兩大類的區分，而不是一個「多種類」（甲族、乙族、丙族等）平行並存的分類框架，若以中原地區為文化中心來看，「夷夏之辨」表現的僅僅是「教化之內」和「教化之外」的區別，並不是什麼依據血緣、體質、語言的差別而固定不變的「民族」差別。故商并非民族，而是部落或部族。
2. 傅斯年根据《荀子·儒效篇第八》的记载，“君子居楚而楚，居越而越，居夏而夏”^{[參⁠ 2]}，猜测夏部落後裔直至战国时期仍多居中原豫地。^{[參⁠ 3]}

引用文献

參:
1. 胡厚宣、胡振宇. 《中国断代史系列—殷商史》. 上海人民出版社. 2003年4月: 第41—52页. ISBN 7-208-04584-4 （中文（中国大陆））. 
2. 《荀子·儒效篇第八》.
3. 傅斯年. “新获卜辞写本后记跋”. 《安阳发掘报告》. 1930年, (第2期) （中文（繁體））. 
4. 郭沫若. “夏禹的问题”. 《中国古代社会研究》. 1930年: 第351页 （中文（繁體））. 
5. 程憬. “夏民族考”. 《大陆杂志》. 1932年, 卷一 (第5、6期) （中文（繁體））.